Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.1998, Qupperneq 31

Ritröð Guðfræðistofnunar - 01.09.1998, Qupperneq 31
Krossfestingar jafnvel „trúarhetju á borð við spámann“ og telur hann hafa flutt áríðandi boð um örlög guðdómsins á vorri tíð. Trúmálin hafi kostað hann mikla baráttu en hann hafi þó í meginatriðum búið yfir sannfæringu um himnaríki, um upphafninguna.7 Það er því ekki laust við að trúarlegur ljómi sé yfir umfjöllun Brods, og raunar einnig annarra, á Franz Kafka. Hann virðist hafa verið einstakt ljúf- menni, maður sem í flestu ræktaði með sér góðmennsku, hógværð og hrein- leika, og sóttist í hvívetna eftir óbrotnu og látlausu lífi; í lýsingum manna eins og Max Brods og Gustav Janouch er maðurinn Franz Kafka hálfgerður Jesú- gervingur.8 Hann var með afbrigðum næmur og jafnvel ofumæmur á öll mannleg samskipti, en því verður ekki neitað að það átti jafnframt sinn þátt í því hversu ráðvilltur, hikandi og örvæntingarfullur hann oft var, og í stór- kostlegum vafa um eigin verðleika, svo sem sjá má í dagbókum hans. I þessu sambandi má minna á að Kafka sleit tvisvar sinnum trúlofun sinni við Felice Bauer, en ástarsamband þeirra er eitt hið þekktasta í bókmennta- heimi tuttugustu aldar. Þrátt fyrir sambandsslitin virðist hún ekki áfellast hann eins harðlega og vænta mætti. Kafka var blátt áfram ekki sjálfrátt, hann þoldi ekki við þegar hann sá að hann gat eignast það sem hann í senn þráði og óttaðist: eiginkonu, börn, heimili, borgaralegt öryggi. Hann var eins og Messías með annað hlutverk í lífinu. Felice Bauer giftist síðar dugmiklum kaupmanni og fluttist með honum til Bandaríkjanna. Um miðjan sjötta áratuginn féllst hún á að selja Schocken-forlaginu í New York mikinn fjölda bréfa sem Kafka skrifaði henni á árunum 1912-17 (á meðal þeirra eru einnig önnur bréf er samband þeirra varða, m.a. bréf Kafka til Gretu Bloch, vinkonu Felice, sem var stundum einskonar milligöngumaður í sambandinu en virðist sjálf hafa átt stutt ástarævintýr með Kafka, líkt og stundum hendir þá sem annast slík hlutverk. Minna má á að milliliðir og sendiboðar eru mikilvægir í sagnaheimi Kafka). Þessi bréf hafa síðan orðið víðfræg eins og flest það sem eftir Kafka liggur. Það veittist Felice erfitt að láta bréfabunkann af hendi; hún tárfelldi og sagði: „Hann Franz minn var dýrlingur“ („Mein Franz war ein Heiliger“).9 7 „Er ist ein religiöser Held vom Rang eines Propheten, der um seinen Glauben unter tausend Anfechtungen ringt, wobei er aber des Himmels, des Transzendenten im Westentlichen gewiB ist.“ Max Brod: Úber Franz Kafka, Frankfurt am Main og Hamborg: Fischer Bucherei 1966, s. 223. 8 Gustav Janouch: Gesprache mit Kafka, Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuch Verlag 1981. 9 Nahum N. Glatzer: The Loves of Franz Kafka, New York: Schocken Books 1986, s. 46. 29
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