Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga - 01.01.1963, Blaðsíða 102

Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga - 01.01.1963, Blaðsíða 102
84 TÍMARIT ÞJÓÐRÆKNISFÉLAGS ÍSLENDINGA island which is called Thule (Tili) and books say is located six days sailing north from Britain; he said that there were no days there in winter when the night is longest and no night in summer when the day is longest. Wise men believe that Iceland is here referred to as Thule because in many places in the country the sun shines at night when the day is longest and there are many places where for days the sun is not seen when the night is longest. The priest Bede died 735 years after the incarna- tion of our Lord according to written record i.e. more than 100 years before Iceland was settled from Norway.25 These two passages from the his- torical literature of Iceland attest to an early acquaintance with An- glo-Saxon scholarship and history, albeit both are historically some- what inaccurate. Saint Edmund al- though his sanctity is great is a rather obscure figure. He was king of East Anglia 855-870 and died at the hands of the Danes led by Hálf- dán and ívar the sons of Ragnar Loðbrók. The source of Ari’s infor- mation is the Passio sancii Ead- mundi of Abbo of Fleury (ob. 1004) who spent some time teaching at Ramsey in England.26 The main rea- son, however, for the interest of Ari in Saint Edmund is that Ari be- lieved that Edmund was the ances- tor of both his foster-father, Teitr, the son of Bishop ísleifr Gizurarson, the first bishop of Iceland (1056- 1080), and of Ari himself. It is not known from English or continental sources whether Edmund had any children but Icelandic sources credit him with a daughter whose name was, Úlfrún or úlfbrún,27 who was married to a King Oswald,28 some- times erroneously identified with Saint Oswald. Their daughter was Vilborg who had two daughters, Valgerdr and Helga. The latter is the ancestress of Bishop Isleifr.29 Thus the connection of Iceland with Anglo-Saxon England goes back to the early days of the settlement of Iceland. If a digression be permitted, it may not be without interest to men- tion that the present Queen of Eng- land is said to have as an ancestor one of the original settlers of Ice- land. Genealogists tell us that if we trace Elizabeth’s ancestry back thirty-four generations we come to Auðunn Bjarnarson whom the Landnámabók reports as having set- tled in the north of Iceland. It also adds that Auðunn was one of the finest and noblest of the settlers in the northern quarter of Iceland. One version adds that Auðunn was the great grandfather of the most fa- mous outlaw Iceland ever produced, Grettir the Strong.30 To return to Ari, it may be noticed that he again uses the year of the martyrdom of Saint Edmund to date events in Icelandic history. Thus when speaking of what happened in 1120 in Iceland he says that this occurred 250 years after the slaying of Edmund, King of the Angles, and 516 years after the death of Pope Gregory “who, as is told, brought Christianity into England”.31 Bede’s reference to Thule is based on clasasical writings and can hard-
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160

x

Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Þjóðræknisfélags Íslendinga
https://timarit.is/publication/895

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.