Vísir - 27.05.1967, Blaðsíða 9

9
V Í'SIR . Laugardagur 27. maí 1967.
\
f

Þemkar og minn-
’mgar frá alþjódlegu
sfóstangaveiðimóti
í Vestmannaeyjum
l^itt af því fáa, sem Völuspá,
Biblíunni og Kóraninum
ber saman um, er það, að hlutir
sem lítils eru metnir og litið
niður á fyrst í staö verði síðar
meir mikilvægir og mikilsvirtir.
Sama kemur og fram í þjóðsög-
um, er margir telja að boði
eilíf sannindi þeim, sem kunna
að lesa á milli línanna. í fyrr-
nefndum helgiritum er beinlínis
framtekið, að þetta megi skoöa
sem lögmál allra „hreyfinga" t.
d. trúarhreyfinga. Og þjóðsög-
umar má skilja á sama veg
með lítilsháttar yfirfæringu —
láta Helgu í öskustónni tákna
einhverja slíka „hreyfingu“, og
þá er samræmiö fengið.
Samkvæmt þessu þarf sjó-
stangaveiði„hreyfingin“, og við,
þessir fáu, sem henni fylgjum,
engu að kvíða, því að á oss og
hreyfingu vorri munu sannast
spádómar Völuspár, Ritning-
anna og Kóransins og framtíð
hreyfingar vorrar lúta eilífu og
óumbreytanlegu þróunarlögmáli
því, sem skráð er táknmáli
þjóðsagnanna. Því að þótt nú
sé litið niður á oss af laxveiði-
mönnum, sem telja íþrótt vora
grófa og klunnalega; þótt þeir,
Hreyfingin í algleymingi... allar stengur bognar!
„Er það minn eða
þinn sjóhattur...44
sem moka fiski í smálestatali
upp í lestar skipa sinna með
stórvirkum veiðivélum, glotti
háðslega að oss og yppti öxlum,
þegar vér tínum upp einn eöa
tvo og í hæsta lagi þrjá ufsa
í senn — já, þótt jafnvel trillu-
skakkarlar telji sig þess um-
komna að senda oss tóninn á
miðum úti.
Þá á hreyfing vor það fyrir
sér að verða voldug og sterk
veiðiíþrótt veiðiíþróttanna, þeg-
ar síöasti laxveiöimaðurinn hef-
ur goldið aleigu sína fyrir einn
dag á bökkum Uggafljóts og
ekki orðiö var. Veiöiaðferð allra
fiskveiðiaöferða, þegar úthöfin
hafa verið svo til tæmd af öllu
kviku fyrir gengdarlausa of-
notkun hinna stórvirku veiöi-
véla, svo að þeir afkomendur
núlifandi trillujaxla í 4. eða 5.
lið, sem stelast til aö nota ryö-
brunnar skakrúllur forfeöranna,
fá hærri sektir en meintir land-
helgisbrjótar nú — og verða
meira að segja látnir greiða
þær, þegar alþjóðleg ráðstefna
til verndar þeim fáu eftirlegu-
sporðkindum, sem enn finnast á
miðum, hefur samþykkt þá til-
lögu dr. Jóns Jakobssonar, Jóns-
sonar, Jakobssonar, Jónssonar,
Jakobssonar, að ekki skuli
leyfður nema einn krókur á sjó-
stangarfæri! Þegar hleypt verður
af stokkunum í Skipasmíðastöð
Akureyrar stærsta sjóstanga-
veiðiskipi í heimi meö ein þrjú
þúsund veiöisæti á borð, og
skírt upp úr kampavini eftir
garpinum Jóhanni Kristjánssyni,
sem dró um fimm smálestir ufsa
á Flúðunum út af Heimakletti
á hvítasunnudag, anno Domini
1967.
En sæll verð ég þá hjá Máríu
minni, eins og Jón krukkur og
aðrir þeir spámenn, sem taldir
voru gamansamir ómerkingar af
samtíð sinni, þegar þeir töiuðu
í sem mestri alvöru ....
Stórt orð, Hákot!
Hiö alþjóðlega sjóstangaveiði-
mót Akureyringa, Akurnes-
inga, Keflvíkinga, Reykvíkinga,
Vestmannaeyinga og annarra
stórþjóða, hófst sem sagt í Eyj-
um kl. 9.0P árdegis á hvíta-
sunnudag sl. Brezka heimsveld-
ið sendi fréttaritara tveggja
sinna stærstu dagblaða ennlif-
andi, til að njósna um dráttar-
galdra þeirra Akureyrar-
feðga, Kristjáns og Jóhanns, en
fjölkynngi þeirra !ét ekki að sér
hæða og fóru brezkir jafnvel
öllu fávísari en þeir komu.
Sovéttið sendi ekki keppnisveit
á mótið aö þessu sinni, en sjáv-
arútvegsmálaráöherra þeirra var
þó í Eyjum fyrir nokkrum mán-
uðum. til aö undirbúa slíka
þátttöku, og má fastlega gera
ráð fyrir aö þeim undirbúningi
verði brátt lokið og sveit send
til keppni á næsta móti. Sem
stendur eru þeir annmarkar
helztir á þátttöku þeirra, aö
fiskur undan Eyjum reynist lítt
ginnkeyptur fyrir rauöri gervi-
beitu!
Þetta alþjóðlega veiöimót
stóð báða hvítasunnudagana, i
því blíðasta sjóveöri, sem þar
á Eyjamiðum er yfirleitt að fá.
Glaöasólskin á hvítasunnudag,
þokuðum bungum á annan en
blæjalogn og spegilsléttur sjór
báða daga, þvert ofan í allar
harkspár veöurstofunnar. Sann-
aðist þar sem oftar, að meiri
er veöurgæfa okkar f hreyfing-
unni en vísindi veðurvitanna,
og breytir þar engu um þótt
beir síðarnefndu njóti nú að-
stoðar frá öðrum hnöttum.
Jón og Jóhann, sem
reru í Eyjum ...
Vel á minnzt, vísindi ....
Enginn skyldi halda að viö í
sjóstangaveiðihreyfingunni höf-
um ekki tekiö tækni og vísindi
i okkar þjónustu, svo sem nýj-
ustu.og fullkomnustu fiskileit-
artæki og allt það. Ó-jú, þaö
höfum við gert. en einhvern
veginn er eins og það blessist
okkur ekki fyllilega. Sjóstanga-
veiðihreyfingin er að miklu leyti
trúarlegs eðlis — mun frjáls-
Þegar spádómamir hafa rætzt
á hreyfingu vorri verður hærrl
sekt fyrir að nota skakhjóliö
en meint landhelgisbrot nú...
lyndari að vísu en ofstækistrú-
arhreyfing laxveiðimanna, sem
m. a. byggist á þeim meinlætum
aö greiða of fjár fyrir sama og
ekki neitt, í von um að teljast
þá til fárra útvaldra veiði-
aðalsmanna. Og það er nú einu
sinni þannig, að trú og vísindi
eiga ekki alltaf samleið. Nær-
tækt dæmi því til sönnunar,
er atburður sem geröist í sam-
bandi við þetta hvítasunnumót.
Formaður á vísindalausum
smábát laumaðist með fjóra af
þátttakendum á annarleg mið,
samkvæmt hugboði sínu. Leit
hvorki á áttavita né fisksjá.
Þarna lágu þeir svo allan hvíta-
sunnudag í óðum fiski og settu
heimsmet i aflabrögðum. Þe*s
Framh. á bls. 3
Keflvíkingur með dávæna lúðu, en þó drógu aðrir stærri...
í
/