Vísir - 16.06.1922, Qupperneq 2

»1
u
er ntL altxir fyrirli{ggjanca.í, einnig
þaMpappi
mikið ódýiari en áönr.
Bestu timburkaupin
,sam kostur er á, gera menn ábyggilega enn — eins og að undan->
íörnu h]á
jDatafélagiaa „fðluudar", SaykjiriL
GRÁFÍKJUR (konfekt-gráfíkjur) fást í
verzl. B E N. S. ÞÓR. meS reifaraverSí
ÓNEITANLEGA BEZTA GERDUFTIÐ,
er til landsins flyzt, fæst í
verzl. BEN. S. ÞÓR.
Laukur, kartöflur, hveiti, haframjöl, sykur, hrísgrjón, kaffi,
te, exportkaffi, te- og kaffikex og margt margt fl.
í verzlun B E N. S. Þ ó R.
REYKJARPÍPUR (briars)
eru hvergi jafn fallegar, góðar og ódýrar sem í
, verzlun B E N. S. ÞÓR.
Jarðarberja- og Hindberja-hlaup
(Jordbær- ög Hindbær Gelé) og
Marmelade fæst afbragðs gott i
verzlun B E N. S. Þ Ó R.
Ámæii_hruBdiö.
Blaöiö „Tíminn“ hampar því
mjög, aö landskjörslisti Jóns
Magnússonar sé kaupmannalist-
inn. Mér dylst þa'S ekki, aS þetta
muni gert í því skyni, aö spiUa
fyrir kosningu lista þessa meöal
bænda, sem hallast að samvinnu-
einokunarstefnu „Tímans“. En
hinsvegar felst i þessu rógur um
kaupmannastétt landsins, sem ekki
má láta ómótmælt, því a'ð aumkun-
arvert þroskaleysi væri þaö af
kaupmönnum, að sty'ðja Jón
Magnússon til þingmensku.
Ef kosið væri eingöngu um
stefnur. í verslunarmálum, þá
mundi aðallega um þrjár stefnur
aS velja: frjálsa verslun, sam-
vinnu-einokun og algerða einokun.
Ekki amast eg vi'ð því. að frjálsa
verslunar-stefnan sé kend við
kaupmenn. Kaupmenn munu all-
flestir þeirri stefnu fylgjandi. Hitt
er þó öllum vitanlegt, að á sömu
sveif hallast allur þorri fullvita
manna í landinu. Samvinnu-ein-
okunar-stefnunni fylgir „Tíma“-
liðið; algerðri einokun jafnaðar-
menn. — Samvinnu-einokun nefni
eg stefnu „Tímans", vegna þess,
að blaðið vill vernda samvinnu-
verslunina með algerðu skattfrelsi
gegn samkepni annara, og ef kaup-
mönnum yrði þannig bægt frá að
keppa við samvinnufélögin, þá
yrði ekki lengur um frjálsa verslun
að ræða, heldur einokun í höndum
samvinnufélaganna. Þessi stefna
er því í raun og veru alveg sama
eðlis eins og stefna jafnaðar-
manna, sem er algerð einokun í
höndum rikisstjórnarinnar. Er því
í raun og veru ekki nema um tvær
aðalstefnur í verslunarmálum að
ræða, sem sé alfrjálsa verslun og
ófrjálsa, enda eru jafnaðarmenn
vitanlega fylgjandi samvinnu-ein-
okuninni, þar sem þeir koma al-
gerðri einokun ekki að, en sam-
vinnumenn hafa reynst mjög
hlyntir ríkiseinokun á einstökum
vörutegundum.
Hvorri stefnunni fylgir nú Jón
Magnússon? — Þeir, sem honum
eru hlyntastir, munu halda þvi
fram, aö hann sé „hvorki hrár né
soðinn“ í þessu — fremur en öðru.
En eg veit ekki til þess, að nokk-
ur einokunar-tillaga hafi verið
; fram borin hér á landi, sem hann
' hafi ekki verið fylgjandi. Hann
j var með kola-einokuninni, hann
í var með tóbaks- og vínfanga-ein-
okuninni, hann var með lyfja-ein-
okuninni. Stjórn hans bar fram
kornvörueinokunarfrumv. á þingi
1921, og það er óhætt að fullyrða,
að hann hafi verið því fylgjandi;
hann andmælti þvi ekki og gerði
ekkert til að hefta framgang þess.
Og það ^er alkunnugt, að enginu
maður hefir reynst fjandsamlegri
frjálsri verslun á undanförnum ár-
um en hann.
Jón Magnússon er studdur af
Morgunblaðinu. Útgefendur þess'
eru kaupmenn og munu allir
þykjast vera fylgjandi frjálsri
verslun. Eg geri ráð fvrir því, að
þeir hafi allir skrifaðundiráskorun
þá um afnám tóbakseinokunarinn-
ar, sem þinginu var send í vetur.
ITefir þá Jón Magnússon lofað að
greiða atkvæði með afnámi henn-
ar á þingi? Sé svo, þá ættu þeir
að sjá um, að yfirlýsing um það
verði birt í blaðinu! En sé Jón
Magnússon enn sem fyrr, fylgj-
andi einokun á þessari vörutegund
eða öðrum, þá er hann óhæfur til
að vera þingmaður þess flokks,
sem liefir algert verslunarfrelsi á
stefnuskrá sinni; og raunar hvort
sem er, því hringlandaskapnum er
aldrei að treysta.
Kaupmaður.
I O. O. F. 1046168J4. — II. — III.
Hjónaefni.
Anna Einarsdóttir 0 g Björn
Jónsson prentari í Félagsprent-
smiðjunni hafa opinberað trúlpf-
un sína.
Búðum lokað.
Vegna hátíðahalda á morgun,
verður búðum hér í bænum lokað
síðdegis á morgun. Sumir munu
loka á hádegi,* aðrir kl. 2 og enn
aðrir kl. 4. Þyrfti samræmi að
komast á þetta og mun skemti-
nenfdin reyna að fá sem flesta til
að loka kl. 2, með því að skemt-
anir hefjast skömmu síðar.
Sá sem gengr hniflaus og staf-
laus, gengur eins og lýgin.
Kaupið heldr hnífa og stafi hjá
BEN. S. ÞÓR. Reynið það.
Veðfið í morgun.
ITiti í Reykjavík 7 st., Vest-
mannaeyjum 7, Grímsstöðum 8,
Stykkishólmi 9, ísafirði 8, Akur-
eyri 11, Grímsstöðum 5, Raufar-
höfn 6, Seyðisfirði 8, Hólum í
Hornafirði 10, Þórshöfn í Færeyj-
um 8, Kaupm.höfn 14, Bergen 10,
Tynemouth 11, Leirvík 9, Jan
Mayen 5 st.
Faust-þýðingin í Þýskalandi.
Þýsk vísindablöð segja frá
því nýlega, að prófessor G. Nec-
kel í Berlín hafi sagt frá Faust-
þýðing Bjarna Jónssonar frá
Vogi á síðasta fundi í „Gesell-
schaft fúr deutsche Philologie."
Segir hanu með viðurkenningar-
orðum frá styrkveitingum Al-
þingis til verksins og um formála
Alexanders (þ. e. ævisöguna) og
frágang bókarinnar. Um þýðing-
una sjálfa segir hann að hún
„fylgi frumritinu með fágætri ná-
kvæmni í orðum, kveðandi, rími
og jafnvel hljóðfalli, nákvæmni,
sem er þvi furðulegri sem auðvit-
að varð að bæta við ljóðstöfun-
um, er íslensk ljóðagerð getur eigi
án verið.“ »
Dansk-islandsk Kirkesag,
maíheftið 1922, er nýkomið
hingað, fjölbreytt að efni og
skemtilega ritað. Flytur það mynd
af síra Bjarna Jónssýni dóm-
kirkjupresti og mjög hlýlega rit-
aða grein um hann, einnig ræðu^
sem hann flutti í dómkirkjunni 16-
olct. í fyrra, er hann var nýkom-
inn frá Danmörku. Þá er grein un»
frk. Ingibjörgu Ólafsson, með
mynd af lienni. Eins og kunnugt'
er, hefir hún verið kjörin ferða-
framkvæmdastjóri fyrir samband'
K. F. U. K. á Norðurlöndum. Þar
næst er grein um þýðingar á Pass-
íusálmunum á dönsku, eftir síra
Þórð Tómasson og fylgja þýðing-
ar af tveim fyrstu sálmunum, met^
nótum. Að síðustu er útdráttur úr
umsögnum danskra blaða um hina
dönsku kirkjusögu íslands, eftir
dr. Jón biskup Helgason, og hefir;
hún farið sigurför um Dnamörku.
Tímarit þetta er, eins og áður er
getið, prýðisvel skrifað og ætti
skilið að fá mikla útbreiðslu hér
á landi; stefnir það trúlega að þvi
B. S. R.
Til Vífilsstaða verða ferðir
17., 18. og 19. júní frá Rvík
kl. I\y2 og 2J4; til baka kl.
ny2 og 4.
Til Hafnarfjarðar á hverj-
um klukkutíma.
Til Þingvalla.
Austur yfir Hellisheiði eins
pg áður hefir verið auglýst.
^byggilegust afgreiðsla,
bestar bifreiðar og ódýrust
fargjöld hjá
Bifreiðastöð Reykjavíkur.
Símar: 716 — 880 — 970.
Alsherjarmot I. S. I.
Mst 17. jðgt, á moriBn iUe.lL
Ffamkvæmdanefadin.