Titlar
- Morgunblaðið 48338
- Fréttablaðið 34209
- Dagblaðið Vísir - DV 8429
- Skessuhorn 5268
- Fréttatíminn 4333
- Morgunblaðið - Sunnudagur 3739
![Hleð ...](/images/loading.gif)
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 29
klassískum aðferðum nýlendu- stefnunnar veittu þeir þessari elítu hlutdeild í hinu nýja ríki, Írak, að lokinni heimsstyrjöldinni fyrri og þessi gamla elíta varð ný
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 38
Á þessum tíma hafa orðið til ný hugtök eins og almenningur, einstaklingur og þjóðir, og ýmis forréttindi verið afnumin, m.a. með þeim hætti að víðáttumiklir garðar
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 77
Vatnsskarðs og Glóðafeykis, annars vegar um Víðimýri, Vallalaug, Velli og að Flugumýri og hins vegar um Víðimýri, Löngumýri, Velli og að Flugumýri, var að myndast ný
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 98
Olaf Olsen, „De danske middelalderklostres arkæologi“, Hikuin 23 (1996), bls. 7–27; Vilborg Auður Ísleifsdóttir, Ný heimsmynd.
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 125
Njarðvík, „Ný stjórnarskrá — nýtt lýðveldi“, Fréttablaðið 24. apríl 2010, bls. 19. 3 Páll Skúlason, „Lífsgildi þjóðar“, Skírnir 183 (vor 2009), bls. 39–53.
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 136
Þessi söguhefð var ríkjandi í skólabókum allt þar til ný uppeldisviðhorf komu til skjalanna á eftirstríðsárunum; Gunnar karls son nefndi þá nýjung „vekjandi sögu
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 137
Á sjöunda áratugnum bárust til Íslands ný sjónarmið í uppeldis- og menntunarfræðum, auk þess sem félagsvísindin tóku að sækja sögukennsla og menntastefna 137
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 138
skorti samtímalega merkingu fyrir nem- endum.35 Í grunnskólum var því tekið að samþætta námsgreinarnar sögu, félagsfræði, landafræði og átthagafræði og mótuð ný
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 142
Árið 1979 var í Vestur-Þýskalandi gefin út Handbuch der Geschichtsdidaktik og með henni urðu til ný viðmið í þeim efnum, en þaðan barst hugmyndin að því er virðist
48. árgangur 2010, 2. tölublað, Blaðsíða 146
árni friðjónsson146 64 Sama heimild, bls. 159. 65 Umræðurnar sem hann kallaði eftir urðu þó aldrei mjög líflegar. 66 Björn Bjarnason, „Gildi sagnfræðinnar“, Ný