Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.04.1989, Blaðsíða 126

Tímarit Máls og menningar - 01.04.1989, Blaðsíða 126
Tímarit Máls og menningar Getnaðarvarnir á miðöldum Við erum vönust því að álíta, að mannkynið hafi nær ekkert vitað um getn- aðarvarnir fyrr en á okkar öld. En það er misskilningur. Kannanir á ýms- um „frumstæðum“ þjóðflokkum, t.d. indjánum, benda ótvírætt til þess, að þar kunni fólk ýmislegt fyrir sér í þeim efnum. Þar er bæði um að ræða inntökulyf og smyrsli. Grasalyf í þessu skyni eru líka nefnd í Nornahamr- inum.9) Það er hinsvegar nokkuð tafsamt fyrir lækna nútímans að sannprófa þessi lyf og aðrar getnaðarvarnir sem árþúsunda reynsla hafði kennt kon- um að nota. Til þess þyrfti að fá fjölda kvenna sem „tilraunadýr", og helst yrði að gera á þeim margendurteknar prófanir við breytilegar aðstæður. Engu að síður telja bandarískir vísindamenn sig þegar hafa getað sannpróf- að verkanir átta af þeim 210 uppskriftum getnaðarvarnarlyfja sem safnað var meðal indjána.10) Og einhvernveginn hefur fólk í Evrópu haldið mannfjölgun í skefjum á miðöldum því að fólki fjölgar þá mjög hægt. Þegar galdrafárið byrjaði hafði mannfjöldi í Evrópu tæplega tvöfaldast frá því sem hann var 1200 ár- um áður. Talsverðar sveiflur voru að vísu upp og niður, líklega vegna drep- sótta og styrjalda. T.d. olli Svartidauði mikilli niðursveiflu um miðja 14. öld.n) Grasakonum eytt: fólkinu fjölgar A þeim fimm sinnum skemmri tíma sem galdrafárið varir tvöfaldast hins- vegar mannfjöldi í Evrópu á nýjan leik. Og það gerist þrátt fyrir þrjátíu ára stríðið á 17. öld, ótaldar drepsóttir og alla mannflutningana til Ameríku á þessu tímabili. Ekkert bendir til þess að ungbarnadauði hafi verið meiri á miðöldum en á 16.-19. öld, nema síður væri. Það virðast blátt áfram færri börn hafa fæðst. Það sýnist því augljóst að eitt af því sem galdrafárið út- rýmdi í Evrópu var kunnáttan við að takmarka barneignir.12) Orsökin: skortur á vinnuafli Spurningin er þessi: Hversvegna snýst kirkjan og síðan konungsvaldið svona harkalega gegn getnaðarvörnum og öðrum takmörkunum barneigna á 15. og 16. öld? Meðal gyðinga hinna fornu var ekki ætlast til að hjón ættu nema tvö börn og getnaðarvörn var hvorki talin ólögleg né ósiðieg.13) Kristnir menn skiptust á fyrstu öldum í tvo flokka varðandi afstöðu til mannfjölgunar. Sumir vonuðust eftir dómsdegi sem fyrst, töldu jarðlífið yfirleitt lítils virði og prédikuðu einlífi. Meðal þeirra voru svonefndir Manikear sem litu á 252
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.