Morgunblaðið - 04.12.1920, Blaðsíða 1

OHfiUH
LUI9
8 4rg., 29. tbl.
Laugardag 4 desember 1920
fs&folcUrpr«ntsmiCja hf.
Gamla Bíð.
1
I
TlfllllðS
6. kafli (síðasti kafli).
Sigir LiHrtu
verður sýndur í kvöld
kl. 8 og 91/*
Aðgönguuiiða má
panta í síma 475 til
kl. 6.
ÍF
E
nn
n
1
Tapast
hefir peningabuööa á leið niður
Bankastræti og Austurstræti. Skii-
ist gegn funöarlaunum í ísafolö-
arprentsmiðju.
I-Ierra ritstjóri !
Emi verð eg að bið.ja yður fyrir
línur í tilefjji af grein dr. Hoffmey-
ers í blaði yðar 2. þ. m.
Dr. Hoffineyer álasar mér mjög
fyrir það, að í grein minni, sem
prentuð var í blaði yðar 28. f. m.,
var ekkj farið út í það, sem Lam-
beth-fuiidurinn sagði gegn spírit-
ismanum.Svo harðorður er hann um
þetta atriði, að hann segir, að hafi
eg þekt skýrsluna um fundinn, þá
sé tilvltnunin,-sem grein mín flyt-
nr, „vægast talað óverjandi".
Mét* komu þessi ámæli nijög á
óvart. Eg tók fram í grein minni,
að í „Morgíii“ yrði skýrt frá fund-
inum, og að það sem eg henti á við-
víkjandi honum væri „ti'l bráða-
birgða* ‘. Dr. Hoffmeyer hefir sagt
frá því. að fundurinn hefði sam-
þykt mjög' ákveðna ályktun gegu
spíritismanum — í því skyni, að
því er mér skildist, að sýna, að af-
•staða. enskn hisknpakirkjunnar til
'Spíriíismans væri eins og afstdða
dönsku kirkjunnar. Eg serti í _iein
mína ummæli, sem mér virtust, og
■viiðast enn, sýna, að afstaða <?nsku
k’^.iunnar er alt önnur. Mér fanst
það Jiæptj,, ; hráðina — þangað ti!
Morgun l'tiii;.; út. Og þ.fð finst
mér enn. iýt bafði lookið við þá
frásögn a-f I ;,inbeth-fundiuun sem
á að koma 5 Morgni, áðm- en eg sá
þessa síðari grein dr. Hoffmej-ers.
og þegar sú frásögn kemur út,
miuiu ntenit sjá, að eg 'hefi enga til-
hneigingu til þess að draga fjöður
yfir það, sem sagt het'ir verið moti
spíritismanum.
Mér hefir aldrei komið til hugar
að segja, að Lambeth-fundurinn
hafi aðliylst spíritismann. Hinu
held eg frani, að afst.aða lians til
þess máls sé svo gjörólík afstöðu
döns'ku kirkjunnar, að það sé von-
laust fyrir dönsku kirkjuna að leita
skýlis þar.
Eins og eg íuun sýna sæmilega
rækileg'a í erindi því uni dönsku
kirkjuna og spíritismann, sem vænt
Hjartanlega þökknm við öllum sem sýnðu okkur samúð og
hluttekningu við fráfal! og jarðför föðurs okkar Eiríks Tómassonar.
Börn og tengðabörn.
Það tilkynnist vinum og vanðamönnum, að sonur okkar
elskulegur ]ón Ingi anðaðist að heimili okkar, Balðursgötu 3
þann 3. þ- m Jarðarförin verður ákveðin síðar-
Krislín Hreinsðóttir Erlenöur Jónsson.
isElssissai
Flusturstræti l.
Verðiæfckun.
Frá L de&emb. vei ður afsláttur gefinn á eftirtöldum vörum:
Af karlmannna og unglingafötum 20%
Af okkar vel þektu Cheviotum 15 %
Franskt alklæði áður kr. 34,00, nú kr. 28,50
do do — — 32,00, nú — 27,50
Molleskin áður kr. 6,90, nú kr. 5,50
Trollfatatau aðeins kr. 13,00 pr. raetra.
riatifl tækifænfl og birgifl yflur fyrir iólin.
Virðingarfylst
flsg. B. Bunnlaugssan S Co.
£
<2
Skemtifundur
Iþróttafélags Reykjauíkur
því Iðnó í kveld kl. 9.ig
rfr _ ^
Húsinu verður lobað frá því að skemtuuiu byrjar
og þar til dausinUahefst. Menn eru því beðnir að
koma stundvíslega.
Þeir félagsmenn sem eiga eftir að fá aðgöngumiða geta vitj-
nð þeirra í dag í brauðsölubúð irú Kr. B. Símonarson
vallarstrsöti.
Stiórnin.
anlegt ei' í Morgni, hafa þeir full-
trúar dönsku kirkjunnar, sem.hafa
látið til sín heyra, koinið með eftir-
farandi mótbárur:
Að spíritisminn sé ein hvínandi
vitieysa frá upphafi til enda.
ð ð raimsóknirnar séu óleyfrlegar
sanikvæmt ritningunni.
A ð bak við fyrirbrigði spíritism-
ans standi eing-öngu andar myrkra-
ríkisins — og
A ð trú og þekking vei-ð; ekki
samræmd, svo að það sé jafnvel
„ínóðguíl við trúna“, eins og dr.
Hoffmeyer seg'ir, að ætla sér að
sanua það, sem er trúarlegs eðlis.
\’itanlega verða ekki þessar stað-
j luefingar samræmdar. Þa’r eru hver
npp á móti annari. En með þessum
stað'hæfingúm er lvst afstöðu
dönsku kirkjunnar til málsins, að
svo miklu leyti sem hún er kunn.
Biskupafundurinn hefir enga aí
þessum staðhæfingum aðhylst.
Því fer svo fjarri, að biskuparnir
telji þetta vitle.vsu, eða óle.vTilegt,
eða djöfiillegt, eða móðgun við
trúna, að þeir halda, að vér kunn-
™ hér að vera á þvöskuldi nýrra
vísinda, seni sauni annan heim, og
tjá sig- reiðubuna til að fagna nýju
ljósi frá sálarrannsóknunum yfir
hæfileika og framþróun mannsand-
ans-
Svo að eg ætl>a öllum. heilvita
möanum að sjá, að það er ekkert
smáræði, sem þeim ber í milli,ensku
biskupunum og dönsku kirkjunni.
Hvað or það þa, seni ensku bisk-
upaniir segja inotj spíritismanum ?
I
Eg hið menn að athuga tilvitnan-
írnar, sem dr. Hoffmeyer kemur
með í grein sinni 2. þ. m. í þrengsl-
um Morgunblaðsins vil eg' ekki
leng'ja þetta mál með því að taka
þær hér upp. En vissara er mönnum
að vara sig á íslenzku þýðingunum.
Þær eru að sumu leyti villandi. Eg
tek til dæmis orðin: „Sueh scienti-
fic researches have confessedly not
reached an advaneed stage“, sem
lögð eru út svona: „Þess konar vis-
indalegar rannsóknir hafa áreiðan-
leg*a ekk; komist að neinni ábyggi-
legri niðurstöðu(!!), í stað þess sem
ensku orðui þýða auðvitað það, að
við það sé kannast, að þessar rann-
sóknir séu enn ekki komnar langt.
Fleira er rangfært í þýðingunum
— auðsjáanlega í því skyni, að gera
orð biskupanna óvingjamlegri í
garð spíritismans en þau í raun og
veru eru.
Biskuparnir vara> við því að nota (efstu hæð)
sálrænar gáfur af handahófi og', ...
þekkingarlaust. Engar viðvaranir
hafa komið alvarlegri í því efni en w 1 ■i==
frá spíritistum sjálfum. Um það mál
greinir þá ekki á við ensku bis'kup-^
ann.
Sömuleiðis vara biskupai'nir við
þvi að gera sér það að venju að
■leita athvarfs (the habit of re-
course) á sambandsfuuduin og hjá
^sjáendum" og miðlum. Mér skilst
svo, sem þeir eigi við menn, sem.'
Landlagsmynd í 2 þáttum.
Ljómandi fallegar landlags-
myndir frá New-York og
fjölda mörgum stöðum um
Ameríku þvera og endilanga.
Amerískur sjónleikur í fimm
þáttum. Aðalhlutv. leika:
Harold Lockwood
M a y
og
Allison.
Kjólar saumaðir i Mjóstræti 6
!1
virðast vei'a á Eng-
sem hafa gagnrýni-
cand. juris.
flytur mál fyrir undirrétti
og hæstarétti og annast öll
lögfræðileg störf,innheimt
ir skuldir o. s. frv.
Skrifstofa í Pósthússtr. 7.
(Hús Nathan & Olsens,
herbergi nr. 32).
Sími 888.
h
mjog margir
landi, menn,
laust traust á sambandinu og flýja
þangað með vandamál sín, ekkert
síður í veraldlegum en andlegum
efnum. Ekki þarf að fjölyrða um
það, að s'líkt ei' í -meira lagi viðsjár-
vei't, og viðvörun bisknpanna rétt-
mæt í augum allra skynsamra og
gadinna spíritista.
Enn fremur vara bisknparnir við |.
því að veita viðtöku, sem gersam-' ’n9)um ^ að konan mín Júlíana
lega áreiðanlegum, kenningum, sem ( 3ónaSÖÓttir, anðaöist þann 2. þ. m-
frekari þekking kunni að afsanna.1 Jarðarförin ákveðin síðar.
Þessi ummæli standa í nefndarálit-1
inu í kafla, sem á við spíritista, guð-1 >
spekinga og 'kristna náttúrufræð-'
inga (Ohristian Scientists)). Ekki ’
veVöur séð. við hvaða kenninigar « Englandi. mnun vera all-
þeir eiga þar. Sennilega saint ekki f-íarri ,.rétttrúnaðimm“. Af því
við kenninguna um að samband sfafa ummæli biskupanna um hætt-
hafi fengist. við fram'liðna menn, lllnar lia ■v-uiðsdýrkun, rsem
því að í ályktun þeirri, sem fund- reistei-á þessumvísindum“.En>nú er
urinn samþvkti, er það brýnt fyrir áieiðanlegt, að þeir spiritistar
kenniinönnumkirkjunnarað legg.ja | siviffa Þúsundum, ef ekki miljónum,
áherslu á það, að í „samfél'agi 'heil- se,u <*u því með öllu mótfallnir.
agra“, sem nefnt er í hinni'postul-;iið "ora spíritisniann að trúarhrögð-
legu trúarjátuing, sé fólgið veru- j m«ð þossum liætti. Skoðánir
legt samband við framliðna menn.1 þcina y trúmálum eru verulega fra
Það tilkynnist vinum og ætt-
ísleikur Þorsteinsson.
Og biskuparnir ta ka það hvergi >
bvugðnar s'koðunum þessara safn-
frara, að þeir vari við því að telja' a»a, og þeir vilja í kirkjnnni standa
það samband sannað. Hitt er al-, Þ'ullllr l)plria Vtíl-i'a af kappi þau
! kunnugt, að í sambandi við al'lar
! þessar hreyfingar hefir risið upp
! aragrúi af kenmingum, sein mjög
j c'r skiljanlegt að biskuparnir vilji
| (jkkj láta menn aðhýllast að svo
! komnu.
En aðalviðvörnn hiskup'anna er
! gegn því, að gera spíritismann að
: sérstökmn trúarbrögðum, taka sig
| út úr kir'kjunni og stofna söfnuði
: með spíritismann sem grundvöll.
Það er mjögskiljanlegt. Meiri hlut-i
lieirra safnaða, sem myndast hafa
kenuingaratriði, sem niörgum
kristnum ínönnuiu innan kirkjimn-
ar veitir örðugast að aðhyllast. Um-
madi biskupanna um hætturnar
eiga auðvitað alls ekk; við þá, og
snerta ekki spíritismann í heild
sinni.
Mér finst það nákvæmlega rétt,
sem einn af prestum ensku kirkj-
uiinar, og iafnframt einn af 'kunn-
ustu prédikurnm Lundúnaborgar
segir um biskupafundinn í grein
með fyrirsögninni: „Hvað geta