Baldur - 24.11.1906, Blaðsíða 3

BALDCJR, 24. NÓVEMBER 1906.
3
unum — þegar menn hafa ‘beina
löggjöf — þá hætta atkvæðakaup-
in, þvf þá borgar það sig ekki að
kaupa þau til að koma sjerstökum
mönnum til valda, af þvf völdin
þeirra, f þvf tilliti að endurgjalda
hjá'pina á kostnað almennings, eru
þá svo rýr,að í þeim er engin trygg-
ing fyrip endurgjaldi á þá vfsu,
sem nú á sjer stað. Þetta er rjetta
lækningaaðferðin, og eina aðferðin
sem digar, og á hana átti Free
Press að benda, þvf hún þekkir
hana og skilur hana.
Að klaga sffelt yfir þvf, að al-
menningur láti múta sjer, en benda
ekki á rót sýkinnar, er að reyna
til að skella allri skuldinni á al-
menning, en hvftþvo þá, sem eru
í fyrstunni sekir. Almenningur
skilur, að hann er við kosningarn-
ar að greiða atkvæði um menn, en
ekki málefni, og af þvf hann hefir
nú oftast ekki tækifæri til að gjöra
annað en vera annaðhvort með
Pjetri eða Páli, og af þvf almenn-
ingur veit, að sá sem kosinn er,
er þannig búinn að fá alræðisvald,
um leið og almenningur er oiðinn
valdalaus, og af þvf hann getur bú-
izt við þvf, að alræðisvald Pjeturs
verði ekki betur notað en alræðis-
vald Páls, þá er mörgum nokkuð
sama um það, hvorum þeirgefa at-
kvæðið sitt, ef þeir hafa ekki ein-
hverjar sjerstakar ástæður til að
halda, að einum sje betur treyst-
andi en öðrum.
Atkvæðarjetturinn er mikils
virði, þegar velja á um m4lefni ;
hann er nokkurs virði, þegar velja
á um vandaðan mann og skálk; en
hann er Iftils virði, þegar velja á
um tvo skálka. Og af þvf reynzl-
an er oft búin að sýna, að maður
er oft að kjósa pólitiskan skálk, þó
maður sje að kjósa mann, sem und-
ir öðrum kringumstæðum er vand-
aður maður, þá hefir gildi atkvæð-
isrjettarins rýrnað svo f augum al-
mennings, að margir hafa orðið
skeytingarlausir um allt annað, en
að hafa sem mest upp úr pólitiska
vaðlinum, á meðan kosningarnar
standa yfir. — Þingmennirnir sjá
venjulega um það, að áímenningur
hafi ekki of mikið upp úr þeim
á eftir.
ITpp úr þessu öllu saman er það
svo orðin tfzka, að álíta, að menn
eigi að hafa einhvern sjerstakan
hag af pólitik, annan, og aukrcitis
við þann hag, sem flýtur af hagan-
legri löggjuf. Pólitikin liggur fyr-
ir utan alla siðfræði, að því er
mörgum finnst, og ef mcnn eru
heiðarlegir í sinni daglegu fram-
komu, þá gjörir það lftið til hvcrn-
ig menn haga sjer í pólitisku til-
liti! Frá manninum, sem sækist
eftir sjerrjettarlöggjöf og fjárveit-
ingum af almenningsfje, ofan f
gegnum þingmennina, pólitisku
fjelögin og klubbana til kjósend-
anna, hcfir súrdegið verkað; ogþað
er komið svo nú, að það væri
glópsku næst fyrir einn pólitiskan
flokk, að reyna að fara f kosning-
ar, án þcss að leggja meira eða
minna fje í þær, hversu gott mftl-
efni sem hann hcfði, á meðan mót-
flokkurinn eða flokkarnir hafa fje á
bo'ðstólum, — nema um eitthvert j
sjerstakt stórfelt æsingamál væri
að ræða, sern gengi stjórnarbylt-
ingu næst. Ástandið er orðið svo,
að þeir sem gjarnan vildu leggja
alla áherzluna á málefni, geta varla,
nema undir sjerstökum kringum-
stæðum, átt von á sigri við kosn-
ingar, ef ólögleg meðul eru ekki
brúkuð jafnhliða löglegum meðul-
um, og þess vegna neyðast margir
til að nota Ólöglegu meðulin, afþvf
þeir vilja heldur að það, sem þeir
álfta rjett mál, vinni með ólögleg-
um meðulum, heldur en að það,
sem þeir álfta rangt mál, vinni
mcð þeim. Þetta er að velja hið
betra af tvennu illu, og út í það
leiðast margir, þegar um annað er
ekki að ræða. — ‘Með eitri skal
eitri útrýma', er afsökun þeirra, og
er hún á nokkrum rökum byggð ;
en helzt ætti að taka fyrir rætur
sýkinnar — taka fyrir möguleg-
leika þingmannanna til að vera
þjónar þeirra, sem standa í skugg-
anum og bfða eftir þvf, að sjer sje
goldið það þúsundfalt af almenn
irigs fje, sem þeir hafa lagt til at-
kvæðakaupanna; en það vcrður að
eins gjört með ‘beinni löggjöf1.
Sumir segja, að atkvæði verði
alveg eins keypt, þegar menn
greiða atkvæði um málefni undir
formi ‘beinnar löggjafar1, eins og
nú. Slíkt er að eins flokksmanna-
slúður, þvf hið gagnstæða hefir
sannast þar sem bein löggjöf hefir
verið brúkuð, og geta þeir sem
vilja taka dæmin nærri sjer hjer f
Manitoba, íhugað atkvæðagreiðslu
um fjárframlög til ýmsra fyrirtækja
f Winnipeg, þar sem ýms gróða-
fjelög og einstaklingar hafa reynt
að ná einkarjettindum til að leiða
vatn um bæinn, lýsa hann oggjöra
annað þess háttar. Þar gjörði bein
atkvæðagrciðsla fólksins út af við
mögulegleika þessara manna til að
ná einkaleyfisrjettinum, með þvf
fólkið sjálft veitti fje til að koma
þessum fyrirtækjum á fót á bæjar-
ins kostnað. Þá er og lfka þessað
gæta, að þegar ræða er um að
greiða atkvæði um málefni undir
formi ‘beinnar löggjafar1, skiftast
menn ekki eftir flokkum, eins og
þegar verið er að kjósa flokksmcnn.
Það er aldrei keyptur nema lítill
hluti atkvæða við kosningar, en sá
litli hluti getur ráðið úrslitum, þar
sem flokkarnir eru ekki langt frá
því að vera jafnir, og þess vegna
er lögð áherzla á að kaupa atkvæð-
in sem eru til sölu. Á hinn bóg-
inn dettur engum f hug, að hægt
sje að kaupa upp hvert atkvæði,
ekki einu sinni hclming þeirra, og
ef flokksstífninni værisvift f burtu,
og ef menn greiddu að eins at-
kvæði um málefni, sem ekki gæfu
einum meiri rjettindi en iiðrum, þá
er óhugsandi að hægt væri að hafa
áhrif að nokkru ráði á atkvæða-
greiðsluna, enda er reynzlan búin
að sanna það, bæði á Svisslandi og
annarstaðar.
Öll þcssi hegningarlög, sem
flokksþingin hafa búið til gegn
mútum, hafa reynzt gagnslaus f
þvf að fyrirbyggja mútur, enda
varla við öðru að búast, þegar
sjálfir flokkarnir, sem búa lögin til,
verða hvað eftir annað uppvfsir að
því að brjóta þau, eins og sjá má
af kosningamótmælunum sem
komaeftirhverjarkosningar,ogsem
verða stundum jafnvel ráðgjöfun-
um að fótakefli, eins og t. d. Mr.
Fielding, fjármálaráðgjafa f Ottawa,
sem nýlega missti þingsæti sitt
fyrir svik við sfðustu kosningar,
svik, sem útlit var fyrir að hann
hefði sjálfur verið svo mikið bendl-
aður við, að ekki verður betur sjeð
en, að landslögin hafi verið teygð
undir slit til að verja hann þvf, að
missa tækifæri til að sækja aftur um
þingmennsku í mörg ár. Svona
hegningarlög hafa því litla þýðingu
í þvf að fyrirbyggja mútur, þó þau
geti valdið heilmiklum umbrotum
, og vandlæt.ingasemi af hettdi
þeirra, sem vilja láta almenning
skilja að þeir sje hreinleikinn sjálf-
ur. Og betra mundi, eða í öllu
falli ekki lakara, að leyfa opinber
atkvæðakaup á þann hátt, að gjöra
hvern kjörstjóra að uppboðshald-
ara, og lofa þeim sem hafa at-
kvæði til sölu, að bjóða þau upp á
kjörstaðnum eins og hverja aðra
vöru. — Það væri þóíöllu falliþað
unnið við það, að skynhelginni
yrði dálftið hnekkt með því.
E. Ó.
12. júlí
sfðastliðinn komtil mín uxi, 3. eða
4. ára, móbrúnn að lit, hvftur á
fótum og með hvfta ræmu cftir
hægri bógnum upp á bak ; hnffl-
óttur; markaður stýft hægra og
sneitt framan vinstra. Eigandi
beðinn að vitja hans það allra
fyrsta. Alla fyrirhöfn set jegsann-
gjörnu verði.
Geysir P. O., 5. nóv. 1906.
Thomas Sigurssson.
AFLEIÐING MARGBREYTN-
INNAR í I-IJÚSKAPARLÖG-
UM BANDARÍKJANNA.
Maður að taka manntal, bankar,
og kona kemur til dyra.
Maðurinn : “Hvað er nafn
yðar ?“
Konan : “Jeg veit það ekki“.
M.: “Hvað segið þjer?“
K : “Jeg er skilin við mann-
inn. Núna er jeg kölluð Mrs. Jon-
es, í þessu rfki. í nokkrum öðr-
um rfkjum er jeg Miss Smith, og
það er stúlkunafn mitf, en í þrem-
ur ríkjum er jeg Mrs. Brown, og
kennd við fyrsta manninn“.
M. • “Er þetta heimili yðar?“
K.: “Jcg sef og borða hjer, en
jeg á kufiort f næsta ríki, þar sem
jeg er að sækja um skilnaó við
manninn sem jeg á núna“.
M.: ‘'‘Þjer eruð þá gift sem
stcndur ?“
K : “Jeg er giftfTexas, New
York, 'Massachusetts; skilin við
mennina í Suður-Dakota, Mis-
souri, Alaska, Oklahama og Cali-
fornia ; marggift f þremur ríkjum,
og ógift í átta“.
T)r. O. Stephensen §k
6^3 Ross St.
H WINNIPEG, MAN. M
Telefón nr. 1498.
®X»900í*M)Q0Gm
ELDSÁBYRGÐ os PENliNGALAN.
Þeir sem þurfa að setja hús og aðrar eignir í eldsábyrgð, eða
fápeningalán út á fasteignir, geta snúið sjer til mfn. •
EINAR ÓLAFSSON, f
Skrifstofu ,,Baldurs,“ GIMLI, MAN.
ÓYIÐJAFNANLEG KJÖRKAUP
Á BÓKUM
framlengd um nokkrar vikur.
30 til 60 prósent afslátturl
Lesið eftirfylgjandi vcrðskrá :
Uncle Tom’s Cabin, eftir H. B. Stowe ioc.
Hidden Hand, eftir Mrs. E. D. E N. Southworth ioc.
Self-Made, ,, tvær bækur 15C.
How Christianity Began, eftir William Burney ioc.
Advancement of Science, eftir Prof. John Tyndall 1 5C-
Christianity and Materialism, cftir B. F. Underwood 1 5C-
Common Sense, cftir Thomas Paine 1 5C-
Age of Reason, tvftir Thomas Paine 1 5c.
Apostles of Christ, eftir Austin Holyoake 05C.
Thc Atonement, eftir Ch. Bradlaugh 05C.
Blasphemy and the Bible, eftir C. B. Reynolds 05C.
Career of Religious System, eftir C. B. Waitc 05C.
Christian Deity, eftir Ch. Watts 05C.
Christian Mysteries 05c-
Christian Scheme of Redemption eftir Ch. Watts C5c.
Christianity— cftir D. M. Bennett c 5c.
Daniel in the Lions’ Den, eftir D. M. Bennett 050.
Giordano Bruno, æfisaga hans, kenningar og píslarvættisdauði 050.
Last Link in Evolution, eftir Ernst Haeckel 05CX
Libcrty and,Morality, eftir M. D. Cornvay ©SCr
Passage of the Red Sea, eftir S. E. Todd o$cv
Prophets and Prophesies, eftir John E. RemsbuKg; ©5c..
Science and the Bible Antagonistic, eft.ir Ch.. Watts-, ©50.,
Science of thc Bible 05C.,
Superstition Displayed, eftir William Pitt 05C..
Twelve Apostles, cftir Ch. Bradlaugh o5cí
What did Jcsus Teach? eftir Ch. Bradlaugh 05C.
Why don’t God kill the Devil ? eftir M. Babcock; ioc.
Allar þessar ofantöldu bækur $2.(W)
Jeg borga póstgjöld til hvaða staðar seta er„ f Canada eða
Bandaríkjunum.
PÁLL JÓNSSON,
655 Toronto St., WINNIPEfS, MAN.
ieæiexieh
EŒKUR I
HEIMSPEKISLEGS,
VÍSINDALEGS,
STJÓRNFRŒÐISLEGS.
OG TRÚARBRAGÐALEGS
EFNIS.
W'HAT IS RELIGION ? Sff-
asta ræða Ingersolls. Verð iCc.
DESIGN ARGUMENT FAL-
ACIES,eftir E.D.Macdonald 25C.
WISDOM OF LIFE, eftir Arth-
ur Schopcnhauer. - Verð 25C.
RITVERK Charles Bradlaughs,
með mynd, æfisögu, og sögu um
baráttu hans í enska þinginu.
Verð : f skrautbandi - - $1.10
f kápu v 50C.
FORCE AND MATTER : or
Principles of the Natural Order
of the Universe, with a System of
Mor.ility based theron, eftir Prof.
Ludwig Buchner. Með mynd.
Verð: f bandi - - $1 10
MEN, WOMEN, AND GODS,
eftir Helen H. Gardener. Með
formála eftír Col. R. G. Ingersoll,
og mynd höfunnarins. Þessi bók
er hin langsnjallasta sem þcssi
fræga kona hefir ritað.
Verð : í banai $1.10, f kápu 500.
PHILOSOPH Y of SPIRITUAL-
ISM,
cftir Frcderic R. Marvin. í bandi.
Verð:......................50C.
PULPIT, PEW.and CRADLE,
eftir Helen H. Gardener. í kápu.
Verð: ioc.
God and My Neigbbour,
eftir Robert Blatchford á Eng-
landi, sem er höfundur að „„Messe
England,“ ,,Britain for British,,1’*-
o.fl. Bókin er 200- bls. á stærð,,
prentuð með skfru letri á góðani
pappír. Bókin er framúrskarandi,
vel rituð, eins öll ritverk Robert
Blatchfords. Verð:fbandi $k®u
f kápu 500.
ADAM’S DIARY, eftir Mark
Twain $1.00
EVE’S DIARY, eftir Mark
Tvvain $l.oo
EXAMIN ATION OF THE
PROPHIECIES—Paine 150.
Is thc God of Israel the True God$
eftir Israel W. Groh. 150.
Ritverk Yoltaires:
VOLTAlivE’S ROMANCES.
Ný útgáfa í bandi $1.50
Micrpmegas. I kápu 25C.
Man of Forty Crovvns 25C.
Pocket Theology 25C.
Letters on the Christian Religion,
með myndum af M.de Voltaire.
Francois Rabclais, John Locke„
Peter Bayle, Jean Meslier og,
Benedict Spinoza 250,
Philosophy of Histoitv’" 25,0.
Ignorant Philosophev, meði mynd-
um af René Descartes og Benc^
dict Spinoza 35cv,
Chinese Catecism 2$c„
Sentið pantanir yðar til
PÁLS JÓNSSONAR,
655 Toronto St.
WINNIPEG, --- MAN.