Fríkirkjan - 01.05.1899, Síða 11

74
um alls engan óvildarhug til „Y. lj.“ eða útgefanda þess,
hvorki eins né annars af þeim. Vér álítum það alveg ósærn-
andi fyrir mentaða menn, hvað þá fyrir kristna menn að sýna
hvor öðrum óvild fyrir ólíkar skoðanir, hvort sem er í kirkju-
logum efnum eða öðrum. Já, af öllu hatri hötum vér mest
þá tegund þess, sem kallað hefir verið „odium theologicum “
(guðfræðinga hatur). Vér viljum því eitt sinn fyrir öll biðja
þess bæði dócent Jón Ilelgason og hina aðra útgefendur „V. lj.“
að taka það ekki sem óvildarmerki, þó vér kunnum að brúka
orð í harðara lagi.
En þó vér látum í Ijósi að það sé undarlegt að nokkur
kristinn maður skuli finna sig knúðan til að tala og rita
„eindregið á móti fríkirkjunni", þá stöndum vér eigi einir uppi
með þá skoðun. Vér munum ekki betui' enn að ritstjóri
„Samein.“ kæmist svipað að orði einmitt út af hinni sömu
framkomu dócents Jóns Helgasonar á synódus 1897.
Um orðin „ríkiskirkja“ og „þjóðkirkja" mun varla vera
ástæða til að deila; þýðing þeirra er vist nokkuð svipuð, og
þeir menn, sem um mál þessi rita, virðast brúka þau jöfnum
höndum. í þessu 1. tölublaði „Fríkirkjunnar“ höfum vérlang- <
optast haft einmitt orðið „þjóðkirkja", tvisvar sinnum orðin
„þjóðkirkja eða ríkiskirkja", en aldrei orðið „rikiskirkja“ eitt
sér; það kemur að eins fyrir einu sinni í samsetningunni:
„ríkiskirkjublað". Og þó segir V. Lj.: „sem hann sífellt nefn-
ir ríkiskirkju, þótt hann vel viti, að kirkja íslands er þjóð-
kirkja, en ekki ríkiskirkja“.
En svo er í sama tölublaðinu í V. Lj. minnst mjög lof-
lega á grein í “Þjóðviljanum unga“ eptii’ prestinn séra Sigurð
Stefánsson í Vigui-; en í þeirri grein er alstaðar haft orðið
„rikiskirja". Og það, sem er einna skoplegast, þar brúkar
dócentinn sjálfur orðið „ríkiskirkja".
fá segir dócentinn, að „Fiíkirkjan" komi ekki fram sem
málgagn hinnar evangelisk-lútersku kirkju, heldur sé hún
„adventista-málgagn í dularbúningi". Hvaða rétt hefur dócent-
inn til að bera slíkt fram? Hvaða kristins manns rétt hefur ■*
hann til að fullyrða það, sem hann veit ekkert um? Hvaða
heiðvirðs manns rétt hefur hann til að brúka „hiklaust" orð
eins og „falskt flagg,“ sem hann telur bæði orðin „frjálslynd-
j