Afturelding - 01.04.1979, Blaðsíða 11

Afturelding - 01.04.1979, Blaðsíða 11
glögg lýsing á Ásmundi. Hann var sakleysið sjálft í um- gengni og ætlaði aldrei illt af öðrum, því sjálfur var hann hrekkjalaus. Viðbrigði hafa hlotið oft að vera sterk, þegar hann gekk frani og reiknaði aðra fylgja sér fast eftir, en voru þá óralangt á eftir og mátti hann þá oft þakka fyrir þeir snérust ekki til beinnar andstöðu við hann. Sparisjóðurinn Pundið var Ásmundi mikil hugsjón. Að öllunt öðrum ólöstuðum tel ég að Ásmundur hafi haft flestum fremur hæfileika til að stýra slíkri stofnun. Hann yar framsýnn búmaður, eins og hann átti ættir að rekja til. Hann haslaði sér aldrei persónulega völl á sviði fjármála. Enda kvaddi hann lífið fátækur af veraldarauði. Um hendur Ásmundar fór oft mikið fé, sem hann ávaxtaði í (ntðsríki og jók þar umsetningu. Sjálfur hafði hann mjög hreinan skjöld og var strangheiðarlegur og mataði aldrei s'nn krók. Heiðarlegur og háttvís var hann flestum frem- ur, enda mjög vcl giftur og lifði alla tíð í mjög góðu hjónabandi með eiginkonu sinni Þórhildi Jóhannesdótt- llr- Reikna má til fádæma, þegar Ásntundur sagði starfi s*nu lausu við forstöðu Fíladelfíusafnaðarins, hvernig hann gerðist undirmaður eftirmanns síns og var sam- starfið um rúm fimm ár eins og best verður á kosið. Þau ár voru framgangsrík í starfi safnaðarins. Þá var vesturálm- an kláruð, hæðin niðri öll tekin til notkunar fyrir starf- semina. Orgelið stóra keypt. Kornmúli fór af stað og emnig Hlaðgerðarkot. Kristniboðið fékk byr undir vængi °g Islenskir menn fóru til Afríku undir forgöngu Páls Lútherssonar. Ásmundur var aldrei neikvæður þegar um verk Drottins var að ræða. Alltaf hvetjandi og fórnandi. Hann var sáttfús og kvaddi lífið í sátt við Guð og menn. Árið 1933 hóf Ásmundur samkomur á Sauðárkróki. Þeim var haldið áfram af og til, bæði af honum, Kristínu ^temunds og fleirum. Á þeim árurn frelsaðist Jóhann Eálsson forstöðumaður Fíladelfíusafnaðarins á Akurr- eyri, mun það hafa verið árið 1937. Jóhann hefir reynst traustur maður og gegn. Hefir hann staðið í fararbroddi starfsins nyrðra, vellátinn maður og trúr og góður þjónn Orðsins. Jóhann er Skagfirðingur og tóku báðir foreldrar hans afstöðu með málefni Jesú Krists. Afi hans í móður le8g, var hinn kunni leikpredikari Runólfur Jónsson. •lóhann þekkti afa sinn vel og sjálfsagt enginn núlif- andi maður betur. Það verður vakning á Sauðárkróki, sem byrjar 1938. Þá frelsast Svavar Guðmundsson, söngvari af Guðs náð. hyrir voru svili hans Kristján og Jóhanna Reykdal. ^inahópurinn á Sauðárkróki stækkar og lagðist nú Kon- rað Þorsteinsson á sveif með þeim, nýfrelsaður og bibl- 'Uíikólagenginn bæði í Noregi og Svíþjóð. Konráð átti Predikunargáfu fremur flestum öðrum og framtíðin hlasti við. Allt landið var hans sókn og vakti hann all- staðar athygli, með ræðum sínum. Mikil ómegð hlóðst á *^°nráð. Þrátt fyrir erfitt árferði, þá virtist hann sigrast á öllum erfiðleikunt. Með þungu heimili. ræðst hann í að læra pípulagnir, áður hafði hann tekið vélstjórapróf með niJöggóðri einkunn. Síðast settist hann í Kennaraskólann °8 aflaði sér fullkominna kennararéttinda. Þess naut ekki lengi við. Hann rétt hóf kennslu og skólastjórn og var svo allur aðeins 59 ára gamall. JJreyfinginn var djúp og innileg og milli 30- 40 manns voru með eða hrifust í vakningunni á Sauðárkróki. Þegar Konráð fór frá Sauðárkróki og suður. þá tók þar við Jónas Jakobsson. Síðar kom Konráð aftur og eftir hann Daniel Glad. Daniel Glad bjó um árabil á Sauðárkróki og var þar forstöðumaður, jafnframt víðtæku umferðar- trúboði, allt þar til hann flutti til Stykkishólms. Búferla- flutningar voru nokkrir og fluttu sumir vinanna frá Sauðárkróki. Nú er ekkert fast starf þar, en von um að úr rætist. Ekki ætti að skemma, að geta þess. sem hirnin- hrópandi viðvörun til allra rnanna. er hugsa sér til starfa í þjónustu Orðsins í söfnuðum Hvítasunnumanna, að blanda ekki dægurþrasi, um bæjarntál eða stjórnmál inn í líf sitt. Konráð heitinn haslaði sér völl í Alþýðuflokknum og gerðist bæjarfulltrúi. Sjálfsagt gekk honum vel til. Margt gott lá lika eftir hann á þeim vettvangi. Ég held að það hafi aldrei verið metið sem skyldi. Andlega talað tel ég að þetta hafi ekki orðið til blessunar. hvorki fyrir leiðtoga safnaðarins, eða starfsémina í heild. Til ntinn- ingar um Önnu heilina Björnsdóttur stofnuðu nokkrir vinir hennar sjóð, sem ætlað er að verða til styrklar starfi á Sauðárkróki, sem hlýtur að koma fyrr en varir. Eftir að Þórarinn heitinn Magnússon kom frá Svíþjóð árið 1946 og hafði dvalið í Eyjum seinnipart velrar og frarn á suntar, þá hóf hann undirbúning starfs í Stykkis- hólmi. Var þar byggt safnaðarhús og sumarmótum beint þangað. Starfið í Hólminum hefir borið ávöxt og má segja að merkinu hafi verið haldið uppi nokkuð reglulega. Um tíma dvöldu þar Ingimar Vigfússon með fjölskyldu sinni, einnig Ásgrímur Stefánsson með sinni fjölskyldu. Daniel Glad var þar um árabil. síðar Hinrik Þorsteinsson trúboði og rakari. Eiginkona lians Guðný Jónasdóttir kennari var þar til starfa. Síðan eftir að þau fluttu suður, þá var þar Sam Glad með Ruth konu sinni og veturinn 1978-1979 er Helena Leifsdóttir merkisberi. Á Siglufirði hófst vísir að starfi 1946. Þá stóð Sigurlaug Björnsdóttir frá Á fyrir því að húseignin Grundargata 7, „Zion“. varkeypt. Lögðu þau fram sameiginlega ogjafnt 15.000.00 kr. hvort Lóa og Óskar M. Gíslason í Vest- mannaeyjunt. Hugsun varsú í rekstri starfsins, að þaryrði sjómannaheimili að sumrinu, en vcnjuleg samkomuhöld annan tíma árs. Þarna var auðsæ þörf. Sumarið 1947 var undirritaður þar og allt fram í september. Aftur um vet- urinn og sumarlangt 1948. Síðar var Kristín Sæmunds- dóttir og fleiri ferðatrúboðar. Éesta kom í starfið, er Ás- grímur Stefánsson og Sigurlaug kona hans fluttust norð- ur. Ásgrímur keypti til starfsins vandaða húseign og um- byggði „Zion“ ásamt Hlífari Erlingssyni og eitthvað ntun Ásgeir heitinn Guðntundsson hafa lagt sig þar fram. Arnulf Kyvik fluttist frá Vestmannaeyjum vorið 1940 og til ísafjarðar. Kyvik var ekki lengi búinn að vera á fsafirði. þegar hann lagði drög að húsakaupum. Gamli Kvennaskólinn, var þá falur, fyrir mjög hagkvæmt verð. Áður hafði Kyvik keypt hús í Hnífsdal. Betelsöfnuðurinn 11

x

Afturelding

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Afturelding
https://timarit.is/publication/406

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.