Tíminn - 19. juli 1981
65. árgangur 1981, 159. Tölublað - Blað 2, Blaðsíða 17
Og höfundur sá, er vill kynna sér kjör manna og háttu: kirkjustað biskups, sem troðið var niður í sekk, laug mikils sagnfræðings, klettey kappans, sem kvíða
Morgunblaðið - 27. oktober 1981
68. árg., 1981, 240. tölublað og Íþróttablað, Blaðsíða 20
Hann hefur frá mörgu að segja um siði og háttu, um fólkið og viðhorf þess.
Morgunblaðið - 27. oktober 1981
68. árg., 1981, 240. tölublað og Íþróttablað, Blaðsíða 29
Hann hefur frá mörgu að segja um siði og háttu, um fólkið og viðhorf þess.
Dagur - 17. juli 1968
51. árgangur 1968, 32. tölublað, Blaðsíða 4
áhuga á búskap og búmenningu, hætt er við að þeim komi búlausir Bessastaðir undarlega fyrir sjón ir, svo ekki sje meira sagt, og eigi bágt með að skilja þá háttu
Dagur - 17. juli 1968
51. árgangur 1968, 32. tölublað, Blaðsíða 5
áhuga á búskap og búmenningu, hætt er við að þeim komi búlausir Bessastaðir undarlega fyrir sjón ir, svo ekki sje meira sagt, og eigi bágt með að skilja þá háttu
Heimskringla - 17. september 1924
38. árg. 1923-1924, 51. tölublað, Blaðsíða 2
Og þær eru frá þriðju jarð- ■ dvalið hér við vinnu tfmum saman, öþl, leinmitt frá miocéne-tírnanum. j og þekki því nokkuð vel háttu Síðan er langur tími, og má
Heimskringla - 14. februar 1918
32. árg. 1917-1918, 21. tölublað, Blaðsíða 2
Naumaist rennir enn nokkurn veruk'gan grun í, feve vlðtœkar verða breytingarnar, sem styrjöld þessi ihefir í för með sér, á háttu og skipulag mannfólagsins.
Heimskringla - 08. marts 1895
9. árg. 1895, 10. tölublað, Blaðsíða 2
Á íslenzkri tungu eigum vér flokka af sög- um, ritverkaheild að mörgu leyti ein- kennilega, er varpa skæru ljósi á háttu manna og siðu á hinu myrka miðalda-
Heimskringla - 06. april 1916
30. árg. 1915-1916, 28. tölublað, Blaðsíða 5
Nýlega kom frétt frá Milan, sem segir, að fjöldi af heldri konum (Society Women) hafi skift um háttu síðan stríðið byrjaði og komi j nú ágætlega fram.
Heimskringla - 20. april 1916
30. árg. 1915-1916, 30. tölublað, Blaðsíða 1
En það kem- ur af því, að menn skilja ekki og þekkja ekki striðsaðferð þessa, sem er algjörlega ný, eða landslag og háttu á stöðum þeim, þar sem barist er.