190. árgangur 2016, Haust, Blaðsíða 167

403íslenska sveitasagan nefndar sjálfsögur á íslensku, er nokkuð frjálsleg og ljóst að hug- takið getur átt við æði margar skáldsögur sé það notað um verk á

189. árgangur 2015, Vor, Blaðsíða 145

145ímyndarvandi þjóðarpúkans og tengir þau einnig hugmyndinni um hið háleita.

79. árgangur 2019, 2. tölublað, Blaðsíða 22

22 SVEITARSTJÓRNARMÁL Íbúar fjögurra sveitarfélaga á Austurlandi munu kjósa um það í haust hvort þeir kæri sig um að búa í einu og sama sveitarfélaginu.

57. árgangur 2019, 1. tölublað, Blaðsíða 83

Og konur vildu fræðast um menningarsögu kvenna.

57. árgangur 2019, 1. tölublað, Blaðsíða 182

Smáviðbót Ég hef ákveðið að misnota aðeins aðstöðu mína með hugleiðingu um ritsögu fyrri fræðirita.

57. árgangur 2019, 2. tölublað, Blaðsíða 269

, fjallar á ný - stár legan hátt um söguskoðun Íslendinga og beinir sjónum sínum sérstaklega að tímabilinu frá 1500–1800.

189. árgangur 2015, Haust, Blaðsíða 146

um sumt dám af því sem trúarleiðtogar hafa kennt um að allir menn séu bræður og systur.

191. árgangur 2017, Vor, Blaðsíða 196

er að fara nokkrum orðum um niðurstöðu Hæstaréttar.

58. árgangur 2020, 2. tölublað, Blaðsíða 184

Til að mynda gefa stjórnlyndar tillögur amtmannsins um heyásetningu og niðurskurð á fé sem og takmarkanir á búsetu í þéttbýli til kynna að fleira hafi vakað fyrir

60. árgangur 2022, 1. tölublað, Blaðsíða 86

Þetta skiptir máli hér vegna þess að hugmyndin um atkvæðisrétt sem byggir á eign og forstöðu heimilis lá til grundvallar kosninga- rétti kvenna (en ekki kjörgengi