Heimskringla - 11.12.1957, Blaðsíða 1

Heimskringla - 11.12.1957, Blaðsíða 1
L CtNTURV MOTORS ITO. 247 MAIN—Ph. WHitehall 2-3311 \?! 11 CENTURY MOTORS LTD. 241 MAIN - 716 PORTAGE 1313 PORTAGE AVE. LXXII ARGANGUR WINNIPEG. M3ÐVTKUDAGINN 11. DES. 1957 NÚMER 11. hugleiðingar um frið á jörðu Ræða flutt í Fyrstu Sambandskirkju í Winnipeg af SÉR V PHILIP M. PÉTURSSYNI Frá fyrstu tíð, er vitað er af,|ar og fýrirgefið mönnunum aft- hafa menn dreymt um ástand, ur. sem betra yrði, en það, sem þeir1 En breytiþróunarkenningin, þektu, og hafa þeir stöðugt leit-jSem allir vísindamenn og flestir að'betra og fullkomnara og bjart- j lærðir menn fylgja, kennir það, ara heims. , að aldrei hefur sá tími þekst, f Ihinum elztu bókum, sem rit- að mennirnir hafa verið alfull- aðar hafa verið, í elztu ritumikomnir og flekklausir. Aldrei heimsins, finnast merki þess, aðjhefur það tímabil þekst að menn menn voru stöðugt, eins á þeim féllu frá æðra ástandi. Heldur timum og á vo'rum tímum, aðjhitt, að mannkynið er stöðugt að leita betra heims, þar sem að alt þroskast frá lægra til æðra stigs hið ófullkomna væri afmáð, ogj þróunnarinnar, og að eftir því, í stað þess, kæmi fullkomnum, rem menn vitkast og fullkomn- bæði í hugsun og í framkomu mannanna, og í allri afstöðu. Og kæmi fullkomun í hinum ytra heimi þar sem að fegurð og hið góða, og bjarta kæmi í stað hins ófagra, hins vonda og myrka. • í opin'berunarbók Jóhannesar, t.d. bregður höfundur upp fyrir sér mynd af heiminum eins og hann vildi að hann yrði, og seg- ir: Eg sá nýjan himin og sú fyrri jörð var horfin, og sjórinn var ekki framar til. Eg heyrði mikla rödd af himni segjandi: Þetta er tjaldbúð Guðs mðeal mannanna; hjá þeim mun hann bústað hafa °g Þeir skulu vera hans fólk, og Guð sjálfur mun vera hjá þeim og vera þeirra Guð. Hann mun þerra tár af augum þeirra, og óauðinn mun ekki framar til vera; hvorki harmur, né vein, né mæða mun framar til vera, því það fyrra er farið.” Það var svo margt, sem þrengdi að mönnum i hinu dag- lega hfi að þeim fanst mörgum, að lífsbaráttan vera næstum þvi ast, nálgast þeir takmarkið, sem spámenn og vitringa hefur dreymt um og þráð að kæmi, frá fyrstu tíð. Vér erum enn langt frá takmarkinu, en möguleikarn ir eru meiri nú en þeir hafa nokkru sinni áður verið, að því verði náð, þó á sama tíma séu hætturnar fleiri, og möguleikarn ir til ills margsinnis meiri en þær áður hafa verið. En þróunn- arsagan heldur stöðugt áfram, og það er í valdi mannanna að skapa annað hvort 'himnaríki á iörðu, eða víti, sem getur sprung ið upp, brent og eyðilagt alla iiluti og hnöttinn með, sem vér búum á. Menn eru nú orðnir óttafullir eins og þeir sýnast altaf, á hverri öld að hafa verið, en þó með enn meiri ástæðu nú en nokkru sinni fyr, því menn hafa það í sínu valdi að gjöreyðileggja heilar þjóðir og heimsálfur og hnöttinn með, ef að þeir sleppa sér út í æði haturs og brjálæðis sem leið ir til ófriðar. En allstaðar heyrast raddir tilgangslaus. Þeim fanst lífið TT>anna» sem vilja vara þjóðirnar hafa lítið í för með sér, annað en við, að sleppa sér ekki út í slíka erfiði og þjáningu og vonleysi í'hamsleysu, sumar mjög einhli&a, framtíðinni. sem bera fram mjög einhliða ráð, En svo komu spámenn og préd-1 cn aðrar’ sem mJ’°& sanngjarnar ikarar sem reyndu að telja hug ii vilJa vera’ 0g miðla málum' Þær fólkið, og með góðum árangri', !eita velferðar heimsins í heild, með því að telja þeim trú um að heimurinn gæti orðið öllum 1 mÖnnum ómælilega fegri og bjartari og fullkomnari, en hann var’ °g þeir drógu upp myndir, sem töfrandi fagrar voru, eins án tillits til stefnu eða skoðunar pólitík eða trú. Þær leita friðar þjóða á milli. Þeir sem afstöðu einhliðarinn ar taka, eyða tíma og kröftum í að rógbera eina eða aðra þjóð, °g t.d. á öðrum stað í opinberun- °g heimta að menn skipi sér í ar bókinni, þar sem ritað er: fylkingu um þá þjóð, sem þeir “Og hann sýndi mér möðu lífs- vilia styðja og styrkja, en á móti vatnsins, skínandi sem kristall, hinnm. En, eins og hver maður og rann hún frá hásaeti Guðs og hlÝtur að skilja, hlýtur sú af- lambsins, á miðju stræti borgar- innar. Og beggja vegna móðunn ar var lífsins tré, sem ber tólf sinnum ávöxt. Á mánuði hverjum staða að bera aðeins þann árang- ur að framleiða það, sem þeir Þykjast vera þá, að setja upp vörn fyrir, tortrygni, hatur, og gefur það ávöxt sinn, og blöð að iokum, stríði. trésins eru til lækningar þjóðar- Aðrir menn, aftur á móti, (og unum. 1 það er með þeim sem eg vil standa) mælast til þess, að allar þjóðir jafnt, komi undir alþjóða sambandið, allar þjóðir jafnt, af- vopnist, og allra þjóðir jafnt, gangi inn á alþjóðafriðarsamn- mga sem stungið hefur verið UPP á, sem munu tryggja það, að þjóðirnar allar, standi við lof- orð sín. En án þesskonar samn- Menn hafa leitað fullkomnun- ar, og ieita enn. Fyr á tímum var þeirri kenningu haldið á lofti, að einu sinni hafði maðurinn verið skapaður alfullkominn, flekklaus og án syndar, en að hann hafi fallið, og að ávalt síð- an hafi hann orðið að dragast á- fram af veikum mætti í gegnum lífið og berjast við ófullkomleik ings, er afvopnun næst um því sinn, og að reyna að finna rétt- ómögulegur hlutur, eftir afstöðu iaetingu hjá guði, sem vildi þó sumra þjóða að dæma. ekki viðurkenna hann, nema að Eg þekki engann mann, sem hann aðhyltist þá skoðun, eða lrú að annar maður, Jesús hafði úáið, sem fullkomin fórn til Guðs fyrir syndir mannkynsins, °g vegna þeirrar fórnar, átti guð ekki viii( inst i hjarta sinu, tryggja frið heimsins. En ekki eru allir á sömu skoðun um að- ferðina til þess, hvernig bezt eigi að tryggja friðinn. Þeir eru að hafa iðrast fordæmingar sinn- til, og meðal þeirra, eru prestar kristinna kirkna, sem halda því To ALL OUR FRIENDS A JOYOUS CHRISTMAS SEASON AND A HAPPY NEW YEAR fram, að eina ráðið sé að fram- leiða öll þau vopn sem tæki eru á, og gera hinar vestrænu þjóðir heimsins eins voldugar og matt- miklar og hægt er, til þess að engin þjóð þori að ráðast á aðra, og í þessu sambandi er vanaleg- ast hugsað um Bandaríkin, því þau eru, eða hafa verið valdmesta þjóðin. Menn vilja að Bandarík- in geri sig eins voldug og mögu-! leikar eru á til þess, að, eins og sagt er, að Rússland segi þeim,j eða öðrum þjóðum, ekki stríð á hendur. j En svo eru þeir til, sem haida 4 I því fram, að þetta sé með öllu röng hugsun, og að Bandaríkin, eigi heldur að afvopnast og veita j öðrum eftirdæmi, og með þvi, muni fyrst verða fullvissa fýrir ^ frið heimsins. En þriðji hópur manna, vill, að fullgerð afvopnun verði hafin? meðal þjóðanna, en að allar þjóð-J ir afvopnist jafnt og gangi inn áj- afvopnunarsamninga, sem inni- j feli i sér yfirskoðun, þar sem að- viss nefnd, viss alþjóðarnefnd, j hafi yfir skoðunina með hönd-( um á allri vopnframleiðslu hjá j hverri þjóð sem skrifar undir j samninginn, til að sjá að þær j standi við orð sín. Þeir, sem þessu halda fram, hyggja að það sé hin vissasta og traustasta leið in til friðar, enn sem komið er, og að það sé eina leiðin til að tryggja varanlegan frið í heim- inum. Meðal þeirra eru margir Bandaríkjamenn og menn á Bret iandi, sem friðar leita og virða hann hærra en völd eða yfir- drottnun. Þeir sem þannig hugsa, skoða friðarhugmyndina sem einu leið til að stofna og byggja á jörðu hið fullkomna guðsríki, en með völd og vopn vissustu leiðina til að eyðileggja heim- in og alt, sem í honum er, (eins og sumir halda fram að hinar nýjustu og skæðustu og eyði- leggingarmestu sprengju r— vatnsefnissprengjurnar, geri ef nokkurn tíma til þeirra verði gripið. En á sama tíma halda þessir sömu menn fram, að ekki sé nóg að Bandaríkin ein afvopnist eða Bretland eða aðrar lýðræðisþjóð- ir, nema að Rússland geri það líka, og finnst mér það vera sanngjörn og eðlileg krafa. Og eftir fréttum að dæma, hafa Rússar einmitt boðist til þes<, og til undirbúnings vill stofna til samræðufunda með Bandaríkj unum og öðrum þjóðum. Með því yrði áreiðanlega grundvöllur lagður að hinu fyrirhugaða ríki, friðar og velsældar, sem menn byrja nú bráðum, á jólunum að ræða um, og syngja um, í sálm- um og lofsöngum, en sem þeim hefur ekki tekist að framleiða á þessum tvö þúsund árum, síðan að kristindómurinn var innleidd- ur i heiminn. Eg vitnaði áðan i hugmynd Jóhannessar, um hinn nýja heim eins og honum er lýst í opinber- unarbókinni. En aðrar hugmynd- ir um hinn fullkomna heim, komu fram lika í ritum spámann- anna, og annara, mörgum árum, mörgum öldum áður en Jóhannes kom til sögunnar. Vér þekkjum öll t.d. orð Jesaíasar spámanns í gamla testamentinu, sem rituð voru á áttundu öldinni fyrir hið Kristna tímabil, orðin þar sem að spáð var um framtíð þjóð- anna, og sagt, “Þær munu smíðaj plógjárn úr sverðum sinum og sniðla úr spjótum sínum. Engin þjóð skal sverð reiða að annari þjóð, og ekki skulu þær temja sér hernað framar”. (2:4) En nú eru um 2700 ár liðinn rúðan að þessi orð voru skráð, og ekki sýnast þjóðirnar enn hafa lært að lifa í friði. Nú eru hernaðaraðferðir þeirra orðnar1 svo stórkostlegar og hræðilegar,! að í samanburði við þær var hernj aðurinn á dögum Jesaíasar eins og barnaleikur. Ef að mönnum á hans dögum þótti hernaðar- aðferðir vera á móti vilja Guðs, hversu miklu meira hljóta þær þá ekki að vera á móti Guðs vilja á vorum tímum, og hversu miklu meiri ábyrgð hvílir þá ekki á mönnum og þjóðum nú um að hlýða á ráðleggingar spámann- anna forðum auk hinna, sem nú eru uppi, og sem vilja varðveita frið heimsins. Einn maður í Bandarkjunum, sem í efri málstofu stjórnarinn- ar er, hefur 'minst þess, að Bandaríkin er á hverju ári að eyða frá 15 og upp i 20 biljónum dollara til stríðsútbúnaðs. Hann vill að af þessari upphæð verði teknar ekki minna en tíu biljón- ir (þ.e.a.s. tíu þúsund miljónir) dollara, og að þær verði notaðar til friðsamlegra athafna meðal þjóðanna, þeim til hjálpar og að stoðar á ýmsan hátt til að full komna framleiðslu á vörum og öðrum lífsnauðsynjum. Og þar á meðal, segir hann, eigi allar þjóðir að njóta góðs af, og hann telur Rússland með og þau ríki, sem Rússlandi eru háð, sem sumir kalla leppriki. En þetta, segir hann að geti ekki komist í framkvæmd nema að samningar séu gerðir milli þjóðanna, og meðal annars verð- ur að tiltaka afvopnun í samning unum og tryggingu fyrir því, að allar þjóðir, sem inn á samn- ingana gangi, standi við þá. Raddir eins og þessi, eru farn ar að heyrast meir og meir. Á Englandi nýlega hefur forsætis- ráðherrann þar látið það í ljósi að hann hugði að bráðnauðsyn- legt væri að stofna til fundar meðal helztu þjóða heimsins, til að ræða friðarmálin. Og sá fund- ur verður, hvort sem Bandarikja forsetinn getur sótt eða ekki. Fleiri og fleiri raddir hafa beyrst annarstaðar frá, með sömu hugmynd, og það getur verið að eitthvað heilbrigt af þeim fund- um sem á að halda nú rétt fyrir jól,—En í milli tíðinni heldur hin stjórnlausa vopnaframleiðsla áfram, og þó að sumir haldi að nauðsynlegt sé að halda áfram að framleiða stríðsútbúnað, hefi eg aldrei getað sætt mig við þann hugsunarhátt. Fyrir nokkru las eg grein, sem rituð var um stríðs undirbúning og hernað, og spurt var, “Er hugs anlegt að Jesús hefði gerst her- prestur? (Would Jesus have become an army chaplain?) Vér vitum hverjar kenningar hans voru um frið, — um afstöðu gagnvart náunganum, um afstöðu gagnvart óvinum. Ekki er lík- legt, eftir þeim kenningum að dæma, að hann hefði gengið i herin, í hvaða tilgangi sem er, né heldur samþykt hernaðarað- ferðir eða stríð. Á sama tíma veit eg, að eins og enn er komið, er erfit að hugsa sér að nokkur þjóð sé það kristin í anda, að hún byrji að afvopnast án hinna. Þær kallast Kristnar, en þó að tvö þúsund ár, eða næstum því, séu liðin sið- an að Jesús var uppi, eru fáar eða engar, sem sýna það af af- stöðu þeirra gagnvart öðrum þjóðum, að þær skilji hvað i kristindóminum felst. En í milli tíðinni, dreyma menn um frið, og vona að sá tími komi, er þjóðirnar geti geng ið inn á veg friðar og bróður- hugs, þar sem tortrygni og hat- ur geta fallið frá, og þær geti unnið sameiginlega að uppbygg- ingu mannkynsins á jörðunni, og að framför þess. Sá tími, tími friðar og betra skilings á milli manna og þjóða getur komið, og er hugsanlegur innan skamms tíma, annað hvort það, eða þá algjör eyðilegging. Eg trúi því ekki að nokkur .þjóð vilji eiga það á hættu að eyði- Jeggja sjálfa sig með óvina þjóð- unum aðeins til þess að þurfa ekki a ðganga inn á samninga við þær—eða þá til þess, að ná sér niður á þeim. Eg trúi því ekki að ganga inn á samninga gera slíkt, eða eiga slíkt á hættu. Eina ráðið er þá að semja hver við aðra, og leggja fram alla krafta til uppbyggingar heims- ins í heild, öllum þjóðum til góðs og framfarar, þá krafta, sem nú eru notaðir til vopnafram leiðslu og stríðs útbúnaðs. En þegar þjóðirnar stefna að friði, í alvöru og einlægni og tortrygni og hattur, gleymast, þá fer fyrst að koma fram spádóm- urinn gamli, þar sem sagt var: “Þá skal eyðimörkin verða að aldingarði “ og aldingarður tal- inn verða kjarrskógur, réttvísin festa bygð í eyðimörkinni og réttlætið taka sér bólfestu í ald- ingarðinum, og ávöxtur réttlæt- isins skal vera friður, og árang- ur réttlætisins rósemi og örugg- leiki að eilífu. Þá skal þjóð mín búa í heimkynni friðarins, í hí- býlum öruggleikans og í rósöm- um bústöðum.” (Jes 32:15-18) FRÉTTIR 1 FÁM CRÐUM Sex læknar telja heilsu Eisen- howers forseta hafa batnað svo að hann geti farið til Parísar á fund Norður-Atlanzhafs þ jóð anna sem hefst næstkomandi föstudag. • Leste B. Pearson var í Oslo í gær að veita móttöku Nobels- friðarverðlaununum, er honum voru veitt og nema um 40,000 dölum. Er hann fyrsti Canada- maður, er hlotnast þau verðlaun. Hann var um 35 mnútur seinn á fundinn, en ástæðan til þess var sú, ag hann var á fundi konungs og varð þar skrafdrjúgt, sem oft hendir hann. Er menn spurðu hvað hann og konungur hefðu tal að um, svaraði hann, “við skörf- uðum um alt milli himins og jarðar”. Mrs. Pearson er með i förinni. Pearson æskti að menn um heim allan ynnu að friði. • Ottawa stjórn skipaði á þingi í gær konunglega nefnd til að rannsaka verðhækkun bænda- vöru, hvað bóndinn fengi fyrir hana og hún kostaði komin í hendur neytanda. Dr. Andrew Stewart, fyrrum kennari á Alberta háskóla, er formaður nefndarinnar. • í gærmorgun hófu samtök Subway Motor-manna í borginni New York verkfall. Stöðvaði það miljónir manna á leið sinni til vinnu. Það hefir stundum verið ógreitt um umferð á götum New York borgar. En í annari eins þvögu hafði hún aldrei áður sézt og nú i þessu verkfalli. • Nokkrar þjóðir í Evrópu, virð- ast fúsar að kaupa hveiti frá Canada með lánsfresti. Eru þetta lönd, sem Norðurlönd, Bretland, Niðurlöndin og Þýzkaland. Ot- tawa stjórn kvað á móti að lán- um til 10 ára, eins og sum lönd- in fara fram á. En eitthvað mun af sölu verða með styttra lán- frseti, t.d. þriggja ára, Einn slík ur kaupandi var hér s.l. viku og vildi kaupa 20,000,000 mæla fvr- i: 25,000,000 dali af númer 5 hveiti. Er líklegt talið að eitt- hvað af slíkum kaupum verði. • Fjárhags-áætlun Canada lagði Donald Fleming fjármálaráðhr. fyrir þingið í Ottawa s.l. föstu- dag. Er hún fyrir fjárhags árið 1957-1958. Aðal atriðin eru þessi Útgjöld nema $5,144,000,000. Fyrir skattlækkun er gert ráð er nemur 26 miljónum, og tekju- afgangi samt um 80 miljón döl- um. Tekjuskattur verður eitt- hvað lækkaður og innanlands- skattur á bílum úr 10% niður í 7 1/2%. Þykir liberölum mikið athugavert við reiknings áætlun þessa þar sem útgjöldin verða lægri en á tíð liberala. Hví var hveitið ekki selt? Hví var hveiti sala Canada á s.l. ári um 40 miljón mælum minni en árið áður? Um þetta efni hefir verið deilt fram og aftur. Og eins og alt sem úr lagi fer, var Ottawastjórn inni kent um það. Hún reyndi með þjósti að kenna Bandaríkj- unum um, að hafa tekið söluna frá þessu landi með gjafahveiti og brotið með því viðskiftalög alþjóðar sem auðkend eru með nafninu Public Law 480. Nú hefir þetta efni verið rannsakað. Er niðurstaðan sú, að Bandarík- ín eru ekki fundin sek um brot nefndra viðskiftalaga. En það sem einnig hefir verið komist að, er að þáve'randi stjórn (liberal) eigi ekki sökina heldur og hún hafi af óþarfri hræðslu verið að reyna að þvo þar hend- ur sínar. Það er pefnd sem eftir birgð- um heimsins lítur og maður var i frá Canada, er að þeirri niður- stöðu komst, að gæði (protein) hveitis frá Canada hafi verið lágt, og salan hafi fyrir það orð- ið minni. Á uppskeru árinu 1956 —1957, héfði hún þessa vegna íallið um 40 miljón mæla frá ár- inu áður. Salan nam 261 miljón í stað 309 árið áður, og alt fyrir lag gæði. Það var Tjekkóslóvakía og Rússland, sem hættu við kaup af þessu á canadisku hveiti. Og þau hveitikaup námu einmitt þessari lækkun. Ný er hveiti hér með allra bezta móti, og spáir þessi nefmi, að Canada muni selja um 90 milj- ón mæla meira á þessu ári eða um 350 miljón meir en í fyrra. Skoða þeir likindi til að Bretar kaupi nú einnig um 40 miljón mæla meira en á s.l. ári, ef alt gangi slysalaust. Um sölu hveitis er það að segja að samtök ráða úrslitum sölunn- ar. Eru canadist félög í þessum samtökum, sem bróðursamlegast \inna saman. Til dæmis komu þessi félög sér saman um að selja hveiti héðan til Suður-Am- eríku, með að blanda það betra hveiti fá Bandarikjunum. Voru Bandaríkin þessu samþykk. Sýn ir það sannleikan eða hitt þó heldur í því sem stjórnir þessa lands hafa verið að ræða um, að Bandaríkin hafi spilt hveitisölu Canada. Viðskiftin halda sína leið og kaupin gerast eftir því einu iög- máli, að kaupandi fái sem bezta vöru á sem lægstu verði, hvað cem öllum belgingi stjórna og samtaka líður. Innihald þessara greinar er tekið úr langri grein er um efnið birtist í Wpg. Trib. s.l. laugard. Eitt meðal annars, sem ekki hef- ir verið hér tekið fram, er að canadiskir menn séu austan járn tjaldsins að skemta kommúnist- um með frásögn af hvernig Bandaríkin kúgi nágranna þjóð sína, Canada þjóðina, og líka er kommúnistum og sósialistum hér í landi skemt vel með því.

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.