31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 45

Sem skynjandi og hugsandi verur erum við líkamar í landslagi; sem líkamar erum við alltaf nú þegar í umhverfi, við erum ávallt nú þegar sem séum við syndandi um

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 102

Ljóst er að upplýst dómgreind og hrein huglægni, jafnvel smekkur, ráða miklu um þetta mat. Hvers vegna upplýst dómgreind?

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 117

Það vill þó þannig til að í frásögn Sókratesar gerir Díótíma óbeint athugasemdir við ýmislegt sem sagt hefur verið fyrr um kvöldið.20 Þannig heldur flétta frásagnarinnar

31. árgangur 2020, 32. árgangur, Blaðsíða 142

Allt sem hún getur verið upptekin af og útilokar aðra betri hluti, allt sem getur dregið athygli hennar frá hugsunum um aðra og fest huga hennar við sjálfa sig

77. árgangur 2016, 4. tölublað, Blaðsíða 76

Hann er eftir allt saman hluti af lífi okkar allra, ekki bara endirinn á persónulegu lífi hvers um sig.

78. árgangur 2017, 3. tölublað, Blaðsíða 74

74 TMM 2017 · 3 B ó k m e n n t a h á t í ð lestur bókarinnar spurningar um hver sé sannleikurinn um líf hverrar manneskju og hvort einhver eigi rétt á að skilgreina

78. árgangur 2017, 4. tölublað, Blaðsíða 33

Hann leitar í hversdagsleikanum eftir tilvísunum til bless- unar Guðs og hafnar jafnt hefðarhyggju sem dvelur í fortíð og sýnum heims- slita fræðanna um nýsköpun

78. árgangur 2017, 4. tölublað, Blaðsíða 95

Þetta er alveg í anda Tómasar frá Kempis, en bók hans um „Breytni eftir Kristi“ var námsefni lærisveina í stofnunum Rómarkirkjunnar (Kempis 1955).

79. árgangur 2018, 2. tölublað, Blaðsíða 105

að vara sig á og óttast.12 Gengið er út frá því að þekkingarþrá sé honum náttúruleg en þjóðfélagið hafi reynt að temja það eðli hans og koma honum í skilning um

79. árgangur 2018, 3. tölublað, Blaðsíða 30

Fríða og Dýrið eftir Mme de Villeneuve er margþætt verk og erfitt að segja til um hvað það er sem hrífur lesandann þegar allt kemur til alls.35 Er það gamla