Norðanfari


Norðanfari - 12.06.1884, Blaðsíða 3

Norðanfari - 12.06.1884, Blaðsíða 3
fyrir borð í veraldlegum lilutum. |>ví til pessa er hann eigi í eiginlegum sldlningi kallaður Sje hann pví vaxinn, að hugsa auðfræðilega og með útsýni um tímanleg efni og auðsafn og geti hann eigi aðeins safnað pví, heldur og varið pví, svo sem annara fyrirmynd, eins og Guð vill, pá er pað sannlega gott, c f hann vanrækir pá ekki hina eiginlegu köllun, sem hann er kallaður til. En helzt til mörgum hættir við. að hafa meira eða minna álit á prestum peim íi Island.i, er við búskap lifa í sveitum — eins og flestir peirra lifa — ept- jr pví, hvort peir eru duglegir og hugsunar- samir í pví, að sjá vel borgið sínum tíman- legu hagsmunum eða eptir pví, hvort peir búa vel eða illa, og hvort peir hafa nóg eða meir en nóg fyrir sig og sína, og eru ekkort í efna- legu tilliti uppá sóknarfólkið komnir; jegpekki pess dæmi, að prestur, sem annars var mesti ágætisprestur í stöðu sinni sem prestur, naut lítils álits hjá mörgu af sóknarfólki sínu ein- mitt vegna pess, að hann var alls enginn bú- sýslumaður, og átti pvi stundum við fremur pröngan liag að búa. því að pað er alkunn- ugt. að prestar hjer á landi geta ekki lifað al- mennt sæmilegu lífi af launum sínum nema peir á einhvern hátt dragi nytjar úr bújörð- inni. En víst var pað, að pessi prestur hafði allan hugann á pví, sem beinlínis laut að prestsembættinu. Að vísu gat eigi fólkið annað en virt hann nokkurs, sökum yfirgnæf- andi liluta, en jeg er pess fullviss, að not hans urðu minni en ella fyrir söfnuðinn. En hvort rjettlátt liefði verið, að hafa petta sem ástæðu til pess að svipta mann, sem var bezti pg guðhræddasti prestur dálítifli póknun til pess að geta framdregið lífið án pess að purfa beinlínis að líða nauð á gamalsaldri, pað geta allir sanngjarnir og rjettsýnir menn um dæmt }>ví að pess ættu allir peir, semumept- irlaun presta fást, að gæta, að laun pau, er iill-margir peirra fá, geta eklfi álitist há, sjerí- lagi í samanburði við laun annara embættis- manna, og svo eru pau í sjálfu sjer stórum lákari vegna pess fyrirkomulags, sem á er haft, par sem prestar eru sjálfir látnir vera innlieimtumenuirnir. Slíkt fyrirkomulag kalla jeg — mildastsagt — sannarlegt vand- ræða fyrirkomulag, sem er orðið alveg úrelt og í sjálfu sjer er ótilhlýðilegt. Jeg skal stilla mig um, að ta]a meira um pað bjer. En í pví væri veruleg rjettarbót efinnheimt- ijnni væri ljett á prestunum. petta fyrir- komulag kemur pvá nokkuð við, hve vel prest- ar geta bjargað sjer víða hvar, og pá um leið pví við, hversu sanngjarnt pað væri, að peir fengju engin eptirlaun. J>ví að pví óvísari og reitingslegri sem tekjur peirra eru, pví ólíklegra er, að peir geti nægilega, eða jafn- vel að nokkru leyti húið í haginn fyrir sig á elliárunnm, og pví fremur er rjettlátt og skylt að sjá peim borgið með ofurlitlum styrk í ellinni. Svo sem jeg benti til fyr, eru tekjur flestra presta drýgstar úr bújörð peirra, en pær tekj- Ur eru pví að eins drjúgar úr henni, að peir kuuni að búa. Og peir eru optast svo sem neyddir og sjálfsagðir til pess, að taka pessar stóru jarðir til áhúðar, hvort sem peir hafa efni til pess eða ekki. |>eir hafa sannlega fengið að heyra pað, prestaruir, er um laun hefir orðið rætt handa peim, að peir hefðu nógar góðar bújarðirnar, og stundum liefir verið talað eins og peir mættu eigi verasett- ir á föst laun vegna pess, að pá misstu peir hiíjarðirnar, pessi ómetanlegu hnoss. Eu jeg álít, að pað sje til lítils gagns fyrir landið, að ætla peim pessar jarðir að sjálfsögðu, með pví að ætíð má búast við, að í svo fjölmennri stjett verði all-margir peir, 'sem ekki kunni nje geti farið með pær sjer og öðrum til gagns, beldur verði pað opt til niðurdreps, bæði hinum einstaka og hinu gjörvalla. Jeg held peir geti útvegað sjer jörð í prestakallinu ef peir endilega vilja búa og purfa að húa. Jeg held og að peir á paun hátt gætu betur sniðið sjer jörðina við sitt hæfi. Jeg ætlaað jarðir pær, sem sýslumenn og læknar búa á, sjeu einnig með beztu bújörðum. Eu jeg ætia nú að fara að komast fni aðalefuinu. Hitt vildi jeg segja, að jeg álít eigi rjett, að beimta búkúnuáttu af péim svó sem að sjálf- sögðu. f>að er mjög ólíkt í eðli sínu, bú- skapurinn og prjedikaraembættið og fáir eru pví vaxnir, að mínu aliti, áð hugsa svo um pað hvorutveggja, að annað eigi líðí. }>að er sannfæring mín að prjedikaraembættið Ííði og hafi liðið við pessa miklu sameiningu búskap- arins og prestskaparins á landinu. J>að er sannast að segja, að peim, er virðist Vél hægt og rjett, að sameina sálusorg og búskaparstríð á erfiðum, stórum jörðum, svo sem eru flest prestssetur, peim virðist mjer'ekki vera vei ljóst, hve mikla umhugsun og tíma rjettileg sálusovg óg prjedikun hins sann-kristiléga lær- dóms hefir í för með sjer, p. e. sje hanu fluttur með peirri alúð sem vera ber, óg heimta má og á af prestinum. Jafnvel sumir skynberandi menn villast pó á pessu, og hugsa að góður prestur purfi eigi mikinn tíma til hins mikilvæga starfa síns, að flytja öðrum málefni sannleikans. Auðvitað paff tímanU lengri eða skemmri, rólegri eða ekki rólegri eptir pvi, hver maðurinn er. og hverja alúð hann leggur á verk sitt. Sem dæmi pess að jafnvel gáfaðif menn geta villzt í pessu, get jeg nefnt, að, jeg heíi lesið í jaingtíðindunum bls. 168, B, að hr. Jón Ólafsson alpm. Sm, ntstj. «J>jóðólfs» taldi störf presta eigi öllu meiri umfangs, en t. d. hreppsnefndaroddvita- störf. Svo vill til, að sá, sem petta ritar, hefir í næstliðiu 6 ár verið oddvití í mjög stórum hrepp, og varð pað sjerstaklega efitt vegna harðærisins. Jeg get pví vöttað af eigin r e y n z I u, að sje báðum pessum sýslunum gengt jafn vel, pá parf margfalt meiri tíma til prestsembættisins, og pó er mitt hraúð mjög fámennt. Jeg ætla að menn hafi annars fremur almennt pá röngu og grunn- hyggnislegu skoðun, að presturinn purfi lít- inn eða jafnvel engan tíma til pess að stunda 'ptestekap* |>ví er engin furða, pó að peir sem pessa röngu skoðuu hafa, og vilja, að «laun manna samsvari vinnunni», pyki nær hver laun sem er fullboðleg peim, senr er prestur —, já bara að hann sje pað —, og pá svo sem sjálfsagt að h a n n fái engi ept- irlaun. (Framhald)i Aptur brjef úr Höígárdal 28 inarz 1884. |>ú baðst mig að skrifa pjðr einhverjar frjettir úr sveitinni, en pær eru fáar til er rnark sje að. Skal jeg pví í pess stað, skrifa pjör dálítið um gang búnaðarskólamáls okk- ar Eýjafjarðarsýslubúa, sem er örðinn nokk- uð sögulegur, grænn eða göldróttur, eins og flugan sem drap hann Jón á Heflu. Og svo skjóta inní smá athugasemdum hjer ög hvar. það eh pá fýrst til máls að taka: Á fundi sínum 22 jan. 1881, tók amtsráöið að lireifa búnaðarskólamálinu. Áleit pað pá ,,að allir muni á eitt sáttir um pað, að búiiáðar- skólar væru nærsta nauðsynlegir til fram- fara búskap vorum, og pví sje mjög æski- legt að peir getí komist á fót, svofljóttsem verða má“ R,áðið áleit pað „hentugt og nauðsynlegt að hugsað sje til að koma upp premur búnaðarskólum í unídæminu einum í hverjum tveimur sýslum“ og skrifaði sýslu- nefndunum pessar hvatir, ásamt öðrura upp- lýsingum, fil að sinna málinu. Nú tóku sýslunefndirnar til starfa, og vildu gjarnan sinna pví. Aptur tók amtsráðið rnálið til meðferðar á fundi sínurn 14—19 des. s. á. Aliktaði ráðið pá „að rnæla fram með pví að sam- pykkja, að Skagafjarðarsýslu-fjelagi veittist 9000 kr. lán úr landssjóði, að sýslan fáí sinn hlút úr búnaðarskóla sjóðnum, og að skólinn ætti frémur að heita fyrirmyndar- bú“ allt petta án pess að nefna á nafn Húnavatnssýslu, sem ráðið í fyrstu ætlaðist til, að væri með Skagfirðingum; svo pað virðist ljóst að ráðið hefir uú ætlað að lofa sýslum pessum að haga málinu eptir pv[ sem peim pætti bézt henta í fullu frelsi; svo sem Húnvetningar mættu stofua annað fyrirmyndarbú, ef peir vilclu svo. Enn á ný tók amtráðið skólamálið til méðferðar 28. og 29. júní 1882, og tók pá til yfirvegunar, brjef sýslumannsins í Skaga- fjarðarsýslu 25. febr. s. á., og par meðfylgj- andi, 1.) „frumvarp til reglugjörðar fyri'r búnaðarskólann á Hólum“ og 2.) „samnino' Sém sýslunéfndin í Skagafj.sýslu hafði gjört við búfræðing Jósep Björnsson um skóla- haldið, og sem nefndin biður ráðið að sam- pykkja“. Ráðið svarar uppá 1.) pannig: „Með pví Húnavatns- og Eyjafjarðarsýsla eru eigi búnar að semja við Skagafj.sýslu um fyrirhugaðan fjelagsskap um skólastofnunina á Hólum, fannstráðirm pað of snemmt að taka reglogjörðar frumvarpið til umræðu“i Og uppá 2.) panuig: Amts- ráðið póttist ékki getá sampykkt samninginn nema fyrir fardagaárið 1882—83, vegna pess að tilstæði aft bæftí Húnav.- og Eyjafj.- sýsla. féngi pátt i skólastofnuninni innari skamms tíma. A sama fundi tók ráðið til umræðu brjef sýsIumannsinS í þingeyj- arsýslu, um láti úr landssjóðí 9000 kr. „Til fyrirhugaðs búnaðarskóla, er bæði þingeyj- arsýslu fjelögin væru saman um“. Amtsráð- ið sampykkti pessa lántöku ög mæiti með pví, að sýslan fengi sinn hluta úr búnaðar- skólasjóðnum útborgaðan og héimti saman gjaldið úr sýslunni eptirleiðis í fyrsta skipti fyrir árið 1883“. Éú er að sjá sem allt skólamálið sje komið á bezta veg, par sem amtráðið er búið aft sampykkja skólastofnun í þingeyjarsýslum, og gjörir ráð fýrir sam- eíningu Húnavatns- Skagafj.- og Eyjafjarð,- sýslna, í búnaðarskóla á Hólum, pegar „nauð- synlegir samningar niilíi sýslnanna eru par, um gjörðir, af öllum sýslufjélögunum og reglugjnrð sampykkt af peim“. Til pess nú að fullnægja pessum athugasemdum ráftsins kusu sýslunefiidirnar, 2 menn hver, úr sín- um flokki, til að mæta á sameiginlegum fundi á Hólum 26 apr. 1883, með fullu sampvkktar atkvæði af hálfu allra sýslu- nefndanha, til að fullgjöra sameiningar samn- inginn, reglugjörðar frumvarpið og búfræð- ings samninginn; var svo allt petta, pegar sent amtsráðinu til staðfestiugar. Álitu menn nú aimennt, að allt málið væri komið í pað horf er menn óskuðu; en hvað skeðurV Hið háa amtsráð heldur en fund 31. maí og 1. júni nærst á eptir, og tók pá en til umræðu skólamálið á Hólum, og lagði forseti fram ýms brjef og skjöl er snertu petta málefni. „J>ar var og framlögð bænaskrá, frá fundi hreppsnefndanna i Saurbæjar,- Hrafnagils- og Öngulstaðahré'ppum; er pær befðu haldið ásamt nokkrtifn bændum úr tjeðum hrepp- um; og skorar pessi fundur á amtsráðið, að sampykkja ekki fyrst umsinn, gjörðirfund-

x

Norðanfari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Norðanfari
https://timarit.is/publication/88

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.