Ný saga - 01.01.1997, Blaðsíða 71

Ný saga - 01.01.1997, Blaðsíða 71
Endurreisn lýðræðisins stjórnskipulags.22 Fulltrúi sjálfrar bresku lá- varðadeildarinnar, Newton lávarður, sagði eftirfarandi: vér Englendingar höfum ávallt hrósað oss og ekki verið lítið upp með oss af því, að vér hefðum orðið fyrstir til þess að koma á þingræði nútímans. Höfum vér verið vanir að kalla þing vort „móður þjóðþinganna". Nú vitum vér, að í þessu hefur oss skjátlazt. Vér höfum nú komizt að raun um, að með- an vér bjuggum við konung og lénsherra höfðu íslendingar komið á hjá sér þingræð- isstjórn, og búið við hana öldum saman.23 Það var þó einn erlendur fulltrúi á Þingvöll- um árið 1930 sem ekki var á þeim buxunum að gefa Islendingum mestan heiðurinn af lýð- ræðinu en það var enginn annar en fulltrúi Tékka, Jean Malypetr, sem ég minntist á í upphafi. Malypetr ræddi þannig í ræðu sinni ekki aðeins að þessar tvær þjóðir, íslendingar og Tékkar, ættu sér líka sögu heldur einnig að þær hefðu „jafnan haldið hátt á lofti hugsjón frelsis og mannúðar.“ Tékkneska þjóðin hefði eins og íslenska þjóðin „ávallt verið trú lýð- ræðinu þrátt fyrir erfiða tíma í sögu hennar."24 Og þegar tékkneska lýðveldið var stofnað árið 1918 var, líkt og þegar íslenska lýðveldið var stofnað árið 1944, litið svo á að nú væri tékkneska þjóðin loksins að rísa aftur til sinn- ar fornu frægðar, það væri verið að endur- vekja gullöld hennar og lýðræði frá því á mið- öldum.25 í fyrstu ræðu sinni á forsetastóli þann 22. desember árið 1918 sagði Masaryk að „eftir þrjúhundruð ár væri spádómurinn nú uppfylltur":26 öll saga okkar, inntak hennar og tilgangur, tengdi okkur við lýðræðisþjóðir heimsins. Siðbótarhreyfing okkar og hugsjónir henn- ar, þjáningar okkar þegar siðbótin var bar- in niður... og sömuleiðis endurfæðing þjóðarinnar sem einkenndist af hug- myndafræði mannúðar og afleiðingu alls þessa: lýðræðisins - örlög tékknesku þjóð- arinnar eru á rökréttan hátt tengd Vestur- löndum og nútímalýðræði þeirra.27 Hugmyndinni um að íslenskt nútímalýðræði sé endurreisn lýðræðis sem ríkt hafi á íslandi á miðöldum bregður enn fyrir á hátíðis- og lyllidögum. Á fimmtíu ára afmæli íslenska lýðveldisins á Þingvöllum 17. júní 1994 sagði Vigdís Finnbogadóttir, þáverandi forseti, að lýðveldið íslenska grundvallaðist á „lýðræði sem samofið er sögu þjóðarinnar.“28 í nýársá- varpi frá árinu 1993 talaði hún einnig um hvernig sambandslögin árið 1918 hefðu ekki aðeins rutt braul að „fullu sjálfstæði þjóðar- innar“ heldur einnig að „endurreisn lýðveldis á íslandi.“29 í núverandi Tékklandi er það einnig ennþá hluti af hugmyndaheimi þjóðar- innar að lýðræðið sé samofið sögu hennar en í nýársræðu árið 1990 sagði forseti landsins, Václav Havel, að orsökin fyrir því að unga fólkið sem alið væri upp í alræðiskerfi þráði frelsið væri sú að tékkneska lýðræðishefðin hefði haldist við í undirmeðvitund þjóðarinn- ar.30 Aðferð þessara tveggja þjóða við að byggja upp þjóðernislega sjálfsmynd meðal þegna sinna svipar þannig saman í veigamiklum at- riðum. íslenskir og tékkneskir þjóðernissinn- ar og stjórnmálamenn leituðust við að sýna fram á hvernig þjóðir þeirra hefðu blómstrað á gullöld og þá þegar haldið á lofti sömu hug- sjónum og stjórnkerfi Vesturlanda byggist á nú á dögum. Þegar lýðveldið Tékkóslóvakía varð til árið 1918 og íslenska lýðveldið stofn- að árið 1944, var almennt aldrei litið svo á að sjálfstæði þjóðanna væri ávöxtur af flókinni stjórnmálalegri atburðarás undanfarinna alda og áratuga. Þvert á móti var litið svo á að hin sönnu örlög fornra lýðræðisþjóða væru nú loksins uppfyllt. Tilvísanir 1 Magnús Jónsson, Alþingishátíðin 1930 (Reykjavík, 1943), bls. 201. 2 Ingi Sigurðsson, íslenzk sagnfrœði frá miðri 19. öld til miðrar20. aldar. Ritsafn Sagnfræðistofnunar 15 (Reykja- vík, 1986), bls. 42-43. 3 Sjá Hans Kohn, „Western and Eastern Nationalism", Nationalism. Ritstj. John Hutchinson og Anthony D. Smith (Oxford, 1994), bls. 162-65. 4 Anthony D. Smith, The Ethnic Origins of Nations (Oxford, 1986), bls. 191-92. - Sami, National Identity (London, 1991), bls. 59-67. 5 Ingi Sigurðsson, íslenzk sagnfrœði frá miðri 19. öld til miðrar 20. aldar, bls. 24-25, 81-83,109-11. Mynd 10. Lord Newton. Mynd 11. Jean Malypetr 69
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Ný saga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ný saga
https://timarit.is/publication/806

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.