Þjóðviljinn - 29.11.1958, Blaðsíða 4

Þjóðviljinn - 29.11.1958, Blaðsíða 4
'4)' — ÞJÓÐVILJINN — Laugardagur 29, nóvember 1958 KTUNGA ■ Oft hefur verið minnzt á vaaabækur Björns M. Ólsens af -þeim sem flytja þætti um íslenzkt mál. Þær skrifaði hann á árunum 1885 -1910, flestar hverjar, en a!ls eru þ.ær a. m. k. 40, og er þar mikið efni saman komið. Því er yfirleitt ekki raðað í staf- rófsröð, heldur fremur eftir héruðum. Eg gríþ til dæmis hér o.fan í eina sem Björn hefur skrifað eftir 1891 (skrifar þar heiti á bók sem er gefin út það ár). Á fyrstu blaðsíðu stendur t. d. að þol- fall fleirtölu af orðinu sonur sé til í Árnessýslu í mynd- inni sonu, þó að syni sé almennast. (Björn á alls stað- ar^ við daglegt talmál í þess- um vasabókum sínum, ekki mál sem menn þekkja ein- göngu af bókum.) Úr sömu sýslu tilfærir hann orðmynd- ina seytján (sem sumir hafa af misskilningi talið réttari en sautján). Þar næst kemur hann með orð úr Skagafirði: mistra, þátíð mistraði. „Því pv ekki að mistra — det kan ikke betvivles, det fejler ik-ke.“ Hann hefur sem sé oft danskar eða latneskar skýringar á þessum orðum. Neðst á síðunni stendur svo 'kvenkvnsorðið bræla,. skýring. arlaust, og „klungur = kláði, óþrif“, sagt vera úr Vestur- Skaftafellssýslu. Síðar í sömu vasabók er fjöldi orða af Langanesh Ég gríp niður i eina opnu. Þar er fyrst getið um að norð- lenzki framburðuririn á,,maðk- ur, hjálpa, mjólk“ sé notaður á-Langanesi. Síðan eru talin unp orðin einverðungur (ekki hin algengari mynd „einvörð- ungu”) :.= einungis, prestur = lundi, líka nefndur lundi, skegla = rita (fuglinn), karlkynsorð'ð soppur = flá á neti, þolliir = áratré (keipar), hvorugkynsorðið hníf, „vana- lega með greini" hnífið — hnífill (sjálfsagt á skipi), bönd og langbönd í skipi. „röng, rengur sjaldhafð- ara“), skyldugur „almennara en skuldugur“. Vitanlega eru mörg þessara orða kunn ann- ars staðar að, en það má finna margar opnur í þessum vasabókum með fjölda orða sem ekki eru aðrar heimildir um eðia þá að minnsta kosti rýrar. Á Austfjórðum og víðar eru enn til nokkrar leifar þess að æ var borið fram i fornmáli 39. þáttur---29. nóv. 1958 sem e, en sá framburður hélzt fram á 17. öld a.m.k. í ein- stökum orðum. Árni Magn- ússon segir t.d. frá því rétt eftir aldamótin 1700 að sum- ir Austfirðingar fari með gamalt leið: Maríuvers á þessa Máría mer, (= mær) mild og sker (=skær)! Ann eg dýrust drósa af dyggðum þér. Mér sú merin (= mærin) ljósa í minni er. Og þegar aðrir landsmenn segja gæzka eða gæzkur í á- varpi, segja Austfirðingar gjarnan „gezka og „gezkur“.<^ Þetta mega vel vera leifar forna framburðarins. Pækill (saltlögur) á keti er.þar.oft kallaður pekill og fethngur = fætlingar (ull af fæti). Æki á vagni eða sleða kalla þeir stundum eki og æxli (ofvöxt í holdi e.þ.h.) exli. Þéssfsíð- asttöldu atriði nefnir Björn Magnússon Ólsen í vasabókum sínum um 1890. Sumt af þessu og öðru sem hann tilgreinir, er vafalaust til enn í máli Austfirðinga, og væri næsta fróðlegt ef lesendur vildu senda þættinum einhverjar upplýsingar um það, þeir sem til þekkja. Nokkuð ber á því að fólki hættir til að dæma það óhæft mál og jafnvel tóma vitleysu sem það er ekki sjálft alið upp við og þek'kir í sínu eig- in umhverfi. Nægir í því sambandi að minna á það gys sem Vestfirðingar hafa marg- sinnis orðið fyrir vegna fram- burðar síns, t.d. á langur, þar sem þeir segja sumir lau.gur, en aðrir landsmenn lángur. Framburður Vestfirðinga er þó hvorki betri né verri en annarra landsmanna. Vitan- lega er sumt réttara en ann- að í máli eins og öðru — og sæti sízt á mér að neita því! En mál þarf ekki að vera rétt- ara fyrir þær sakir einar að það sé sjaldgæft, eins og sur'Sj? telja að t.d. gjöra sé réttara en gera, né heldur þarf það að vera rangt þó að það tíðkist ekki á öllu landinu. Um þetta verða ekki settar neinar reglur, heldur verður að meta hvert atriði um sig. íslenzk tunga er blessunarlega laus við mál- lýzkur á borð við þær sem menn þekkja úr nágranna- löndunum, en þó er nokkur munur'á framburði og orð- fari manna eftir landshlut- um. Eina framburðarmállýzku íslenzka eru allir málfræðing- ar sammála um að fordæma, og það er flámælið eða hljóð- villan, það er sá framburður þegar menn rugla saman i (eða y) og e eða u og ö. Eg hef rekizt á þá trú að þetta muni vera ættgengt, en slíkt er hin mesta firra; þetta gengur ekki í erfðir frekar en apnað sem menn læra. Þá er það líka nokkuð almenn trú :að hljóðvillt börn séu almennt miður greind en hin. Þetta er líka rangt, heldur er hér að- eins um að ræða framburðar- atriði sem menn læra og til- einka sér í bernsku, og það er unnt að breyta þessu af ásettu ráði eiris ög öðrúm þáttum framburðarins. Að sjálfsögðu , gengur. slíkt nám betur greindum nemendum en þeim ö'érií ógreindari eru. I þessu sambandi þykir mér rétt að drépa á að sumt það sem alménnt e.r kallað hljóð- villa á ek'kert skylt við þenn- an samrugling á í og e eða u og ö.1 Sumir kalla það hljóð- villu, þegar t.d. Norðlending- ar og margir fleiri gera eng- an greinarmún-á hv og kv og rugla oft saman hvölum og kvölum, hverum . og kverum. og ýmsum fleiri orðum. Sá framburður er Ijótur að margra mati, á sama hátt og ýmsum þykir herfilega ljótt, þegar Sunnlendingar og fleiri bera láta fram með d-hljóði, kápa með b-hljóði, og svo framvegis. Annars ætlaði ég ekki að fara rækilega út í framburð í þetta sinn og skal því stað- :ar numið. Styrktarfélag vangefiima hefur í hyggju að stofnsetja hér í bæ lítinn leikskóla fyrir vangefin börn. Þeir. sem vildu fá þar vist fyrir börn sín geta fengið nánari upplýsingar hjá Sigríði Ingimarsdóttur, Njörvasundi 2 — sími 34-941 eða Kristrúnu Guð- mundsdóttur, Auðarstræti 17 — sími 15-467. Fullveldishátíð Rangæingafélagsins arcafé, - mánudaginn ’í Reykjavík verður í Tjárn- 1. des. kl. 8,30. Dagskrá: Ræða: Árni Böðvarsson cand. m|ag. Sön,gur Karlakórs Rangæjinga. Spurningaþáttur. Síra Jón Skagan stjórnar. Kunnír menn úr Rangárþingi svaija. Aðgögumiðar verða seldir í dag kl. 5—7 í Tjarnarcafé. Hvaða stóiveldi gerir innrás í Bandaríki Norður-Ameríku ? heitir erindi, sem flutt verður af O. J. Olsen í Aðventkirkjunni annað kvöld (sunnudaginn 30. nóvember) kl. 20.30. Einsöngur, tvísöngur og kvartett. Allir velkomnir. r Gerið ykkur glaðan dag > l'ítig , > á Röðli Thor þvottavél • og 50 lítra þvottapottur Upplýsingar í síma 1 IflöSDDÍLÍL 1 36-0-26. aðurinn verð- ur 3. des. Afmælisfagnaður Saniein- ingarflokks alþýðu — Sós- íalistafloliksins verður að Ilótel Borg miðvikudaginn 3. des. n.k. BAGSKRÁ: 1. Afmælishátíðin sett: Brynj. Bjarnason. 2. Ræða: Steinþór Guð- mundsson. 3. Upplestur: Halldór K. Laxness. 4. Einsöngur: Guðrún Tómasdóttir 5. Gamanþáttur. 6. Dans. Nánar auglýst síðar. — Undirbúningsnefndin Trúlofunarhringir, Steinhringir, Hálsmen, 14 og 18 kt. gull. Siðasti dagur. Ijósmynda- og blómasýningin í nýja sýningarsalnum hjá Ásmundi Sveinssyni við Sigtún er á morgun. Á sýningunni eru 400 ein- tök ljósmynda frá 6 löndum auk íslands. Mikið af fallegum potta- blómum. Sýningin er opin í dag frá kl. 14—23 en á morg- un frá kl. 10—23. Stuttar kvikmyndir sýndar á eftirfarandi tíma. Kl. 16 — Heklugosið eftir Osvald Knudsen. •Kl, 17.30 — Hrognkelsa- veiðar eftir Magnús Jó- hannsson. Kl. 19 — Hálendi fslands eftir Magnús Jóhannsson. Kl. 21 — Laxaklak eftir Magnúg Jóhannsson. Kl. 23 — hin víöfrægfk mynd Fjölskylda þjóðanna, með íslenzku tali. Notið þetta einstaka tæki- færi til þess að sjá þessa merku sýningu. Sundlaugarvagninn fer á 15 mínútna fresti.

x

Þjóðviljinn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.