Dagskrá

Tölublað

Dagskrá - 17.06.1897, Blaðsíða 3

Dagskrá - 17.06.1897, Blaðsíða 3
 37 * Austurlensk og evrópisk andaspeki, í »Revue des Revues« stóð fyrir skömmu allmerki- leg grein eptir Indverjann Zaeddin Akmal, um anda- speki og andatrú Austur- og Norðurálfumanna og sam- anburður þar á. Höf. er sjálfur vel heima í forvísi, fjarskyggni og öðrum leyndardómsfullum vísindum, er þekkjast meðal Austurlandabúa, svo að mikið mark er takandi á því er hann segir þar um. Andatrú Evrópinga, segir höf., á ekkert skylt við heimuleg vísindi Evrópumanna. í Austurlöndum er svo álitið, að í náttúrunni sjálfri og hjá manninum sjeu til duldir kraptar, sem einungis örfáir afbrigðamenn þekki og kunni að nota. Þar til telst sú gáfa að geta sjeð í fjarlægð, lesið hugsanir annara og sent huga sinn öðrum hvert á land sem vill og að lækna sjúkdóma með andlegum áhrifum. Andaspekingarnir lifa þar einlífi og leggja alla stund á að fullkomna anda sinn, en andatrúarmennirnir í Evrópu gjöra allt til þess að láta bera 'sem mest á sjer, og að »hella straumum af bleki út yfir heilar hrúgur af pappír«. Austurlandaspekingarnir álíta vísindi sín svo háleit og undursamleg að eigi sje hæfilegt að flíka þeim við aðra, er líta kynnu vanhelgum augum á þær. Jafnvel nafnið á þeim er heimulegt, en annars kall- ast þau meðal vitringanna sjálfra Bhed eða leyndardóm- urinn. Sagt er að Rabítarnir hafi fyrst fundið vísindi þessi — en menn vita ekki nær þau þekktust fyrst á Indlandi. Hinir indversku vitringar standa fyrir utan mannlegt fjelag. Og það er erfitt að komast eptir því, hve langt þeir eru komnir í hinum heimulegu fræðum — því þeir vilja ekki láta neitt uppskátt um það fyrir öðruin, bæði sökum þess að andaspekingarnir óttast að menn muni spotta hin heilögu vísindi og af því að þeir geta þá átt á hættu að »vondir« menn nái of miklum völdum yfir öðrum. Þannig vakti það allmikinn beig meðal Indverja fyrir nokkrum tíma síðan, er það heyrðist að til væri hirðingjaflokkur einn í Hazara og eyðimörkinni Sindh er gæti valdið sjúkdómum meðal annara með því að hugsa »illa« um þá. A mörgu fræðir höf. menn um lífsskoðanir og trú þessara vitringa, sem er harla ólíkt kenningum Evróp- inga. I einu orði má segja að skoðun Indverja á hinum heimulegu vísindum grundvallist á því, að andinn sje náttúrlegt afl, er mennirnir geti notað er þeir hafa lært það að þekkja, á sinn hátt alveg eins og menn nota nú eim og rafurmagn. Gryfjan, Eptir E. A. Poe. [Niðurl.]. Á veggnum í klefanum voru allskyns myndir, sem voru að vísu mjög skarpt merktar í öllum línum, en litirnir virtust þar á móti daufir og óákveðnir. En nú komu allir þessir litir fram svo ægilega skýrt að þeir skáru mig í augun. Hinar draugslegu, djöfullegu fettur og brettur á þessum aískræmdu myndum á veggjunum, urðu svo fer- legar, þegar litirnir komu fram, að það hefði þurft sterk- ari taugar heldur eu mínar til þess að þola að sjá þær, — Svipmiklar og feykilegar kynjasjónir horfðu á mig hvaðanæfa, frá þeim stöðum á veggjunum er jeg ekki hafði sjeð neitt áður, og glóðu nú eldrjóðar í þessurn vítisbjarma. Jeg gat ómögulega trúað því að þessar sjónir væru annað en hugarburður. Hugarburður! Nei, með hverjum andardrætti lagð- ist þefur af glóandi járni fyrir vitin á mjer. Kæfandi svæla fyllti upp allt rúm dýflissunnar. I öllum þessum eldaugum, sem störðu á mig mjer til óscgjanlegrar skelf- ingar, urðu glóðarleiptrin bjartari og bjartari með hverju augnabliki sem leið. Bjarminn á hinum voðalegu af- töku- og pínslamyndum glampaði í breytilegu litaspili blóðs og purpura. Allir limir mínir nötruðu af hrylli- legum geðshræringum. — Jeg varpaði andanum með grátekka — það var nú enginn vafi á hvað böðlar mín- ir ætluðu sjer. — Þeir voru hinir miskunarsnauðustu, djöfullegustu allra manna. Jeg flúði hrakinn af hinum glóandi hita inn í miðjan klefann — og nú þegar jeg stóð augliti til auglitis við hinn voðalegasta allra dauðdaga, brennudauðann, var það eins og balsam fyrir sálu mína að minnast á hina kælandi svalalind í brunninum sem mjer áður stóð hin mesta ógn af. Jeg stökk út að afgrunninu — hinu óheimlega dauðadjúpi er mig hafði svimað af að horfa niður í. -—■ Augu mín rýndu í gegnum undirdjúpið — og járnglóðin lýsti upp hvern afkima í brunninum. Og þá kom það yfir mig að fara að grannskoða ástand mitt allt eins og það var — gjöra mjer algjör- lega ljóst hvað jeg átti fyrir höndum. Og loksins greip fullvissan huga minn, með ómótstæðilegu valdi, brenndi sig inn í meðvitund mína. —- Og svo þessi örvænting að vera einn yfirgefinn af öllum! Bærist aðeins eitthvert hljóð frá einhveri mannlegri veru mjer til eyrna I Allan annan voða fremur en þessa hræðilegu dauða- þögn, þessa heljarauðn og tómleik. Jeg rak upp hljóð, eins og maður sem er að drukkna, og hrökk aptur frá brunninum, huldi andlit mitt í höndum mjer og grjet eins og barn. Hitinn óx meir og meir, og jeg skimaði í allar áttir, hálfæðisgenginn, eins og maður sem liggur í ó- ráði af hitasótt. I annað sinn var orðin breyting á

x

Dagskrá

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagskrá
https://timarit.is/publication/153

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.