Ármann - 01.04.1959, Blaðsíða 32

Ármann - 01.04.1959, Blaðsíða 32
Sigurður Jóhannsson heimi, og flestir sem taka próf upp í „Dan“, fara annaðhvort þangað eða eru prófaðir af kennurum, sem hlotið hafa viðurkenningu Kodokan til þess að prófa Judoka, en svo eru kallaðir þeir, sem iðka Judo. Judo er í ýmsu frábrugðið öðrum glímum, t. d. er hún kennd í kerfum og tekin próf í hverju kerfi, og bera jud- okar síðan við æfingar einkenni, sem sýna, hversu langt þeir eru komnir í glímunni. Er þetta m. a. gert til þess að koma í veg fyrir, að byrjendur séu látnir reyna við æfingar og brögð, sem eru þcim ofviða og gætu valdið slys- um. Fyrstu æfingar og brögð eru létt, til þess að byggja upp áður en farið er að glíma við meistara. Við æfingar og keppni bera menn einfaldan búning, víðan jakka og víðar buxur, og mega cngar tölur eða hnappar vera á bún- ingnum, það gæti valdið meiðslum. En jakkanum er haldið að sér með belti, sem er tvívafið utan um mittið, og það er einmitt liturinn á beltinu, sem segir til um hvaða próf maður hefur. Kennslunni er þannig hagað, að fyrst er nemandanum kennt að koma rétt niður, bera af sér fallið Síðan er honum kennd nokkur létt brögð og undirstöðuatriði Judo: jafnvœgi. Eftir að nemandi er farinn að tileinka sér þessi undirstöðuatriði og skilja þau, getur hann reynt við fyrsta prófið. Standist hann það, fær hann að bera gult belti á æfingum. Næsta stig er próf fyrir sítrónugult belti, þá kemur grænt belti, blátt belti og síðasta gráð- an er brúnt belti. Þessar gráður eru kallaðar „Kyu“. Þegar þessum áfanga er náð, er næst að reyna við meistara- gráðu, þær eru kallaðar „Dan“, eins og áður er sagt, og eru 10 stig í Dan. Þeir sem eru í Dan, bera svart betli, þar til þeir ná 6. Dan. 6., 7., og 8. Dan bera belti, sem eru rauð og hvít, 9., 10., og 11. Dan bera rauð belti. Byrj- endur bera hvít belti, en sé einhver gráðaður til 12. Dan, ber hann einnig hvítt belti, en það á að vera skjanna- hvítt, en byrjendur eru ekki með ann- að en venjulegan hvítan lit á sínum beltum. Þessi hvíti litur á belti 12. Dan, táknar það, að hann hafi lært allt, sem hægt er að læra í Judo, hringnum sé lokað. Til þessa hefur enginn borið sæmdarheitið 12. Dan, nema dr. Jigoro Kano, höfundur Judo, og örfáir hafa náð 10. Dan. I stórum dráttum er Judo þannig samansett, að stærsti liðurinn er kúnst- in að kasta andstæðing til jarðar. Þar næst koma aðferðir til þess að halda manni föstum með algerlega sársauka- lausum tökum, síðan koma tök, sem herða að hálsi og geta valdið missi meðvitundar. Þá eru tök, sem einkum reyna á liðamót, læsa liðamótunum, svo að andstæðingurinn getur ekki hreyft þau. Rétt er að geta þess, að tök þessi eru hættulaus því að þau eru ckki kennd fyrr en nemandinn er búinn að læra svo mikið í undirstöðuatriðum Judo, að hann er alveg fær um að beita hvaða bragði sem er og hefur það á valdi sínu. Einnig eru kenndar í Judo lífgunaraðferðir og nudd, og verða þeir sem taka há próf, að vera mjög æfðir í því. Það sem gerir Judo að raunveru- legri list, og frábrugðna öðrum glím- um eru aðferðir þær sem notaðar eru til að sýna Judo. Það er nokkurs kon- ar látbragðsleikur, og leikur þá hvor aðili ákveðið hlutverk og má hvergi út af bera, hver hreyfing verður að vera þaulæfð og er ekki á færi annarra en mikilla meistara að sýna Judo í þessum sýningarformum og munu fæstir læra öll kerfin svo að þeir geti sýnt þau á þennan hátt. 1 Japan er Judo ekki aðeins íþrótt fyrir líkamann, heldur er hún einnig uppeldisaðferð og strangar kröfur gerðar til siðgæðis þeirra sem iðka hana. Þegar sýningar og keppni fer fram, er allur hávaði bannaður. Áhorf- cndur hrópa ekki og klappa ekki, eins og tíðkast hér hjá okkur. Eitt atriði á Judo undrast menn stundum hér, cn það er Kiai hrópið. En þannig stendur á því, að rétt önd- un er mjög mikilvægt atriði í Judo. Judokar þjálfa sig í svokallaðri þind- aröndun, og til þess að auka líkams- kraft sinn og snerpu anda þeir snöggt frá sér um leið og þeir beita ítrustu orku í þá hreyfingu sem þeir eru að framkvæma. Þcir anda frá sér gegnum munninn og myndast þá heróp það, sem kallað er Kiai. Ég hef reynt í þessum fáu línum að gefa ofurlitla hugmynd um hvað Judo er. Ef ætti að lýsa Judo nokkuð ýtar- Iega, yrði það stór bók, og get ég bent á, að bók, sem Kodokan skólinn hef- ur gefið út og er yfirlit og lýsing á aðalatriðum Judo, er 286 blaðsíður í stóru broti. Svo það er ljóst, að það er mikið verk að útskýra íþrótt þessa svo vel sé. 32 ÁRMANN
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104

x

Ármann

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ármann
https://timarit.is/publication/692

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.