Heimskringla - 27.05.1936, Blaðsíða 7

WINiNIPíEG-, 27. MAÍ, 1936
HEIMSKRINGLA
7. SlÐA
HITT OG ÞETTA
“Gud blesse den gamlei Mand”
Einu sinni var það á vorþingi
á Egilsstöðum. Sýslumaður sá
er þingaði var danskur og skildi
ekki íslenzku. Jón Björnsson í
Snjóholti var þar og ekki algáð-
ur. Kemur hann inn í þinghús-
dyrnar og kallar til sýslumanns:
“Alltíð segi eg það, þú átt ekki
að stela, skrattinn þinn,, þú átt
ekki að stela.”
Sýslumaður spurði þá er
næstir stóðu: “Hvad siger han
den gamle Mand?”
Jón Bóndi Stígsson, frá Upp-
sölum varð fyrir svörum: “Hann
er að heilsa yður, herra minn”.
“Ohó, Gud blesse den gamle
Mand”, sagði sýslumaður, og lá
>á við að menn brostu.—Mlbl.
¥ * *
Föðurálit
Norðmaður einn hefir skil-
greint það á þenna hátt, hvaða
álit synir venjulega hefðu á
feðrum sínum:
Átta ára gamall drengur lítur
svo á að faðir hans sé ákaflega
vitur, þvi hann viti alla hlutd.
Fjórtán ára er hann kominn
að raun um, að faðirinn sé ekki
eins alvitur og hann í fyrstu
hélt, hann viti ekki nærri því
alt.
Átján ára er hann kominn á
þá skoðun að faðirinn sé ekki
nándanærri eins fróður og hann
áleit fyrst framan af, nú viti
hann sjálfur mun meina en fað-
ir hans.
22 ára syni finst faðir sinn
vera gamaldags, sem skilji alls
ekki æskuna og þá nýju tíma.
Þrítugum finst honum nú
samt að faðir hans hafi í mörg-
um tilfellum haft rétt fyrir sér.
Fertugur lítur hann svo á, að
faðir hans hafi áreiðanlega ver-
ið mjög skynsamur maður,, sem
venjulega hafði alveg rétt fyrir
sér.
En þegar sonurinn er orðinn
fimtugur lítur hann þannig á
málið:
Nú fyrst skil eg föður minn
til fulls. Hann hefir yfirleitt
altaf haft á réttu að standa. —
Hann hefir verið mjög sjálf-
stæður í skoðunum, stefnufast-
ur og sterkúr í lund.—Mbl.
* * *
Kaffi
Kaffi, sem vex í frumskóg-
unum óræktað, þykir' miklu
betra og ljúffengara heldur en
annað kaffi. Þetta stafar af
því, að þroskaskilyrðin eru þar
Fáein minningarorð
Það veit guð að þungt er mér
Þróttlaus sorg að lina,
Augað mænir eftir 'þér
Elskulega vina.
Eins og áður var getið um í Heimskringlu lézt að heim-
ili dóttur sinnar í Swan River, Man., 23. marz s. 1. mín
ástkæra eiginkona Thordís Helgadóttiir Paulson.
Hún var fædd 22. janúar 1869 á Heiði á Langanesi í
Norður-Þingeyjarsýslu. Voru foreldrar hennar þau hjónin
Helgi Daníelsson og Jakobína Sæmundsdóttir. Á Heiði og
þar í nágrenninu ólst hún upp til fullorðins ára. Árið 1889
fluttist hún ásamt fólkii sínu til þessa lands og settist að á
Mountain, N. D. Þar dóu foireldrar hennar fyrir mörgum
árum. Sumarið 1900 kom Thórdís hingað til Swan River,
Man., og dvaldi hér jafnan síðan.
20. feb. 1901 giftist hún Gunnari Paulson sem nú syrgir
hana látna, ásamt dóttur (og syni og fjórum dóttursonum.
Einnig var hún amma að þremur sonar bömum, sem hún
aldrei sá. Systkini hennar eru þessi: 1. Anna dáin 1917, var
gift Daða Jónssyni að Mountain, N. D., sem er sömuleiðis
dáinn; 2. Daníel að Mountain, N. D„ ógiftur; 3. Helga dó ung
á íslandi; 4. Sæmundur í Swan River, Man., nú ekkjumaður.
Kona hans hét Egilsína og var dóttir hjónanna Halldórs
Egilssonar og Margrétar Jónsdóttur í Swan River, Man.; 5.
Guðfojörg Octavía, gift 'Ságufbirni Friðbjömssyni Byron,
einnig hér í Swan River.
Thórdís var ástrík eiginkona, móðir og amma. Enda
munu ástvinirnir lengi minnast hennar. Hún var fríðleiks
kona, dugnaðar og kjarkkona hin mesta á yngri árum. En
á síðari árum var heilsan mjög farin að bila. Hún stundaði
yfirsetukonu störf í mörg ár og fórst það jafnan vel úr
foendi. Hún var mjög brjóstgóð og vildi öllum rétta hjálpar-
hönd, sem hún hélt að ættu íbágt, hvort það voru menn eða
málleysingjar. Guð hjálpi öllum þeim sem eiga bágt, var
máltæki hennar.
Að eðlisfari var hún glaðlynd og skemtileg í viðræðum.
Hún var greind kona, hispurslaus í tali og lét æfinlega mein-
ingu sína í ljósi hver sem í hlut átti. Skapið var stórt en
trygðin og hjarta gæzkan margfalt meiri. Sárt er að sjá
henni á ibak eftir 35 ára og eins mánaðar samfylgd. Hún
var lögð til hinstu hvíldar 27. marz s. 1. í Fairdale grafreit
að viðstöddu fjölmenni. Innlendur prestur, Rev. iSmith,
framkvæmdi athöfnina.
Þökk fyrir samfylgdina elskulega vina, blessuð sé
minning þín.
Mín blessuð ást, sem farin ert mér frá,
Méf"finst svo autt og tár af augum rennur.
iSú dapra stund er leit þig liðin ná,
Til Mfsins enda mér í hjarta /brennur.
í sælum draumi sýndist mér þig sjá,
Á sviði Mfs með gleði brosi folýju,
Ó, drottinn láttu fet mín verða fá,
unz fæ eg þér að sameinast að nýju.
Blessun Guðs fylgi þér á landi Mfsins.
G. P.
miklu betri, og að kaffitrén þola
ekki mikið sólskin. Á kaffiekr-
um er reynt að skyggja á þau
með því að rækta þar önnur há-
vaxnari tré, en skjóhð verður
aldrei eins gott og í frumskóg-
unum, þar sem kaffitrén hafa
sjálf vaMð sér þróunarstað. —
Hver bóndi í Abyssiníu á sitt
eigið kaffitré — það er að segja
á þeim landsvæðum þar sem
þau geta þrifist — en margir
kynflokkar þar fara aðeins út í
frumskógana og tína þar handa
sér kaffi, eins og við tínum ber.
—Mbl.
KLETTUR f HAFINU
LABATTS

jookhrthhjabel
on the Bottle
(Ploie
o
. Er alveg mátulegt að bragði, efni og styrkleika
til þess 'að auka á veizlugleði
Fæst einnig á ölstofunum, klúbbum og í opin-
berum vinsölubúðum.
wmmmr/mmmmrmmmrmmmmmmmrmm
Það er gamalt orðtæki og
virðist éins oS endurtaka sig á
mörgum og í ýmsum tilfellum.
Hér er nú samt ekki um klett
að ræða, það er að segja í fylstu
merkingu, heldur frekar um
stöðuglyndi ýmsra ágætis-
manna. Hér á eg við æskuvin
minn Eirík Thorbergson að 545
Home St., Winnipeg, sem hefir
reynst mér og mínum þessi ó-
rótianlegi “KIettur“. Eftir dvöl
mína í Winnipeg í vetur bauð
hann mér og syni mínum, Si£-
urði, sem þar var hjá mér í vet-
ur, eins og skilnaðar “gildi”.
Þetta kveld sem mörg önnur,
sýndi ljóslega gamla stöðug-
iyndið, klettinn í hafinu, en þar
sem hann er miljóneri — nú og
meina ekki í silfri eða guMi,
heldur því, sem er langtum
verðmætara á metaskálum lífs-
ins. Eg á við hina göfugu eiS-
inkonu hans; enda heitir hún
Margrét. Óþarfi er af mér að
fara fleiri orðum um þessi hjón
og heimili þeirra því það er svo
alþekt í Winnipeg-borg af ís-
lendingum. En mér datt í hug
að þakka þeim fyrir mig og son
minn og alla mína á liðnum
tímum á opinberan hátt í þetta
skifti.
Já órótanlegur “Klettur”
hafinu og hafrótunum öllum.
A. Johnson
Sinclair, Man.
að hugsa til þess að ganga í
guðs helgidómshús til þess ein-
vörðungu að krítisera og sigta
hvert orð er presturinn talar, í
Iþví skyni að hneykslast á þeim,
halda foeim þaðan með hneyksl-
unar foellur, sem endast alla
vikuna, já og guð veit hvaö
lengi. Fara svo næsta messu-
dag í nýja aðdráttarferð í Helgi-
dómshúsið, eftir hneykslunar-
föngum ef kennimaðurinn skyldi
segja eitthvert orð í ræðu sinni,
sem einhverjum tilheiyranda Mk-
aði ekki sem bezt. Nei, bræður
og systur, oss væri eflaust
betra, að stíga ekki inn fyrir
dyr á nokkru helgidómshúsi, en
að fara þangað til þess að
hneyksla eður hneykslast. Hér
er auðvitað átt við hvaða kirkju
sem er, það liggur ,í augum
uppi að prestar geta ekki, frem-
uv en aðrir, það sem er ómögu-
legt, nefnilega gert alla á-
nægða.
Til hvers eigum vér að fara
í kirkju?
Til þess að njóta áhrifa heil-
ags anda, sem streymir til vor
frá almáttugum Guði, í gegnum
sýnilegar og ósýnilegar verur í
helgidómshúsi drottins.
Eg hefi heyrt ,því kastað að
mér, helst úr “skúmaskotum”.
“Já, hann er andatrúarmaður
Hann er allur á andatrúnni.” —
Og eg er ófeiminn að játa það
hreniskilnislega, að eg er anda-
trúarmaður ljóst og leynt. Ef
eg væri Iþað ekki, þá gæti eg
ekki heldur verið í sannleika
guðstrúarmaður.
“Guð er andi”, segir bæði
gamla og nýja testamentið,. með
öðrum fleiri trúarbragðabókum,
og það er vissulega sannleikur.
Oss er einnig sagt að guð hafi
skapað manninn á sinni mynd,
og fyrir mitt leiti efast eg ekki
um að Iþað sé isatt. Þar af
virðist auðráðið að maðurinn
hlýtur einnig að vera andi.
Það er þegar sannað á sál-
fræðislegan hátt, að flest af því
sem vér sjáum og þreifum á,
séu folekkingar og' sjónhverfing-
ar, svíkur oss illilega þegar mest
á ríður. Það er alment viður-
kent, að jörðin taki það aftur j
tiil iSín sem frá henni kemur úr
Dr. M. B. Halldorson 401 Boyd Bldg. Skrifstofusími: 23 674 Stundar sérstaklega lungnasjúk- dóma. Er að flnni & skrifstofu kl. 10—12 f. h. og 2—6 e. h. Heimili: 46 Alloway Ave. Talsimi: 33 15« G. S. THORVALDSON B.A., LL.B. Lögfrœðingur 702 Confederation Liíe Bldg. Talsími 97 024 •

Dr. J. Stefansson 216 MEDICAL ARTS BLDG. Horni Kennedy og Graham Stundar eingöngu augna~eyrna- nef- og kverka-sjúkdóma Er að hitta frá kl. 2.30—5.30 e. h. Talsimi: 26 688 Heimili: 638 McMillan Ave. 42 691 W. J. LINDAL, K.C. BJÖRN STEFÁNSSON ISLENZKIR LÖGFRÆÐINGAR á öðru gólfi 325 Main Street Talsimi: 97 621 Hafa elnnig skrifstofur að Lundar og Glmli og eru þar að hitta, fyrsta miðvikudiag 1 hverjum mánuði.

Jacob F. Bjarnason —TRAN SFER— Baggage and Furniture Moving 591 SHERBURN ST. Phone 35 909 Annast ailskonar flutninga fram og aftur um bæinn. M. HJALTASON, M.D. ALMENNAR LÆKNINGAR Sérgrein: Taugasjúkdómar Lætur úti meðöl í viðlögum Viðtalstímar kl. 2—4 e. h. 7—8 atS kveldinu Sími 80 857 665 Victor St.
Dr. K. J. AUSTMANN Wynyard —:— Sask. A. S. BARDAL selur likkistur og annast um útfar- lr. Allur útbúnaður sá besti. Ennfremur selur hann allskonar mlnnisvarða og legsteina. 843 SHERBROOKE ST. Phone: 86 607 WINNIPEG
MARGARET DALMAN TEACHER OF PIANO 854 BANNING ST. Phone: 26 420
Dr. S. J. Johannesson 218 Sherbum Street Talsimi 30 877 Viðtalstími kl. 3—5 e. h.

Dr. O. BJORNSSON 764 Victor St. OFFICE & RESIDENCE Phone 27 586
Rovatzos Floral Shop 206 Notre Dame Ave. Phone 94 954 Fresh Cut Flowers Daily Plants in Season We specialize in Wedding & Concert Bouquets & Funeral Designs Icelandlc spoken

dýra- og jurtaríkinu og eflaust j.
einnig úr neðsta ríkinu, steina
ríkinu. Þó oss ^é það minna
kunnugt. Nú vitum vér einnig unnu§
ing. Niðurlagsbók BifoMunnar,
Jóhannesar opinberunarbók, er
I eflaust hið róttækasta dulfræð-
isrit, sem enn hefir verið í letur
fært á vorri jörð, sem mér sé
Þar er lesarinn leidd-
eða ættum að vita, að það sem ur inn f leyndardómsfylst Su^s
. . ... ^i helgidomshus. 1 meðvitund ís-
foreldri vor, - himmn og jorð lenzku þjóðarinnar) hefir séra
- veita oss i nanastn sam- Hall ímur Pétursson fram til
vinnu, — andrusmloftið — er „
. ’ . , , „ vorra daga, venð talinn emn aí
0* b.æ8'. °sy"llft „f? i sannkristnustu ksnnhnönnnm
aniegt, þo er það roktræSislega lslendl j,ó mun hann Uata
sannað a havismdalegan hatt,1 , v , , , _ ,, .. ____
venð andatruarmaður, ems og
líka hlaut að vera, því þannig
náði hann víðtækustu og varan-
legustu ítökum hjá þjóð sinni.
THE WATCH SHOP
Thorlakson Baldwin
Diamonds and Wedding
Rings
Agents for Bulova Watches
Marriage Licenses Issued
699 Sargent Ave.
Til þess að sanna að þetta sé
ekki sagt út í hött, vildi eg setja
hér 17. versið úr þriðja Passíu-
sálminum ,svo menn geti sjálfir
dæmt um dultrú séra Hallgríms.
Það hljóðar svo:
SÉRSTAKAR ÚTSENDINGAR
Vörhhúsinu er haldið opnu þangað til 5.00
e. h. Panta má og kaupa í vínsölubúðum
ifylkisins í Winnipeg til kl. 11. e. h. Út um
fylkið til kl 9. e. h.
PANTIÐ NÚ STRAX SfMI 92 244
HELGIDÓMSHÚSIÐ
JOHN LABATT LTD.
\Oa
Market Ave. E.
Winnipeg
(rétt viS Main St.)
mmmmmm
This advertismeitt is not inserted by the Govemment Liquor Control Commission. The
Commission is not responsible for statements made as to quality of products advertised.
‘‘Þá þú gengur í guðshús inn,
gæt þess vel sál mín fróma,
Með tak þar ekki herra þinn,
Með hegðun líkamans tóma.
Beyg Iþú holdsins og hjartans
kné,
heit bæn þín ástarkveðja sé,
Hræsnin mun sízt þér sóma.”
H, P.
Með slíku hugarfari og til
grundvallar Mggur þessu ofan-
skráða versi, ef'tir auðmjúka og
andheita skáldið okkar, finst,
mér að vér ættum að ganga í
kirkju, ef vér annars eigum að
foafa fyrir því. Mig hryMir við
að andrúmsloiftið eru þrír fjórðu
partar af viðhaldi vors líkam-
lega lífs. “Frá vöggu til grafar
er vart meir en spönn, ó, vert
þú minn kennari dauði,” segir
eitt góðskáldið okkar. Það sem
vér köllum dauða er ekki annað
en stigforeyting. Andi lífsins
yfirgefur sína jarðnesku íbúð,
eða ábúð, ef menn skilja það
betur, það er í samræmi við
daglegan talshátt, að færa sig af | “Sjá þú að engill sendur var
einni lóð á aðra, eða af einni Syni guðs hér til huggunar,
ábúðarjörð á aðra, að flytja sig Þri1" góðu andar eru oss nær
úr einni heimsálfu í hina. Þessi -^lla tíma þá biðjum vær.
stigbreyting við dyr dauðans er Heldst þá lífs enda líður að
nú orðið vísindalega viðurkend- Lasarí dæmi sýnir það.
ur veruleiki hjá öllum fjölda
trúarbragða, og í öllum spirit— Eins og þetta vers sýnir, og
ista bókmentum sem nú eru margt fleira eftir H. P. foer með
orðnar afar víðtækar og merki- sér, þá hefir hann álitið anda-
legar. Einnig hefir þetta verið verur og englaverur eitt og hið
viðurkent fyr og, síðar af ýms-' sama, ósýnilega hjálpar og
um dulfræðisfélögum og ein- gæzluvætti manns, hér í voru
staklingum. jarðneska lífi. Það er og mín
Biblían kennir oss frá byrjun sannfæring að til vor streymi,
til enda að andi lífsins sé ó- frá hinni ósýnilegu tilveru eMíf-
dauðlegur, Mfi eilíflega, því er ur hjálpar og næringar kraftur.
það nokkuð hlálegt, 'þegar fólk Til viðhalds hinum eilífa anda
sem kallar sig kristið og þykist Mfsins,. svo að ef vér ekki fovers-
trúa kenningum biblíunnar, dagslega getum haldið þessari
hneykslast á andatrú, sem er jarðnesku tjaldbúð vorri, lík-
einmitt þeirra eigin trúarkenn- \ amanum, hreinni sem helgi-
ing, ef það í raun og veru trúir. dómshúsi, eigum vér lítið erindi
En hver ætti að vita hverju vér inn í guðs helgidómshús —
trúum ef vér vitum það ekki kirkjuna.
Dr. A. V. JOHNSON
ISLENZKUR TANNLÆKNIR
212 Curry Bldg., Winnlpeg
Gegnt pósthúsinu
Simi: 96 210 Heimilis: 33 328
J. J. Swanson & Co. Ltd.
REALTORS
Rental, Insurance and Financial
Aqents
Slml: 94 221
600 PARIS BLDG.—Winnlpeg
RAGNAR H. RAGNAR
Píanisti oo kennari
Kenslustoía: 683 Beverley St.
Phone 26 555
Offick Phone
87 293
Res. Phonk
72 409
Dr. L. A. Sigurdson
109 MEDICAL ARTS BUILDING
Orrici Houhs:
12 - 1
4 P.M. - 6 P.M.
AND BY APPOINTMENT
sjálf?
Eflaust mætti það vera ljóst
fyrir kristnu fólki og ókristnu, i
að kærleikskenning Jesú Kristsj
er umfram alt andatrúarkenn-1
M. Ingimarson
Lesið Heimskringlu
Kaupið Heimskringlu
Borgið Heimskringlu
Gunnar Erlendsson
Fianokennari
Kenslustofa: 594 Alverstone St.
Slmi 38 181
i