Heimskringla - 02.09.1909, Blaðsíða 2

Heimskringla - 02.09.1909, Blaðsíða 2
Bts. 2 WINNT'PEG, 2. SEPT. 1909. HEIMSKRINGEA l Heimskringla Pablished every Thnrsday by The Btimskringla News & Pablishioe Co. Ltd VerO blaösins f Canada og Bandar $2.00 nm áriö (fyrir fram bnrgaÐ), 8ent til islanda $2.C0 (fyrir fram borgaðaf kanpendnm blaösins hér$1.50.) B. L. BALDWINSON Editor & Manager Odice: 729 Sherbrooke Street, Wiooipeg P.O.BOX 3083. Talsfmi 3512. Baslararnir. Síöan baslara-greinin fyrsta birt ist í þessu bilaði fyrir nokkrum vikum — sem tekin var úr hér- Jendu blaði að tilmælum edns af kaupendum Iledmskritvglu — hafa nokkrir ritað um þetta mál. Iin í þeim greinum öllum eru hugsan- irnar sundurlausar og ritgerðirnar ekki lausar við æsingu. Staðhæf- ingiarnar í þeim eru ekki nægilcga rökstuddar, og sýnileg tilraun gerð tíl þess, að kappræða málið ír.ekar af æstum tilfinningum, heldur enn af einlægri viðledtni ,á. því, að gera ljós þau grundvallar atriði, sem ráða úrslitum fyrir mörgurn manni og konu. I.íklega er óhætt að hafja rann- sókn þessa máls með þoirrd stað- hæfingu, að lang-öflugasta ástríð- an í ttian.neölinu sé samband kyn- anna. þvessa verður vart hjá ung- niennum oft snemma á öðrum tug æfiáranna, og heill herskari af konum giCtast um og inrvan við tvítugsaldur ; karlmenn vanalega milli tvítugs o.g þrítugs. það, að karlmenn ná hærri aidri heldur enn kontir áður þeir kvongast, á vafa- laust rót sína að rekja til þess viðurkenda sannleika, að á þeim hvílír ábyrgðin á því, að ala önn fynir konutn sínum jafnt og sjálf- 11 m sér og fvrir börnum hjónamva. Karlmenn læra að skiljá, að þeir eru fjölskyldufeðurnir, höfuð húss og heimafólks, — að þeir bera á- byrgð á því, að veita konum sin- um og börnum viðuuanlegt og fullnægjandi lífsuppeldi til klæða og skæða og til matar og munað- ar. Jveir vita, að þeir verða að vera bútvir að búa svo um sig efnalega áður en þeir kvongast, að þeir séu þess megnugir að veita fjölskyldu sinni hæfilegt heimili og allar aðrar lífsnatiðsvnjar, svo hennd geti vegnað vel. En til ]>ess að geta orkað þessu, verður mað- ttrinn að hala unnið um nokkurra ára tímaihil og safnað svo efnum, að hann geti byrjað hjúskaparlifið nveð nokkrum hústofni og með tryggingu f.yrir því, að liafa vald á svo sæmilegri atv.innu, að arður- itín af hentii nægi til framtíðar- hedmilisþarfa, að svo miklu íeyti, sem þeiir f.á séð inn i framtíöina og gert sér grein f.yrir vaxandi þörf- um síntim. Af þesstt k'cmur það, að karl- menn kvongast síðar á æfmni enn konur gittast. Nokkuð önnur hugsjón vakir fyrir konum. þ.ær þroskast íljótar enn karlmenn, og eru að því leyti við þvi búnar að ganga í hjúskap- arstöðuna fyr en karlm.enn. Hins- vegar þttrf.a þær engan áhuga að bera fyrir auðsafni á eigin reikn- itig áður en þær gifta sig, því að þær vita, að það er i mannsins verkahring, að hafa fjárútvegi til heimilisþarfa, — en þeirra að tryggja sér lífsuppeldi með hjú- skaparstöðunni, ef hær fá þaö hjú- „SÍta.partilhoð. sem br tel.ji sér sam.boðið, og þ'<TT 'geta gert sér von um að reynist viðunanlegt. Af þessu einnig er það, að konur eru v'a.xnar því, að btndast bötvd- ttm hjúskapar fyr á æfinni heldttr enn karlmen.n ™eta gert það. Að hjnskaparstaðan sé kymin- ttm eðlilegust, hollust og heillarík- tist, cr fyllílega sann.að með öllum skvrslttm, sem samdar hafa verið í siðuðum löndum ttm langlífi, um glæpi, tnn heilhrigðisástand og um framkvæmdalíf þjóðanna í verzlun og iðnaði og ýmsum öðrum grein- um. Kvongaðir menn mæta færri slvsitm en ókvæntir, lifa le.ngur að jaínaði en hinir, og ertt líkamlega hraustari en ókvæntir menn, og eru siðlierðishetri. Mikltt færri kvongaðir menn fylla fangelsi land- anna en ókvæntir, og í verzlun og íðnaði ertt það kvæntu mennírnir, sem nálega að sagja hafa allar framkvæmddr m.eð höndum. Hvernig stendur nú á þessu ? Er þetta þanníg fyrir eintóma til- viljun, eða bvggist það á allsherj- ar og órjúifanlegu eðlislögmáli, sem enginn fær breytt n.é ttmflftið? Ilið síðartalda er áredðanlega or- sökdn, og h'ún er oftir eðlileg og skiljanleg. Hún er hlávtt áfram sú, að þeir, sem hafa mestan mann- jskap og mest manngildi, þeir þok- ast fram úr hinum, sem mdnna hafa. þeir gangast fyrir fram- kvæmdum og stjórna haiminum. það er því mjög eðlilegt, að kon- ur veiti þeim mesta eftirtiekt og laðist að þeim og sýni þeim mesta virðingu, vinarþel og traust Konur eru smekkvísar og næm- ar fyrir áhrifum. þær hafa lag á því, að velja það skársta úr hópi baslaranna og binda þá hjúskpar- bandii.. þess v.egna eru það jafnan mestu manndómsmennirnir,. sem kvongast, en hinir verða að una einlífinu, sem mestir eru gallagrip- ir og konum geöjist síst að. — þetta tnun vera algenga reglan, þótt auðvitað séu til margar og hedðarleg.ar undantekningar. Yfir- leitt er og það víst, að þeir eiga síst kvenkosta val, sem minst haia manngildi, en hinir fremur sem mest hafa. Ilvers vegna eru svo margir for- hertir baslarar í landi hér ? Eng- inn þarf að ætla, að það sé þeim geðfeld lífstilvera, þótt margir þeirr-a séu svo viitibornir, að Jieir kunni ekki við að kveða upp úr með orsakirnar. En þær eru með- al annars þessar : 1. þeir eru skapaöir með oflitlu hugrekki. þetta veldur því, að þeim ógnar ábyrgðin., sem því fylgir, að taka sér komi og verða að ala önn fyrir henni, og máske síðar nokkrum börn- um. 2. þcir eru latdr að náttúrufari og vilja því leggja sem allra minst á líkatna .og sál, og ekki trteira enn svo, að þeir að eins hafi nóg fyrir sig eða sé-u ekki handh'endni annara meðan beilsan endist þeitn. 3. þeir eru eigingjarnir — allir latir menn eru það — o.g þeir kjósa þess tvegna að láta sjálfa sig si'tja fyrír öllu því, sem þeir innvinna sér, og geta ekki liðdð, að neiinn ánnar en þeir sjálfir fíi að njóta nokkurs hluta þess. 4. þeir eru nískiriað eðlisfari og nirfil.sLegcr í hugsunarhætti. — þeir vildu gjartutn kvongast, ef þeir hefðu tryggingu fyrir því, að konan gæti tinndð fyrir þeim eða vildi gera þ,ið. En þeir tíma bókstaflega ekki, að fæða og klæða konu, hversu verðttg sem hún annars væri, og neyðast því til að sætta sig við ednlífið. 5. þeir eru einurðarlausir, skortir traust á sjálfum sér, og koma sér ekki að því, að heíja bón- orð til stúlku, þótt þeir ann- ars gjarnan vildu kvongast henni. 6. Sum.ir menn verða fyrir von- hrigðiim í ástamálum. Um or- sakir til þeirra vonhrigða þarf ekki að ræða. Kn þau hafa þau áhrif á mennitta, að þeir missa ;• lt traust á kvenkyninu og þorá ekki aö eiga framtíð- ina á hættu í sambúð við nokkra þá kontt, sem þeir kynnu að geta feng.ið síðan sú fyrsta brást þeitn. þetta eru áreiðanlega sumar af orsökunnm til þess, að. sumir menn kvongast aldrei á æfinni. Nokkrar floiri orsakir geta legið til ednlífi.s baslaranna, þessar, sem hér eru taldar, munu vera al- gengastar. F.f til vill ertt sumir menn svo skapi farnir, að þedr trcysta sér ekki til ]>ess, að halda friðsamlegri samhúð við nokkra kontt í væntanlega löngu hjóna- bandi. Enn aðrir finna til heilsu- hrests, og vilja af þeim ástæðum ekki ibindast konu. þeir líta.svo á, að hjónabanflið gæti orðið þeim til armæðu og óláns, og í því vilja þeir ekki gerast orsök. þetta er virðingarv.erð samvizkusemi, og her vott um góðan hugsuniarhátt og tnannúð. Hverjar ástæður konur kunna að hafa fyrir því, að kjósa fremur einlifi en. hjónaband, er Heims- krin.gla ekki fœr um að segja- með neinnii vdssu, en aðallega munu þær samt vera þessar þrjár ; 1. Hieálsuleysi, svo að þær treyst- ast ekki til að annast um hús- stjórn og börn og óttast að verða eiginmömiutti sínum .of þung byrði, ef þær gengju í hjóttaband. 2. Frelsisþráin eða löng.un til þess, að mega sjálfar ráða sín- um ht>gum. þær vilja ógjarnan hindast því fargi, að vera rétt- laus eign nokkurs matíns, og verða í hverju tilíelli að sitja og standa samkvæmt sKipun og vilja annarslegs valds. 3. Vonihrigði í ástamálum, og það munu þær oftar neyna en karlar. Og hafandii eintt sinni ver.ið sviknar í trygðum, þá hafa þær tapað táltrú til karl- þjóðarinnar og trausti á öllum karlmönnum, og forðast svo eins og heitan eldinn, að bind- ast nokkrum þeirra. Enn aðrar ástæðnr igeta þær haft fyrir einlífmu, en þessar munit algengastar og allar í fylsta mata | róttmæ tar. | Vitanlega er heill hópttr karla og kvenna, sem ganga í hjónaband, j sem aldrei heíðu átt að gera það, jOg li'ggja til þess margar orsakir. Aðrir, sem að ölht ytra áli.ti hefðu betur veri'ð í hjónaband.i, kjósa heldur einlífið. Kn það mál liggur ekk.i til íhugunar hér, heldur hitt, hvers vegna svo margir aðhyllast heldur einlífi enn hjónaband. — Og nokkrar af ástæðunum fyrir því hafa hér verið taldar. Um siindið / og íslendingadagsStKfndina | hefir vinur minn J. Sveinsson skrifað j gneinarstúf í Hkr., sem ú.t kom þann 19. þ.m., og virðist honum neíndin h.ifa hreytt. ranglega, að jheita engum verðlaunum fyrir 1 þessa íþrótt í sumar, Mörgum mun finnast þessi að- jfinsla að maklegleikum, fljótt á að lita. En ég held, þegar hetur er aðgæ.tt, að bæði vinur minn J. j Sveinsson og flestir aðrir skyn- samir menn, sem tneð hógværð og gætni lítæ á þetta mál, komis.t að þeirri niðurstöðu, að ekki sé nefnd- innd einni tim ' að kenna, heldur j s'takri vanrækslu og áhugaleysi 'sundmannanna sjálfra, sem aðal- lega eiga hlut að þessu ntáli. Ég var víst einn af þedm, sem var ntjög mótfallinn því, að verð- launum yrði heitið af n.ofndinni fvrdr kappsund þetta ár, og mun j mér því skylt, að færa ástæður fyrir afstöðu minni í þessu máli, j og eru þær í stuttu máli þessar : Um nokkur undanfarin ár hefir áhugi fvrir þessari aJarnauðsyn- i legu iþrótt farið stööugt hniign- | andi. Marga mun reka minnd til jþess, að árið 1907 átti nefndin í trijög mikltt stríöi, að fá nægifega marga tnenn til að taka þ.á.tt í kappsundinu, til þess að geta gefið öll verðlaun, setn heitið hafðd ver- ið fyrir þessa íþrótt. Eftir mikla eftirgangsmtini Tékst þó höíðatialan — þ.e.a.s. jafnmargir menn og verðl. sem heitdð var. Arið 1908 var það sama sagan, þó öllu verri hinnd fyrri. Eg var þá af nefndinni útnefndur tdj þess að sjá ttm kappsundið. Eg gekk fvrir hvern einasta mann, sem ég i vissi að gat fleytt sér, og ég bað þá, að vera nú með. Kn hver var svo útkoman ? Einn maður gaf sig jfram óbeöinn, annar eftir mikla jeftirgangsmuni, og sá þriðji, — ja, hvar var hann ? Hvergi fáanlegur ? i Ég fór á stað aftur, ég sýn.di mönnum fram á það, að verðlaun i væri þrenn, svo að ef ég feogi þriöja manninn hlvti hann þó að minsta kosti að hafa daglaun upp úr því. Að lokum fékk é.g mann- imti. Svo var farið á stað. Hver var svo útkoman af allri þessari fyrirhöfn ?' Að eins 20—30’ raanns komu niður að áttni að horfa á sundm'onnina, —• þar var ekkert kapp, enginn áhttgi. Fvrst kom einn langfvrstur, svo kom annar, j og svo sá síðasti langsednastur. Eng.um þeirra stóð nedn hætta af öðrttm, og þeir vissu það líka. þedr komust víst allir yfir um ána j og aillir fengu iþeir verðlaiin. — þetta og því um líkt get ég ekki kallað íþrótit, kappsund. það er j að mínu áliti dálítið viðvik gert jfyrir íslendingadagsnefnflina, til iþess að v.inna sér inn fáeina aura. Eg get búist við, að ltefðd nefnd- in í sttmar ákveðið, að hafa kapp- sund, mttndi hún hafa orðið að fá alveg ósynda rnenn til þess að synda fyrir sig, og í því tdlfelli hefði htin orðið að binda hluttak- endttm “ærbelgi” á hak, setn tryigging lífi þeirra. það er annars mjög. leiðinlegt, að sund skuli vera látið sitja á hakanum fyrir öðrttm íþróttum ltj t þeim, sem annars gera nokkuð jaf því tagi, en það er ekkd skuld íslendingadagsnefndarinnar, það er ■ bednlínis vanrækslu og sofandaskap sttrKlm'annanna , sjálfra. að kenna. — ! Á meðoti ekki fást nema einn til tveir tnentt til þess að taka þátt j í þessari íþrótt, er það blátt á- ! fram út í hött, að heita verðlaun- ttm. EJ til vill verðttr þetta umtal til i þess, að vek ja drengina, og eí svo vrði, þá hefir ísletid.ingadagsneJnd- j in þetta ár gert vel í því, .að heita j eng.um verðlaunum fvrir kappsund, j þs.ð er áreiðanlegt, að með auknum áhuga sundmannanna sjálíra yrði hver einasti maður sem skipaði þessa árs íslendinga- dagsnefnd, og allir aðrir, sem lik- legir eru til þess að skipa þá nefnd á ókomnum árum, fúsdr til þess, að veita viðedgandi verðlaun fyrir þessa íþrótt jöfnum höndum og aðrar. P. S. P á 1 s s o n. Hveiti byrgðir. Hvaðan þa?r koma og hvern- (g hveit þær fara. Ilveiti hefir farið stöðugt hækk- andi í verðd í síðastliðin nokkur ár, og í margar vikur á síðasta vori var það $1.25 hvert bush. af góðu hveiti, í Chicago borg. Sú spurning héfir því endurvakn- að í huga margra manna, hvort sá títni sé ekki aö nálgast, að hin hvíta kynslóð mannkynsins verði að breyta ttm fæðutegundir aí j þedrri ástœðu, að eklíi verÖi fáan- llegar nœgar hvedtibirgðir til þess I að ala hana. Mentamenn ýmsir og v.sindutttenn hafa á liðnum árum haldið því fram, að þetta hljóti svo að verða framvegis, og þeim hefir verið vandalaust, að komast að þessari niöurstöðu, ef'tir að haía íhugað fólksfjölda þann í heiminum, sem notar hveiti til j hrauðgerðar, og einnig íhugað, hve mikið hveiti þarf að jafnaði á ári hverju til þess að fullnægja þtirf- um hvers einstaklings. Næst er að íhuga með hverjum hraða fólkið eykst, og nœst er athugað, á hverjum stöðum f heintinum hveitirækt er.stunduð, og hve mik- ið land alls er undir hveitiræktun, hve mikið hver ekra framleið.ir, og hve mikið mögulegt er að auka út eða stœkka hveitiakra heimsins. — I>egar þetta er alt útreiknað, þá j er það ljóst, að ef lág áœtlun er gerð um framleiðsluna en há um tiieyzluþörfina, þá verður afleiðing- in sú, að kornþurð er sýnd og yfir- , vofandi hungursneyð. þegar Sir William Crookes var kosinn í forsetastöðu brezka vís- indafélagsins í fyrrahatist, þá flutti hann ræðu um hveitiræktun. J>að var skömmu eftir hdð svo neínda Leiter uppþot í Chicago, þegar liveitiveröið komst þar í $1.85. Frakkar höfðu orðið neydd- ir til þess, að taka innflutmngs- tollinn af hveiti, og nálega öll Vestur-Evrópa hafði svo mánuð- um skifti verið í uppþoti út af hrauðskorti. þetta ástaud, ásamt með frægðarorði þvi, sem fór af ræiðumanni, og tækifærið, sem hann notaði til að flytja ræðtt sína, hafði þau áhrif, að mikið var tekið eftir henni. Ræiðumaður hóf mál sitt með þedrri staðhæfingu, að hveiti væri saðsamasta korn.fóðurtegund, sem notuð væri af hvíta kynflokknum, sem innibindur íbúa Evrópu og Norður Ameríku og einnig að nokkru leyti Suður Ameríku, Asíu og Afríku og Astralíu. Honttm taldist svo til, að árið 1871 hefðu hveitis-étendur verið 371 m.ilíónir manna, árið 1881 416 tnilíónir, ár- iö 1892 472 milíónir og árið 1908 516 milíónir. Hver þessara ein- staklinga þyrfti að jaJnaði 4Jý hushels á ári, svo að síðasttalið ár þyrfti þessi mannfjöldi 2322 miliónir bushela. Kn það er tals- vert m.eira heldtir enn hedmurinn framleiddi það ár. þetta þýddi, að þörfin var meiri en framleiðslan. Meðal hvei'tiuppskeru yfir allan heiminn sagði hann vera 12.7 bush. af ekru lands. Næst athugaði hann, hve mikið mundi mögulegt að auka eða bæta við hveitiakra heimsins, og komst að þeirri niðurstöðu, að ef öll hveitiræktarlönd ykju hveiti- rækt sína, svo sem J>eim væri frek- 'ast mögulegt, þá mundi öll hveiti- framleiðslan í þeim verða 1270 milíóitum bushela meiri enn hún ivar í fyrra, eða alls 3590 milíónir bushela. þegar sá timi kemur, að hvíti mannflokkurinn vex svo að tölu, að ltann, tn/eð árlegu \l/í bushela hveitiáti á mann, notar alt það hveiti, setri mögulegt er að bœta við núverandi framledðslu- magn, þá ræki að því, að ekki iyrði nóg handa öllttm, — eins og allir geta séð, s.em íhuga framan- greindar tölur. það getur þess vegna ekki oröið langt að bíða þess, að hveitiþurðin verðd tilfinn- anleg. Ræðumaður kvaðst vdlja koma í veg fyrir þessi vandræði með því, að auka svo frjómagn jarðar með kemiskttm efnum, að uppskera hverrar ekru gæti aukist að miklum mun. UPPSKIÍRU A.KT'LUN IIÉR OC ANNARSSTADAR. Áðttr en athugað verður, hvern- ig þessi framleiðsla sýnir sig, skal i það tekið fram þegar í byr j- un, að hveitiframleiðslu áætlan- ir geta ekki orðið annað cn reikn- ingslegar áætlanir ; Svo margar I milíónir ekra, . svo margar milíónir hushela, svo mikil uppskera af 'ekru, svo mikil evðsla á hvern I .. J mann. En þessar tolur geta aldrei lorðið annað en nokkurnveginn ná- kvæm ágizkun. [ Randaríkin eru langsamlega hið mesta hveitiræktarland í beánti, og 1 Bandaríkjastjórnin ver árlega tniklu fé til þess að halda skýrsl- i ur yfir framleiðslumagndð. þetta er gert á tvennan hátt : Fyrst með því, að akuryrkjudeildin hefir ! þúsundir fréttaritarp út um öll hér ■ uð, sem árlega senda henni skýrsl- ur uni ekrufjölda, sem í er sáð og uppskerumagnið. í öðru lagi er manntalsdeildin, sem á hverjum 10 ártim sendir heim á hvert , lieimili á landinu og tekur þar ná- kvæma skýrslu vfir jarðræktdna, svo sem það, í hve margar ekrur hveiti er sáð og uppskerumagnið. Kíöasta skýrsla inanntalsdeildar- innar ttm þetta efni, var svo gagn ólík skýrslu akuryrkjudeildarinnar, að það varð að miklu ágreinings- cfni milli deildanna, hver hefði réttari skýrslur. Jafnvel þó mann- talsdeildar skýrshtrnar værtt i erði kveðnu sögnsögn bændanna sjálfra á hverjtt heimili, þá hélt akur- yrkjudeildin fram því, að hún væri algerlega óáreiðanleg og nedtaði, að vtðtirkenna hana rí-tta. Sá var tíminn, að stjórnar- skýrslttrnar um ]>etta mál voru svo óáreiðanlegar, að hvedtikaup- mannafélög landsins tnöttn þær að engu. En á síðari , árum hafa þessar skýrslur stórum hatnað, svo að þær erit nú alment við- teknar af þjóðinni sem áreiðanleg- ar. Samt er að eins stuttur tími síöan herra 'Patton, hveitikaup- ntaður í Chicago, setn hefir mikinn áhuga fyrir húnaðarmálum, sagði, að stjórnarskýrslurnar ttm það, hve tnikið hveiti væri í vörsl.tm bænda þann fyrsta marz sl., væru algerlega rangar., i Chicago borg er ekki hveitirækt- arhérað, engin kornvara er ræktuð þar. Kaupmanna'félagdð safnar skýrshtm frá járnhrautafélögiim og flutmngsskipafélögum um upp- hæð þess liveitis, sem flutt er þangaö inn í borgina, og því, sem n* er ílutt úr horginni, og það hef- ir kotnið fyrir, að þær skýrslur hafa sýnt medra útflutt hveiti en innflutt, og þar eð það er vitan- legt, að þetta getur ekki verið rétt, þá hefir ritari íélagsins neyðst til þess, að “laga” skýrsl- ttrnar, svo þeim beri saman við sjálfar sig. Svona hefir það gengið í Banda- ríkjnnum, þar sem J>ó svo mikil á- herzla er á það lögð, að fá slíkar skýrslur sem réttastar. Næst mesta hveitiræktarland í heilm er Uússl.uid, r setti skýrsltisanming því viðvikjandi er á alt annan veg. það er meira að segjt staðhæft, að stjórnin þar hafi oft bannað að semja nokkur- ar skýrslur yfir hveitiræktina í heilum héruðum, af otta fyrir því, að semjendur skýrslanna mundu nota fundi sína með bændunum til þess, að æsa þá upp til uppreistar móti stjórninni. Kaupmannafélög- in lita jafnatt svo á, að rússnesk- ar hveitiskýrslur séu mjög óá- byggilegar, og er líklegt, að herra Joseph Leiter sé einn í þeirra tölu. Arið 1897 sýndu skýrslur Rússa, að hveiti uppskeran þar í Iandi ltefði orðið 286 milíónir buslt. eða rúmlega 100 milíónum bush. minni enn undanfarinnai þriggja ára uppskera þar hafði orðið, og, í eftir reikningslegttm regltim, væri hún að eins nægfleg til heáma- þarfa. En þó seldtx Rússar }>að ár til útlanda 128 milíónir bush. Einhver hefir sagt um réttvísi mannkynsins, að þó hún sé ekki fullkomin, þá sé hún J>ó Jxið bezta, sem vér eigum völ á, — og eins má segja um hveitiskýrslurnar. — J>ær eru efnatt nægilega nákvæm- ar til þess að deila megi ttm á- rei ðanlegleik ]>ei rra. I Ef vér tökum tölurnar cins og ]iær ligg.ja fyrir, þá sjáum vér,.að hv.eitiJramleiðslan hefir vaxdð ör- ara, heldur enn fjölgun livíta kvn- ílokksins. Árin 1894—’95—’96, sem voru tttieðal uppskeruár, varö he'ms-uppskeran árlega 2570 inilí- ónir bush. En árin 1904—'5—’6, sem einnig voru meðal uppskeru- ár, va-rð hún 3300 milíónir bush. Framleiðslan óx því um 28 pró- sent á 10 ára tímahili. En notkun hveitis hefir einnig aukist meira en í tiltölu við fólks- f.jölgun, svo að þrátt fyrir fólks- fjölgunjna, þá er nti þessi fæðu- j tegund í óvanalega háu verði. Ardð 1850 framleiddu Randaríkin að etns 100 tnilíónir btish, 1860 173 milíónir bttsh. og árin 1866— 1870 varð meðal uppskeran 217 milíónir bush. En á 5 ára tíma- hilintt, frá 1993—1907, varð hún 650 milíónir httsh. árlega, svo að vöxturinn varð 200 prósent, en á sama tima óx mannfjöldinn að eins 125 prósent, og þó vér drög- nm frá, það sem flntt v-ar út úr landinu, þá breytir það ekki hlut- fallinu, að neinum verulegum mun, því að á fyrra tímabilinu gengu til beimaþarfa 182 tnilíónir, en á því síðara 536 milíónir bush., er sýttir, að vér ræktum nálega 200 prósent meira á mann og étum f-----------------------"f Sparið Línið Yðar. Ef þér óskið ekki að fá þvottinn yðar rilinn og slit- inn, þá sendið hann til þess- arar fullkomnu stofnux.ar. Nýtfzku aðferðir, nýr véla- útbiinaður, en gamalt og æft verkafólk. LITUN, HREINSUN OG PRESSUN SÉRLEGA VANDAÐ Modern Laundry & Dye Works Co.,Ltd. 3«7—315 lltirgiMve St. WINNIPEQ, IMANITOBA Phones : 23U0 og 2301 ^__________________________Á að sama skapi meira. TTm þetta síðara atriöi hefir mikið verif$ rætt á seinni árum, og talið af- leiðing af góðu árferði. Árið 1891 sendum vér tir landi 226 milíónir bush., af 612 miljóna hush. uppskeru, og af 748 milíóna liush. uppskeru árið 1901, seldum vér 235 milíónir bush., og af 73S milíóna hush. uppskeru árið 1906' seldum vér 147 milíón bush. Árið 1995 fluttust úr landi 98 milíónir bush. af 693 milíón hush. upp- skeru. Ilveitiþörfin getur orðið mis- munandi, og er háð breytilegum. lifnaðarháttum engu síður en breytilegu uppskerumagni. Og víst er það, að hveiti.eyðslaTi hefir far- fð vaxandi um heitn allan meira enn í réttri tiltölu við vaxandi: fólksfjölda, svo að edn af aðal- ástæðunutn, sem Sir William Crooks byggir áætlanir sínar á.. er háð ýmsum óútredknanlegum breytinguni. Revnsla er reiigtn fyrir því, að þrátt fyrir allar mat- nautnar ráðleggingar sérfræðinga, þá étur mannkvnið hv.eiti.brauÖ. eftir því sem það hefir ráð á að kaupa .það, og það án nokkurs til- li'ts til dýrleika þess. Frakkland, til dætnis, hefir nálega 37 \ centa iTinflrttfitrtJUtolT á fivcrjtt buslt. af hveiti, og þó landiö sjálft fram- leiði hér ttm hdl nóg fvrir þjóðina,. þá er brauð þar samt mikltt dýr- ara enn á Englandi, — og samt cta Frakkar allra þjóða mest af hvedtibrauði, eða sem allra næst 8 hush. á ári. En Rússar þar á mótd að eins 2^2 bush. á mann. Kngland verðttr að kaupa irá út- iöndttm nálega % hluta alls þess hveitis, sem þjóðin þarfnast, en það eru 6 bttsh. á mann á ári. En Argentina, sem þó ræktar svo mikið hveiti, að hún selur helfing- allrar nppskerunnar, brúkar að- eins 4 bush. á mann. Og Indland, sem einnig selttr mikið af hveiti,. neytir hcima fyrir ekki rneira en áf einu bush. á mann á ári. •Meira). INGIBJÖRC BJÖRNSSON, hjúkrunarkona, 620 Agiiest st. ”Unga Island”. Loksins h.a£a mér ver.ið send 4 No. af Unga Islandi, neíttiilega jan- úar, febrúar, marz og apríl, ásamt frétta.hlaði Ung.a íslands. Vil ég því biðja alla kaupendur þess, aö senda mér andvirði yfirstandandi árgangs, sem fyrst, svo þeir geti fengdö það tafarlaust úr þesstt. — Skal ég ttm leið geta þess, nð 3 síðustu No. af fyrra árgangi hr.fa tapast á leiðinni, en ég býst viö, að fá þau endursend seinna í sutn- ar, og geta þá kaupendurnir feng- ið þatt. V i r ði ngarfy 1 s t, G. Finnbogason, 671 Victor St., Winndpeg, Man. v<‘ralia vifl E.N.Moyer&Co 315-319 William Ave. Vér höfum skoðað vörur hans og getum vottað, að hann hefir mesta úrval af alls kyns skólaiboröum og bekkjum, og öðr- um skólaáltöldum, — alt af beztu gerð og með svo sanngjörnu verði, sam hægt er að sæta. — Vér vild- ttm benda þeim skólanefrtdum út um bygðiir íslendinga, sem kunna að þurfa að katipa skólaáhöld, á það, að skrifa herra E. N. Moyer, og lei.ta v.erðs á vörum hans. Mað- urinn er lipur í viðskiftum, og óskar eftir að mega njóta við- skifita/ íslendinga.

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.