Tíminn - 03.03.1968, Blaðsíða 2

2
TÍMINN
SUNNUDAGUR 3. marz 1968.
ÞÁTTUR KIRKJUNNAR
FASTAN OG
DÖMUR ATHUGIÐ
SAUMA, SNÍÐ. ÞRÆÐI OG MÁTA KJÖLA.
Upplýsingar i síma 81967.
’
PASSlU SALMARNIR
„Láttu Guðs hönd þig leiða
hér
Mfsreglu halt þá bezbu.
Blessað orð bans, sem boð-
ast þér
í brjósti og hjarta festu.“
Flátt hefur orðið sígildara og
inniifaðra ísilenzku þjóðlífi, en
föstutíminn á útmánuðum og
Pas-siíusálmar Hal-lgríms
Pétursson-ar.
Þótt segj-a mœtti með
nokkrum rökum, að h-vort
tveggja sé fóliki aðeins nafnið
nú orðið, þá eru þar ein hin
sterkustu tengsl nútíðar við þá
tíð, gen-ginna kynslóða og
þeirra sem nú þreyta göng-u
um foldarvang.
Ekki fer hjá þvií, að ein-
mitt h;ð bezta frá þessum hefð
bundnu siðum og holíu erfð-
um liðinna aidia sía-st inn __ í
vitun-d nútím-amanneskju á fis-
landi og skilur þar eftir sín
m-erki, sína erfð.
Hiver veitir nú annars
athygli svo mikið sem merk-
ingu orðsin-s faista.
En það þýðir að n-eyta sér
um það, sem m-anni í hvers-
dagsledka o-g löngu-n líðandi
stundar þæ-tti bezt, til þess að
eig-nast og njóta æðri verð-
mæta, æðri gæða.
Sú hugsun, sem þarna kem-
ur fram er horfin í fram-kvæmd
gagnvart m-at og drykk hér á
landi. En af mat var það sér-
staklega kjöt, sem ebki miátti
neyta á laugaföstu.
En sú afneitu-n skyldi ldka
vekja umhug-suin þess, hve
allt líf er h-eiliagt o-g aiit dráip
ætti að hverfa sem mest úr
athöf-num kristinna manna.
Þar með yrð-u allar styrjaldir
og blóðsúthellingar úr sög-
un-ni.
Þes-si hugsun var ten-gd því,
að forðast skyl-di öllu fremur
þá gri-mmd, sem kom fram i
dómsmorði og krossfertingu
g-agnvart Kristi. Þessi minning
um hin-n hræðilegasta glæp
ma-nn-kynsins gagnvart hinu
góða, eiginle-ga tákn hi-ns eioa
stóra glæp-s, skyldi ve-ra sígild
vörn gegn öll-u slíku í samfé-
lagi kristinna hianna.-
Allt þetta og mik'iu fleir-a
átti fasta-n að mi-n-na á
og kenna, með siðum sín-um
og mesisufilutningi.
Og sannarlega verðu-r þessi
kenni-n-g að liifa, þótt nú sé
s-lepipt hinni eiginlegu afneyt-
un kjöts eða kj-ötmetis.
Enn Iifir þó einnig sú vissa
að án sjálifsafneytun-ar u-m
augnabili-ksverðmœti komumst
við aldrei lang-t á braut mann-
legs iþro-ska.
Og ei-n teg-und föstu eða af-
neytun-ar er hið svokall-aða
bindindi, eða af-n-eytun áfengra
drykkja og eiturlyfja. E-n það
er einmitt við u-pphaf föstu-
tímans eða 1. f-eb. sem u-n-ga
fólkið á fsil-andi sker árlega uipp
h-e-rör gegn þessum bölvaildi
l'ífsgæfunnar og fylkir liði til
andstöðu við þann óvin, sem
víndrykkjan er íslenzk-u þjóð-
inni.
En fátt andlegra verðm-æta
mun þó í nána-ri temgslum við
f-östuhaldið e-n Pass-íusállmar
Hallgrí-ms, sem lifað hafa á
vörurp bióðariona-r í meira en
þrjár aldir.
Fáar þjóðir 1 heimi, k-ann-siki
engin á s-l-íkan and'legan fjár-
sjóð föst-unni tengda-n.
„Frá bví barið biður fyrs-ta
si-nn
blítt og rótt við sinnar móður
kinn
t-i'l þess gamal-1 sofnar s-íð-sta
bl-u-nd,
svala Ijóð þau hverri h-jartans
und.“
Og það er sann-arlega sá kær
leifcsa-ndi Pas'síuisálmanna, sem
an-dar þar frá hverri hen-din-gu
að heit-a má, sem gefur 'þeim
1-íf frá kynslóð til kynslóðar
o-g lyftir þeim yfir allt orða-
la-g og trúarkred'dur, sem al-l-taf
gætu valdið sundrung-u og deil
um, ef út í það v-æri farið.
Nútím-agagnrýnandi um
ljóðagerð og málvöndun gæti
sjá'lfisagt tætt sundur gerð og
framsetningu m-argra versa og
heilla sá'lma þessa d'önsku-
blandna „miðaldaverks." Og
„frjálslyndir“ g.uðfræðingar og
prestar 20. aldar mund-u þ-urfa
að merkja við margt, sem þar
er sagt og telja það löngu úr-
eltar trúfræðikenningar.
En ’alilt slíkt verðu-r aðeins
hismi og smámunir, af því að
heilög el-s-ka til KriistS'and'ans
ilmar af hverri línu, hverju
orði:
„Kóng minn, Jesú. ég kaila
Þig,
kalla þú þræ-1 þinn aftur mig.
Herra-tign enga að heimsins sið
held ég þar mega jrf-nasi
við.“
Það er þessi lífssikoðun, sem
lyf-tir heil-gi-erfðum föstutímans
á hverjum vetri og he-lgiljóð-
um H'allgríms um dauða og
þjánin-gar Drottins síns upp
h-ærra veldi en gagnrýni og
kuldi nútí-mans í list og trúar-
brögðum nær til.
Það er og verður einnig
æðsti boðskapur föstunnar, að
hinn sanní kristind-ómur sé
þannig hafinn vfir tím-a og
rúm, frei-stingar, breytingar og
byltin-gar og iifi i þrá manns-
h-jarta-ns e-ftir f-ulilbomnun,
fre-lsi og friði, lífi í sannleifca
listarinnar eða list sannleik-
an-s, hvaða búning, se-m han-n
tek-ur á si-g hverju sinni,
Og kristinn dómur er sú
tign-un og viðurkenning el-sk-u
og sann-leifca, fegurðar og rétt-
lætis, se-m Kri-stur vildi full-
k-omin-a og efla í mano-ssálum
og mannihei-mi m-eð krossd-a-uða
sínum.
Þannig varð krossinn tákn
hinnar æðs-tu elsk-u. Þan-n-ig
varð fastan vonartími 1-ífsins í
myrkri og stormum íslenzka
þorrans. þannig urðu þjáninga
sálmar Ha-llgríms, holdsveika
prestsins í Sa-urbæ ei-tt he-lzta
listrænt afrek á vegi kristinn-
ar kirkj-u í hei-mi hér í aldanna
rá-s.
Árelíus Níelsson.
(gnífneníal
SNJÓHJÓLBARÐAR
MEÐ NÖGLUM
sem settir eru í, með okkar full-
komnu sjálfvirku neglingarvél,
veita fyllsta öryggi í snjó ’og
hálku.
Nú er allra veðra von. — Bíðið
ekki eftir óhöppum, en setjið
CONTINENTAL hjólbarðá, með
eða án nagla, .undir bílinii nú
þegar.
Vinnustofa vor er opin alla daga
frá kl. 7,30 til kl. 22.
Kappkostum að veita góða þjón-
ustu með fullkomnustu vélum
sem völ er á.
GUMMIVINNUSTOFAN h.f.
Skipholti 35 — Sími 3-10-55.
Sér-Símaskrá
Götu- og númeraskrá yfir símnotendur í Reykja-
vík, Seltjarnarnesi, Kópavogi, Garðahreppi og
Hafnarfirði, er komin út í ta-kmörkuðu upplagi.
Skrárnar eru bundnar í eina bók. Fremst er
götuskráin og númeraskráin næst á eftir. Bókin
er til sölu hjá Innheimtu Landssímans í Reykja-
vík, Kópavogi og Hafnarfirði.
Verðið er kr. 175,00 eintakið.
BÆJARSÍMINN í REYKJAVÍK
RAFKERTI
GLÓÐAR
KERTI
ÚTVARPS-
ÞÉT7AR
ALLSK.
S M Y R I L L
Laugavegi 170.
Sími12260
TRÚLOFUNARHRINGAR
Fljót afgreiðsla
Sendum gegn póstkröfu.
GUÐM. ÞORSTEINSSON
gullsmiður
Bankastræti 12.
Gíidjön Styrkársson
HASTARtTTARLÖCUADUK
AUSTURSTRATl 6 SÍMI IS3S4
VERKFRÆÐINGAR
TÆKNIFRÆÐINGAR
Bygginganefnd Ran-nsóknastofnunar byggingar-
iðnaðarins óskar að ráða framkvæmdastjóra við
býggingaframkvæmdir stofnunarinnar á Keldna-
holti.
Starfstími er frá 15. marz til ársloka, en laun yrðu
samkvæmt samkomulagi. Leitað er eftir reyndum
verkfræði- eða tæknimenntuðum manni til
starfsins.
Upplýsingar gefnar á Rannsóknastofnun bygging-
ariðnaðarins að Lækjarteigi 2, en umsóknir skulu
hafa borizt nefndinni fyrir. 10. þ.m.
Bygginganefnd Rannsóknastofnunar byggingar-
iðnaðarins, Lækjarteig 2, Reykjavík.