Kirkjuritið - 01.12.1972, Blaðsíða 94

Kirkjuritið - 01.12.1972, Blaðsíða 94
að framan. Áður var fest við hana hetta, sem lá aftur á baki, en hœgt var að bregða yfir höfuðið. Síðar varð hetta þessi að skrautstykki á bakinu. Kórkápan hefur mjög skreytta barma. Hún er oft mjög skrautleg og fer íburður hennar eftir örlœti gefandans, eins og með fleiri kirkju- lega muni. Kápu þessa báru auk munka, prestar og biskupar við há- tíðlegar athafnir, aðrar en messur, svo sem skrúðgöngur, tíðasöngva, vígslur, o.fl. Svo og söngmenn og klerkar. í lútherskum sið er hún að. allega borin af biskupum og kallast því biskupskápa. í seinni tíð hafa þó einstaka prestar tekið hana upp, einkum í Ameríku. Um kórkápuna gildir sama og um önnur helgiklœði, að nú á tímum fœrist hún aftur nœr hinni upphaflegu mynd. Kórkápur voru mjög algengar hér á landi og fram yfir siðaskipti. Litur kórkápu fer eftir sömu reglum og litur hökla. Biretta Seint á miðöldum, líklega á 14. öld, tóku prestar upp höfuðfat, sem nefnd- ist biretta. Ekki virðast þessi höfuð- föt hafa verið algeng hér. Mítur Höfuðbúnaður biskupa kallast mítur (eða infula). Það kom upp í Róm á 8. öld og er eina liturgiska fatið, sem runnið er frá páfanum sjálfum. Fyrst mun hann tafa notað það ein- göngu við veraldleg tœkifœri. Síðar varð það hluti af geistlegum búnaði hans og notað með kórkápu eða hökli. Það er ávallt tekið ofan við bœn; annars eru flóknar reglur um notkun þess. Framan af notaði þa^ enginn nema páfinn sjáifur, og frarn á 11. öld heiðraði hann vissa menn með því að heimila þeim að nota það. En á 13. öld varð það hM> af almennum biskupsbúnaði. V'® siðaskiptin var því haldið í sumarrJ kirkjum mótmœlenda, en hafnað 1 öðrum. Hér á landi virðast tveir fyrstu lúthersku biskuparnir í Skálholti haf° haldið því, en Gísli biskup Jónsson (1558-1587) hafnaði því. Síðan hefur kirkja vor fylgt dönskum sið í þesso- Mítur getur verið í ýmsum lit °9 er ekki háð reglum um liturgiska Iitl- Bagall Biskupar báru staf (bakulus pastar' alis), sem tákn hirðisstarfs síns. Staf- ur þessi var 5 til 6 feta langur me' ð krók á efri enda, og var hann skreytt' ur útskurði eða búinn öðru skrauti- , Fyrst er vitað um staf þennan a Spáni á 7. öld. Þaðan mun hann hafa borizt til írlands og Englan s og síðan út um alla vestur- og nor ur-Evrópu. Hann er notaður um a' rómversku kirkjuna nema í Róm- Fa , inn hefur aldrei tekið hann upP- austurkirkjunni nota biskupar e'nn,'g staf, en hann er styttri og með hna eða kross á enda í stað króks. alS upar sumra mótmœlenda nota einn'9 staf. Biskupskross | Á þrettándu öld varð sá siður a gengur, að biskupar bœru gulI^r0jS| á brjósti sér, og hékk hann í 9U keðju, sem var um háls biskups. UpP. haflega var hann hirzla, sem Qe'/(r' . helga dóma, helzt flísar úr 380
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.