Lögberg - 05.02.1920, Blaðsíða 5

LÖGBERG, FIMTUDAGINN 5. FEBRÚAR 1920.
Bie. 5
MlXTt#
^öSON’S ^
CQMPAN*
Lang frœgasta
TÓBAK í CANADA
Sparsemi mótar manngildið
Nafnkunnur vinnuveitandi sag?5i fyrir skömmu:
“Beztu mennirnir, er vinna fyrir oss I dag, eru þeir,
sem spara peninga reglulega.
Einbeitt stefnufesta, og heilbrigður metnaður lýsir
sér I öllum störfum þeirra.
peir eru mennirnir, sem stöðugt hækka I tigninni, og
þeir eiga sjaldnast & hættu aS missa vinnuna, þótt atvinnu-
deyfð komi með köflum.”
THE DOMINION BANK
Kvaldist dag og nótt.
PJANINGAR AF DYSPEPSIA
LÆKNAÐAR AF FRIUT-a-TIVES
j NOTRE DAME BRANCH,
| SELKIRK BRANCH,
|
W. H. HAMILTON, Manager.
W. E. GORDON, Manager.
færði í gyltan feld og fagur-
■bláan.
1 skikkjunni þeirri, er glóey gaf
græði, þegar vært hann svaf,
gaman var að sjá ’ann,
reifðan gulli rauðu fagurbláan.
Og loksins kom daginn, er
dreymt eg hafði mest,
og dagurinn sá er liðinn, >ví
nú ei eygló sézt.
ó, komdu nú, vinur minn kæri,
komdu og syngdu, gígjuna
eg hræri.
Komdu nú og kystu mig,
'kystu burt mín tár,
þú hefir ekki, karl minn kyst
konuna þína í ár.
Henni hefir þrá og þreyta
þjakað árlangt,
þvi alt af vildu augun leita
út á sjó langt.
Eirðarlaus >að ár ’ún var,
allar bar hún sorgirnar
í leyni.
Hugurinn var hjá ungum hafs-
ins sveini.
Svo í kvöld, er sólin loksins
sigin var í mar,
sorgum mædd á reiki hér
. við fjörðinn ein eg var.
Allar stjörnur himinsins
hugði að telja þá,
unz heyrði eg fótatak þitt
jörðinni á.
Fótatakið þitt. Fela þig við
brjóstið mitt
fegin hugði eg þá.
En á heiðum himinboga
hvergi sá eg stjörnu loga —
og ekki heyrði eg fasta fóta-
takið þitt
og falið þig eg ekki gat við
særða hjartað mitt
En komdu nú, minn kæri!
komdu og syngdu, gígjna
eg hræri.
Komdu og syngdu, kæri minn,
Komdu nú í faðminn minn,
Komdu, ekki bíð eg þessa bætur.
Blóði rauðu grætur
auga mitt þá,
er oft þú lagðir varir á,
varir iþínar, vinurinn góði;
vaknaðu af óði,
vaknaðu af hjartans ljúfu ljóði.”
Og hún starði út á fjörðinn og
breiddi út faðm sinn á móti seln-
um. En hann kastaði ekki hamn-
um. Og augað grét blóði sem
áður. Og hún kvað og kvað, unz
hann svam nær hamrinum og
kvað:
“Háður er eg ekki ástinni
þinni nú,
út hjá skerjum á eg bú.
Seytján börn í sjó,
sýnist þér nóg?
En háður er eg ekki ástinni
þinni nú,
út hjá skerjum á eg bú.
Seytján börn í sjó,
sýnist þér nóg?
Og eitt þar að auki, en ekki í
ekta standi,
uppi á þurru landi.
Ástinni þinni ekki er eg
háður.
Eitt sinn var eg smáður,
fagra mín, af föður þínum
smáður.
Og blóði grætur augað,
sem áður.”—
0g selurinn stakk sér á kaf og
sást aldrei framar. Og—”
—þórunn þagnaði. Hún hafði
raulað kvæðin fyrir munni sér.
En þegar síga fór á seinni hlut-
ann, sofnaði Tumi við barm henn-
ar. Hún var öll í kvæðinu og tók
ekki eftir þegar hann sofnaði.
Hún grét ofan i lokka hans,
þegar hún lagði hann til hvlldar.
Og hún hvíslaði:
“pegar þú verður stór, fær þú
að heyra endirinn á æfintýrinu —
hvernig þeim vegnaði — móður-
inni særðu — og syninum unga.”
Haustið 1919.
Elfur tíðar alt fram ber,
engin bíður stundin.
Senn með kvíða sjáum vér,
sumarblíðan horfin er.
Gnýr á austan illviðrið
ægiraust með kalda,
sest er Haust í hásætið,
hyýjulaust með vetrar snið.
Kári syngur hljóð með há,
hafgirðingar skjálfa;
ægis þyngist yglbrá,
aldan springur ströndum á.
Nötrar grund við hörku hljóm,
hlíð og lundar blikna,
festa blundin foldar blóm, '
feigðar bundin skapadóm.
Bráðum vetur æðir inn,
að sem betur kreppir;
fært sá getur kul á kinn
kólguhreta foringinn.
Sýnum bræður þrek og þor,
þau ei hræðumst býti,
alt því græðir eilíft vor,
öll svo mæðu hverfa spor.
S. J. Jóhannesson.
Lækkaðu gasreikning-
inn um helming,
Að elda við rafmagn
er ódýrast og bezt.
Light & Power
54 King Street
mátti heita ævarandi almanak,
eða (calendarium perpetuum), og
skrifað venjulega fremst eða aft-
ast í hverri messubók, svo þar
væri ætið færi á að sjá tímatals
reglur. petta fylgdi hverri kirkju,
og margir menn höfðu það til að
rita í merkis-atburði. Annað tíma-
tals rit var rímstafirnir, það voru
trékefli eða tréhringar með áskorn-
um merkjum og myndum, sem
áttu að þýða ýmslegt, eða það
voru aflangir hringir, og skorin
merki á báðar hliðar. Stafirnir
voru oftast sexstrendir. Stafir
þessir voru mest tíðkaðir á Norð-
urlöndum, og einkanlega í Noregi,
og skornar á rúnir til merkja, og
ýmisar aðrar myndir. Á íslandi
voru bókrím tíðkanlegri, og er en
til í handritasöfnunum fjöldi rím-
kvera eftir ýmsa höfunda, einkum
frá 17 öld og framan af átjándu.
Hin eldri eru líklega undir lok lið-
in. Guðbrandur biskup lét fyrst
prenta rímkver á Hólum 1571, að
Little Bras, D’or, C. B.
“Eg þjáðist árum saman af Dys-
pepsia og Stíflu.
Eg ætlaði alveg að kafna sökum
uppþembings og gasólgu eftir
máltíðir, og svaf stundum ekki
einn dúr á nóttunni. Vinir mínir
ráðlögðu “Fruit-a-tives” og innan
viku var höfuðverkurinn horfinn.
Og öll óþægindin, sem fylgja Dys-
pepsia einnig. Eg held áfram að
nota þetta óviðjafnanlega ávaxta-
lyf og er nú orðinn alheill heilsu.
Robert Newton.”
Fæst í öllum búðum og gegn
fyrirfram borgun beint frá Fruit-
a-tives, Limited, Ottawa.
UTILOKUN ER BEZTA
RÁÐIÐ VIÐINFLUENZA
SEGJA YFIRVÖLDIN.
Allar hugsanlegar ráðstafanir,
eru þegar teknar þar sem sýkin
hefir gert vart við sig, að
stöðva útbreiðslu hennar.
tímatalið á kyn sitt að rekja upp-
haflega til austurálfu þjóða, og er
þðð einkanlega merkilegt, að hið
forna íslenzka tímatal hefir skyld'
leika sinn mestan við Indland hið
forna og Egiptaland, en hið róm-
verzka tímatal, sem nú er hið al-
mennasta er nærskyldast Kalde-
um; þetta vikutal höfðu og Gyð-
ingar, og það var almennast.
Niðurskifting ársins, eftir hinu
forna íslenzka tímabili, verður á-
reiðanlega miðuð við þann tíma,
begar porsteinn surtur fékk lög-
tekinn sumarauka. porsteinn bjó í
pórsnesi, nálægt Helgafelli svo
sem kunnugt er, en hann var sonur
Hallsteins af Hallsteinsnesi við
porskafjö^ð. Sumarau'kinn var
lögtekinn um árin 955 til 959. þar
var, eins og sjá má við hið íslenzka
timatal í almanakinu, árinu skift
í tólf mánuði, og hefir hver 30
daga. En þá vantar 4 daga upp á
52 vikur, og er þeim skotið inn um
miðsumar. En árið verður samt of
Almanak, árstíðir og
merkisdagar.
Orðið “almanak” hefir um lang-
an tíma verið tíðkanlegt til að
tákna með því bækling um dagatal
ársins og iskifing þess í mánuði,
vikur og daga; þar er og skýrt
frá árstíðum, og hvernig þær skift-
ast, frá hátíðisdögum og öðrum
merkisdögum, frá tungla skiftum
og öðru fleira. Nafnið er gamalt,
en þó ekki svo fornt á íslenzku,
sem á öðrum tungum. Lærðir menn
telja svo, að það sé komið fyrst
upp á Bretlandi (Bretagne), og
dregið af því, að brezkur múnkur
hafi tekið upp á því á þríðju öld
eftir Krist, að búa til bækling um
gang sólar og tungls á árinu, og
senda út í afskriftum, og hafi sá
bæklingur verið kendur við höf-
undinn, sem hét Guinclan, og
kallaður “spádómur múnksins
tal manack) Ginklans.” Aðrir
segja, sem er líklegra er, að orð-
ið sé dregið af arabisku orði
“al manack,” sem þýðir “tala”
eða reikningur; aftur segja aðrir
það sé persneskt orð “elmenak”, j
sem þýðir nýárs gjöf, því stjörnu-
vitringar í Persalandi hafi verið
vanir að gefa konungi sínum al-
manak í nýársgjöf á ári hverju.
Áður en alment var að kalla
tímatalsbæklinginn “almanak”,
þá var hann hjá oss venjulega
kallaður “rím”, og var það eigin-
lega rit um þá list, að íinna árs-
tíðir, hátíðisdaga tunglkomur og
fleira með því að telja á fingrum
sínuim; því var það stundum kall-
að fingra-rím. pessi list tíðkaðist
almennt um lönd, og var sá reikn-
ingur kallaður á miðalda latínu
computus, og samin mörg rit um
hann, sem sum eru enn til. Vér höf-
um frá miðöldunum mikið ritsafn
um rímtal og tímatalsreikning.
sem kallað er “Rímbegla,” og eru
þar í fornar ritgerðir, sem rekja
má fram á elleftu öld (Stjörnu-
Odda-tal), og þaðan niður eftir.
Tvenns konar tímatals rit voru þó
mest tíðkanleg. Annað var “kal-
endaria,” sem var upprunnin frá
latínu-klerkum, og höfðu hinn
rómverska tímareikning eins og
hann kom frá Róm og tíðkaðist í
hinni rómversku kirkju; úr þessu
tímatali var búin til tafla, sem
, „ , stutt, og það var sú endurbót, sem
í. í =!™ I Porsteinn surtur fékk komið á og í
lög leitt, að bætt Var en inn viku
á nokkurra ára bili, og er það sem
kallað er sumarauki. pað var fyrir
skipað, til þess að halda við réttu
tímatali, að hver sá goði, sem þing-
helgi átti í hverju héraði, skyldi
árlega segja upp á leiðarþingum
öll nýmæli, sem þó höfðu verið í
lög tekin á alþingi, og þar með
misseristal (það er um sumar-
komu og vetrar komu) og imbru-
daga hald, og langaföstu inngang,
og svo ef hlaupár er, eða ef við
sumar er lagt (þ. e. ef sumarauki
verður), og ef menn skulu fyr
koma á alþing, en tíu vikur eru af
sumri (pingskapaþáttur í Grágás,
kap. 61.). Með þessu var séð fyrir
því, að tímatalið eigi raskaðist, og
þessari reglu fylgja almanökin,
svo að þar er jafnvel fært aftur til
hins upphaflega einistök atriði,
sem raskast höfðu, svo sem að
láta vetrarkomu vera á föstudegi,
í staðin fyrir laugardag, o. s. frv.
pó er auðsætt, að lagagreinin í
Grágás, sem skipar að segja fyrir
árlega um föstuinnganga, og um
imbrudaga hald, hlýtur að vera
kver eftir pórð biskup í Skálholti,* 1 * i
porláksson, og Jón biskup Árna-
son. Rím Jóns biskups eftir nýja
stíl (Lili.i öld eða Gregorius tíma-
tali 1582) var prentað 1707 og
síðan annað stærra rím (fingra
rímið) 1739, og hérumbil 100 árum
seinna (1838) var það prentað að
nýju, og mun vera vottur um að
rímlistin sé enn við lýði hjá alþýðu
á fslandi.Nýi stíll var innleiddur
á íslandi með tilskipun 10 Apríl
1700, áður tíðkaðist hinn svo-
nefndi gamli stíll, sem hafði stað-
ið frá Rómverja tíð. Löngu síðar
samdi Oddur læknir Hjaltalín
“Nýtt lesrím,” og er sá bæklingur
prentaður 1817. Síðan 1837 hefir
íslenzkt Almanak verið prentað á
hverju ári.
Síðan farið var að prenta alma-
nökin handa íslendingum sérílagi,
hefir það verið tekið til greina, að
hið forna timatal hefir að nokkru
leyti haldist við á lslandi, og verið
tíðkanlegt jafnhliða hinu, sem er
komið frá Rómvejum og róm-
versku kirkjunni í því lagi, sem
það er komið til vor. Hvortveggja
FRú GOPHER
Nú, krakkar, þeir sem gleypa
mest af hveitinu því arna,
fá stærstu og beztu pie-
bitana.
ÞVí ættum vér að veita Gopher-
fjölskyldunni ókeypis uppeldi
og öllum hennar miljónagrúa af ætt-
ingjum?
Hví að láta Gophers veiða rjómann ofan af
hveitiökrunum, þegar þér getið losast við þá
Nú, áður en hveitið tekur að spretta?
Gophepcide
DREPUR GOPHERS
pað bregst aldrei. peim fellur vel bragðið að hveiti,
sem vætt er í GOPHERCIDE, þeir gleypa hið eitraða hveiti
og sama sem bráðdrepast. Einn pakki af GOPHERCIDE
nægir til þess að drepa 400 Gophers.
Gott á bragðið og laust við sýrur — hveitið helst í korn-
inu þrátt fyrir storma og rigningar. — útrýmið Gophers
STRAX með GOPHERCIDE og frelsið uppskeruna.
National Drug and Chemical Company of Canada, Limited
Montreal, Winnipeg, Regina Saskatoon, Calgary,
Edmonton, Nelson, Vancouver, Victoria og eystra.
UNZA AF VARÚÐ BETRl
PUND AF LÆKNINGU.
EN
Fólki sem er mjög móttækilegt
fyrir kvef, og er að öðru leyti
veiklað, verður ávalt hættast.
ýngri en svo, að hún sé frá miðri
tíundu öld, eða hérumbil frá 960;
líklegra er, að hún sé meira en
hundrað áruim ýngri, svo sem frá
fyrra hluta tólftu aldar.
í hinu rómverska eða eiginlega
að segja katólska tímatali, sem
vér höldum og er aðaltal í alma'
nakinu, er eitt aðal-atriði mjög
merkilegt, og það er aðskilnaður-
inn milli kirkjuársins og leik-
manna-ársins eða hins borgara-
ega árs. Kirkjuárið lætur ekki mik
ið yfir sér, og alþýða manna tekur
svo sem lítið eftir því, en það er þð
i raun og veru fast sambundið I
sinni röð. pessi skifting milli
kirkjuárs og leikmanna-árs er
upphaflega komin frá austurlönd
mu, einkuim frá Gyðingum, því
þeir byrjuðu leikmanna-ár sitt á
haustin í október, en kirkjuárið á
páskum, og svo stóð nokkra stund,
þar til farið var að halda jólin í
minningu fæðingar Krists, þá varð
að skilja jólin frá og hafa bil á
milli þeirra og páskanna, eða upp-
risuhátíðarinnar; fyrir þessa skuld
byrjum vér kirkjuárið með aðvent
unni, sem er eiginlega undirbúm
ingstími til jólanna, því “adven'
tus” þýðir tilkomu (Krists). Á
jólaföstunni eru fyrir þessa sök
valin guðspjöll, sem benda á
Krists tilkomu, fyrst innreið hans
í Jerúsalem, og þar næst hans síð-
ari tilkomu til dómsins. pá eru en
tveir sunnudagar, þar sem guð-
spjöllin eru valin um fyrirrenn-
ara Krists, Jóhannes skírara, og
er þar með tánað sambandið við
Krists fæðingu. Miklar umræður
hafa verið um það, hvenær Krists
fæðingardagur sé rétt settur, og
var það fyrst á síðari hluta fjórðu
aldar (370) , að það var almennt
ákveðið að setja hann 25 desem-
ber. Á Norðurlöndum vildi það
svo heppilega til, að menn héldu
eina stærstu hátíð um sama leyti,
þegar sólin fór fyrst að koma í ljós
á ný og dagana tók að lengja, og
kölluðu þesisa hátíð jól. Sumir
segja að nafnið sé dregið af Jólni,
sem var eitt af heitum óðins, en
það er líklega ímynduð tilgáta.
pegar jólin voru orðin hátíð í
kristninni, þá var áttundi dagur-
inn eftir einnig hátíðisdagur, og
svo er eftir hverja meiri háttar
hátíð í katólsku kirkjunni, að hver
hefir sinn áttadag eða “octva”
(áttund), sem heyrir hátíðinni til,
og er einn af þeim dögum, sem
mest eru tignaðir. pessi siður er
upphaflega frá Gyðingum kominn,
því stærstu hátíðir þeirra, þrjár
á ári stóðu í 8 daga; þá voru sam-
feldar helgar milli jóla og átta-
dags eða nýárs, og þegar svo stóð
á, sem var þegar jóladaginn fyrsta
bar upp á mánudag, þá voru sem
menn kölluðu brandajól, því allir
dagar vikunnar voru helgidagar. I
Eftir siðaskiftin var jólahelgin
stytt, og voru fyrst fjórir helgi-j
dagar, en eru orðnir tveir, og þeg- j
ar Jón meistari Vídalín var bisk-j
up voru þrír haldnir. Á branda-1
jólum voru þá fjórir samfeldir
helgir dagar á sjálfum jólunum,
tveir á nýárinu og tveir á þrett-
ánda.
og innihalda sterkt holdgjafar—
efni. Er Tanlac þar fremst í
flokki. pað meðal inniiheldur öll
þau efni er herða likamann og
gera hann hæfastan til þess að
verjast, ásóka gerla þeirra, sem
ávalt sitja í launsátri fyrir heilsu
vorri.
Skoðun þessi á heilsusamlegum
styrktarlyfjum hefir fengið öftug-
an stuðning í U. S. Dispensatory,
Encydlopedia Britanica, og í
flestum hinum fullkomnustu
kensliibókum, sem notaðar eru
við hina ýmsu" læknaskóla víðs-
vegar um heim.
Reynsla miljónanna allra, sem
þegar hafa bygt upp helsu slna
með því að nota Tanlac, sannar
þó, betur en flest annað gildi þess
óviðjafnaniLega meðals. Vitnis-
burðirnir mörgu sýna hvers álits
Tanlac nýtur, en er það nú lang-
útbreiddasta heilsulyfið á meðal
hinnar amerísku þjóðar.
Tanlac er sömuleiðis hverju
öðru meðali betra til þess að
byggja upp heilsu fólks, sem stað-
ið er upp úr kvefsýki, Influenzu
og brjóstveiki.
pegar menn byrja að taka
Tanlac, er mjög æskilegt, til þess
að halda innýflunum vandlega
hreinum, að nota Tanlac Laxative
Táblets, enda fylgja sýnishorn af
þeim með hverri flösku af Tanlac.
Tanlac er sélt i flöskum og
fæst í Liggetts Drug Store, Winni”
peg og hjá lyfsölum út um land.
Hafi 'þeir það ekki, við hendina,
þá geta þeir þó ávalt útvegað það.
Tanlac fæst sömuleiðis altaf
Influenzan heldur áfram að
breiðast út og er nú komin víða
um land(
Heilbrigðisstjórnirnar hafa ver-
ið í standandi vandræðum, og þótt
þeim hafi tekist sumstaðar, að
halda plágu þessari í skefjum, þá
hefir hún aftur á móti allviða
orðið óvijðráðanleg. Gerlafræð-
íngarnir hafa enn eigi fundið
upptök veikinnar, og læknar hafa
yfirleitt komist að þeirri niður
stöðu, að sigurvænlegasta leiðin
muni undi^ öllum kringumstæð-
um vera sú, að láta einskis þess
ófreistað, er stemt geti stigu
fyrir útbreiðslu þessarar plágu.
Bezta ráðið verðilr því það, að
byggja upp líkamann eins og
frekast má, verða og gera hann
með því sem ómóttækilegtestan
fyrir hvaða sjúkdóm sem er, og
er Influenza vitanlega þar engin
undantekning.
pað er nú fyrir ilöngu sannað
af reynslunni, að fólk sem veiklað
er á einhvern hátt líkamlega, er
langt um móittækilegra fyrir
Iandfarsóttir, en hitt, sem hraust-
ara er, frjálsilegra í framgöngu.
pess vegna ættu allir einkum allir,
sem eru veikburða run-down, að
afla sér einhverra þeirra meðala,í hjá The Vopöi Sigúrdson Ltd.
sem byggja upp á skömmum tíma, Riverton.

Sérstök Kjörkaup á
ST0FU 0RGELUM
Vér höfum til sölu sem stendur nokkur ágætis ORGEL, sem
borist hafa oss 1 hendur i skiftum, eða sem borganir upp í
ný Pianos eða Player pianos, og seljum vér þau með stór-
kostlega niðursettu verði.—Orgel þessi líta ölj út eins og ný
og eru líka flést að heita má óbrúkuð.
Á meðal annara má nefna:
UXBRIDGE ORGAN BELL ORGAN
vvalhn°tu kassi, pianolögun, valhnotu kassi, 6
sex attundir. Vanaverð $175. attundir, 11 tákkar. Alveg
XNU.............. 5110 sem nýtt. Vanaverð $225, en
THOMAS ORGAN Ná............ ?125
mjög lítið brúkað, pianolög- DOMINION ORGAN
un, kassinn úr gullinni eik, 6 pinanolögun, mahogany kassi.
áttundir, 11 tafckar. Vana- 6 áttundir, 12 tafcar, mjög lít-
verð $260. Nú ... $160 ið brúkuð. Vanaverð $250, en
DOMINION ORGAN nU .................. $15°
með hárri spegilbrík, valhn.- BERLIN ORGAN
kassa, 5 áttundir, 11 takkar, pianolögun, valhnotu kassi,
ásajnt hnéspöðum, fyrirtaks 11 takkar, ásamt hnéspöð. til
bjioðfæri. Vanaverð $140, en þess að tempra hljóðið. Vana-
Nú................$75 verð $175. Nú ... $115
Vér höfum einnig nokkuð af smærri orgetum, sem selj-
ast frá $10 og þar yfir
Ef þér viljið eignast góð orgel með reglulegum
kjörkaupum, þá skrifið oss strax. — Vilji menn fá
gjaldfrest, þá veitum vér hann með því að greiddir
sé $20 við móttöku og síðar $8 eða $10 á mánuði
The West’s Greatest Music House. The Home of Heintz-
man and Co. Piano and The Victrola
392 PORTAGE AVE., - WINNIPEG
Dept. “L”
Frá Englandi.
Maður frá Canada af frönsk-
um ættum, sem heitir Arthur
Lawrie, hefir verið dæmdur í 12
mánaða fangelsi í Lundúnum fyr-
ir að auglýsa sjálfan sig sem um-
boðsmann aliþjóða sambandsins I
Evrópu.
Hið svo nefnda “Fetternear
House” í Aberdeenshire á Skot-
landi brann nýlega til kaldra kola.
Pað var fyrst bygt 1329 af Alex-
ander Kinmouth biskupi í Aber-
deen, sem sumarbústaður handa
biskupum þeim, sem heima áttu í
Aberdeen. Skaði varð mikill við j
þennan bruna, þvi litlu varð
bjargað. par brann $75,000 virði J
af gömlum silfurborðbúnaði, 100:
ára gamall gólfdúkur frá Austur-
löndum, sem var ómetanlegur
skaði að missa, húsmunir, sumir J
far gamlir og óbætanlegir, og er (
sá skaði metinn á $300,000, og svo
var husið sjálft, sem sagt er að
verið hafi elzta húsið á þeim slóð-
um, $100,000 virði, og stendur þar
ekkert eftir nema eitthvað af
veggjunum.
RYANS VICTRQLA SHOP
643 Portage Ave. Tals. Sheib. 1106
Vér höfum fullkomnustu byrgðirnar af hljóm-
plötum--Records. Seljum eirrig nýjar Viclrolas
og höfum öll nýjustu “Victor Records.” Skrifið
eftir verðlista yfir “His Master’s Voice.”
Athugið vandlega hið
fræga ‘His Master’s Voice’
vörumeri.— pað er á öllum
ekta Victrolas.
I,'>, fKAOt •'á** '
Vér seljum hinar allra beztu VICTR0LAS