Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 23

Tímarit Máls og menningar - 01.09.1990, Blaðsíða 23
lingsins og sagan og einstaklingurinn látin spegla hvort annað. í báðum tilvikum væri þó aldrei hægt að koma aftur á einingu. Þegar rofið hefur einu sinni átt sér stað verður aldrei hægt að tengja aftur brotin og þannig er upplifun á hringlaga tíma í skipulagi sem annars byggir á línulegum tíma aldrei annað en endurtekning horfms tíma — krafa týndra tíma um að fá að sýna sig. 1. Svava Jakobsdóttir: „Endurkoma". Smásögur listahátíðar 1986. Reykjavík 1986. Bls. 113- 131. Síðar var sagan prentuð í smásagnasafni höfundar, Undir eldfjalli (1989) og er miðað við fyrri útgáfuna hér. 2. Genette, Gérard: „Discours du récit“. I riti hans, Figures III. Paris 1972. Yfirlit um kenningar Genettes á íslensku er að finna í grein Rory McTurks: „Frásagnarfræðin og Tímaþjófur- inn“. Skírnir 164. árg. Vor 1990. Bls. 215-229. Sjáeinnig Keld Gall Jprgensen: „Ég varsjónar- vottur! Hvað gerðist?“. í Skáldskaparmálum I (1990). Allar þýðingar hugtaka Genettes á ís- lensku sem hér eru notaðar eru teknar úr síðar- nefndu greininni. 3. Meginflokka tímafrávika innan raðarinnar nefnir Genette endurlit og framtíðarsýn, þ.e. hvort farið er fram eða aftur í sögutímanum á tilteknum punkti í frásagnartímanum. Endur- litinu og framtíðarsýninni er síðan skipt í enn smærri einingar. Þannig er í fyrsta lagi gerður greinarmunur á huglœgum og hlutiœgum tíma- frávikum eftir því hvort endurlitið eða fram- tíðarsýnin fer fram í huga sögupersónu eða ekki. Síðan er gerður munur á innri og ytri tímafrávikum eftir því hvort þau eru utan eða innan aðalfrásagnarinnar (fr. récit premiére) og síðan má skipta ytri og innri tímafrávikum nið- ur í enn smærri þætti eftir því hvort frávikin renna saman við meginfrásögnina eða ekki og nefnast þau tímafrávik sem tengjast megin- söguþræðinum hómódíegetísk en hin heteró- díegetísk. Loks getur tímamisgengið verið hrot ef það tengist ekki aðalatburðinum og viðauki ef það tengist þeim. Um fjóra möguleika er að ræða innan var- anleika, og má skýra þá svo ef St merkir sögu- tími (atburðatími) en Ft frásagnartími: Myrkvun: St=n, Ft=0. Hlé: St=0, Ft=n. Svið- setning: St=Ft. Samantekt: Ft<St. T/'ð/t/þátturinn felur einnig í sér fjóra mögu- leika, sem eru þessir: Einkvœm frásögn: Sagt ereinu sinni fráeinhverju sem geristeinu sinni. Fjölkvœm frásögn: Sagt er n sinnum frá því sem geristn sinnum. Endurtekin frásögn: Sagt er n sinnum frá einhverju sem gerist einu sinni. Endurtekningarfrásögn: Sagt er einu sinni frá einhverju sem gerist oft. 4. Dagný Kristjánsdóttir: „Tiden som ring, spiral eller kjede: Tre nye islandske romaner". í Norsk Litterœr Árbog 1988 (23. árg). Bls. 48- 58. 5. Lacan, Jacques: „Le séminaire sur „La lettre volée““. í riti hans Écrits I. París 1970. Góð heildarkynning á kenningum Lacans er ekki til á íslensku enn sem komið er. Bók eftir Bice Benvenuto og Roger Kennedy: The Works of Jacques Lacan, An Introduction (London 1986) er ágætur inngangur að fræðum Lacans. 6. Freud, Sigmund: „Das Unheimliche". í Freud: Gesammelte WerkeXII. London 1955. Bls. 231 -268. Sami höfundur: „Jenseits des Lustprin- zips“. Gesammelte Werke XIII. London 1963. Bls. 3-69. TMM 1990:3 21
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.