58. árgangur 2020, 2. tölublað, Blaðsíða 39

þekkingar hefur ekki mikið verið skrifað um sögu femínískrar sagna - ritunar á Íslandi.

58. árgangur 2020, 2. tölublað, Blaðsíða 42

kvenna- og kynjasögu á Íslandi er líklega sú að þær voru um garð gengnar þegar kynjasaga fór að ryðja sér til rúms á Íslandi og þá var því lítill grundvöllur

58. árgangur 2020, 2. tölublað, Blaðsíða 75

Hér voru þeir stofnaðir á tímabilinu frá um 1880 til um 1960.

58. árgangur 2020, 2. tölublað, Blaðsíða 139

Það væri þekkt lýðfræðileg staðreynd að dánartíðni karla væri almennt hærri en kvenna í öllum aldurshóp - um í Evrópu og hefði því lágt kynjahlutfall í rauninni

60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 102

vegar hefur nafn Sigríðar Erlends - dóttur ekki verið nefnt áður í tengsl um við íslenska listasögu og vakti því fyrrgreind auglýsing for- vitni greinarhöfundar

60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 115

rök fyrir í þessari grein nutu þær ekki sjálfkrafa menningargengis líkt og fæst séð með því að greina með femínískri aðferðafræði kynjaða orðræðu þess tíma um

60. árgangur 2022, 2. tölublað, Blaðsíða 153

Festin er sett út í glugga þar sem kona sér hana og biður mann sinn um hana að gjöf. Maðurinn segir nei, en kemur svo stuttu síðar og kaupir festina.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 29

Juliane Fürst er fjölhæfur og metnaðarfullur sagnfræðingur en um leið skemmtilegur höfundur.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 58

lega gott að skrifa athugasemdir á spássíur bóka — á Englandi var þá talað um „sinking-paper“.

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 61

Svo er það spurningin hvernig sagnfræðingurinn velur og vinnur úr heimildum, spurning um aðgengi og túlkun.