18. Bók 1970, 18. nummar, Qupperneq 217

Sá sem tekinn er að venjast vísunum mun ósjálfrátt ímynda ser að her eigi að standa annaðhvort »Hátta verðr á hættu« eða »Hætta verðr á háttu.« Síðari kosturinn

1975, 34. hefti, Qupperneq 182

Virðist mér nauðsynlegt að lita á þær skýringar, sem Snorri hefur ritað um þá bragarháttu, sem ég hef kallað hneppta háttu.

39. árgangur 1914, 1. Tölublað, Qupperneq 49

að þekkja ætterni og atgervi þeirra þjóð- ílokka, sem nú eru uppi á bernskuskeiði, hugsunar- hátt, sköpulag og siðu (ethnology) heldar en fornar leifar um háttu

24. árgangur 1930, 1. Tölublað, Qupperneq 43

Þeir menn falla í valinn óðum, sem muna hina fyrri öld, ólust upp við háttu hennar, fengu hlutdeild í trú hennar og þekk- ingu, kunnu mál hennar, söngva og sagnir

20. árgangur 1860, Megintexti, Qupperneq 140

Weinhoids í Gratz um siöu og háttu manna á Norörlöndum í fornöld (Alt- nordisches Leben) ;M þessi bók er skrifuö meö fjöri, og fjölhæf aÖ efni, og er svo sem

4. Árgangur 1943, 2. Tölublað, Qupperneq 107

þykist þvert á móti sjá þess allgreinileg merki, að því muni verða haldið fram af oddvitum Bandamanna, að slíkt skeytingarleysi um innra skipulag og stjórnar- háttu

4. árgangur 1980, 1. Hefti, Qupperneq 23

í fyrsta lagi mun ég ræða um hirðskáldin, starf þeirra og stöðu í þjóðfélaginu; og ég leyfi mér að bæta við það stuttu yfirliti um bragar- háttu þá sem velsk skáld

123. árgangur 1949, 1. tölublað, Qupperneq 183

Veldi rimsins er enn meira á Islandi en annarstaðar; menn vita að vísu um hina fornu norrænu háttu án ríms, en menn nota þá nú ekki mikið.

4. árgangur 1850, 1. tölublað, Qupperneq 79

Vér bænda- mennirnir hljótum að fara að hafa veður af f>ví, sem fram fer, kynna okkur álit manna, háttu og siðu annara þjóða, sem mentaðastar eru kallaðar; sjá

1975, 34. hefti, Qupperneq 196

Hér á undan hef ég reynt að skýra „hneppta háttu“, og kom þá brátt í ljós, að bragfræði Sievers, með hinum fimm aðalgreimrm hans, dugði ekki til þess.