Dagur - 20.04.1949, Blaðsíða 2

Dagur - 20.04.1949, Blaðsíða 2
2 D AGUR Miðvikudaginn 20. apríl 1949 Umhyggja Mbl. fyrir KEA Frá bæjardyrum bóndans Morgunblaðið ber á sinn sér- staka hátt mikla umhyggju fyrir Kaupfélagi Eyfirðinga. Með stuttu millibili ræðst blaðið með ófrægingum, aðdróttunum og rógi á neytendasamtökin í Eyja- firði og brigzlar þeim um að hafa svikizt undan merkjum sam- vinnustefnunnar með stofnun ýmissa fyrirtækja, er gagnstæð séu samvinnulögunum, og með því að svíkjast undan því að fullnægja þeim skilyrðum að lögum, .sem til þess þurfi að geta heitið samvinnufélag. Út af þessum áburði lagði Dag- ur þá spurningu fyrir Mbl., á hvaða fyrirtæki KEA það gæti bent, sem óheimilt væri að reka sem eign samvinnufélags og skoraði á blaðið að svara spurn- ingunni. í annan stað var í sömu Dags- grein skýrt fyrir Mbl., hvaða skilyrðum bæri að fullnægja til þess að vera samvinnufélag að lögum, og jafnframt var skorað á það að svara skýrt og ákveðið, hver af skilyrðum þessum Kaup- félag Eyfirðinga hefði brotið. En ef blaðtð tregðaðist við að svara, þá yrði litið svo á, að það hefði farið með ástæðulaust, ódrengi- legt slúður. Þetta var 9. marz sl. Síðan er því liðinn nær hálfur annar mán- uður, og á þeim tíma hafa komið út 30—-10 Mbl., og þó bólar enn ekkert á svörum þess við spurn- ingum Dags. Það hefir sýnilega flúið af hólmi og gert svo lítið úr sér að sætta sig við að hafa farið með ástæðulaust, ódrengilegt slúður í ofsóknaræði sínu á hendui' Kaupfélagi Eyfirðinga. En rógburðareðli sínu gegn neytendasamtökunum hefir samt Mbl. þjónað af mikilli tryggð eftir sem áður. Þó að það hafi gefizt upp við að svara ákveðnum- spurningum um efni, sem það reisti deilur sínar á, og þar með viðurkennt með þögninni ósig- ur sinn á þeim vettvangi, þá hefir það síðan flutt nokkrar níðgrein- ar um KEA á öðrum sviðum. Hefir þeim verið svarað í aðal- atriðum í Degi og áróðurinn gegn félaginu hrakinn í meginatriðum. Skal hér því aðeins vikið að einu atriði í rógsiðju Mbl. Mbl. hefir það rétt eftir fram- kvæmdastjóra KEA, að hann hafi skýrt frá því á félagsráðsfundi, að vörusala félagsins hafi gengið saman um 10% á einu ári. Út af þessu leggur svo Mbl. og þykir þetta allt of lítil rýrnun hjá neytendafélaginu, þar sem vöru- sala nokkurra verzlana í Reykja- vík hafi á sama ári gengið saman um full 20%. Þetta telur Mbl. sönnun þess, að hlutur kaupfé- laganna í vöruúthlutun sé stórum mun betri en verzlana í höfuð- staðnum, og hafi þau því sízt á- stæðu til að kvarta um vöru- þurrð, eða að þau séu afskipt við vöruúthlutun. Athugum nú þenna samanburð Mbl. nokkru nánar. Á stríðsárunum hljóp gríðar- leg bólga í verzlunarreksturinn í Reykjavík. Ayk nauðsynjavara fluttu verzlanir þar inn ógrynni af glingri og allskonar skrani. Sem dæmi um verzlanafjöldann þar, má geta þess, að nýlega taldi maður nokkur verzlunarbúðir við part af einni götu og fékk upp úr því töluna 120. Finnst nú Mbl. lífsnauðsyn fyrir almenning í Reykjavík og landið í heild, að allur þessi fjöldi sjálfboðaliða starfi að vörudreifingu? Bendir ekki þetta á öfugþróun í verzlun- arháttum hér á landi? Er nokkuð undarlegt við það, að vörusala þessa óþarfa aragrúa verzlana í Reykjavík gangi saman á tímum innflutningshafta ’ög gjaldeýris- skorts, og væri nokkur skaði skeður frá almennu sjónarmiði, þó að einhverjar þeirra týndu tölunni? Það þýðir auðvitað ekki að leggja þessar spurningar fyrir Mbl. Þess vegna skal þeim beint til almennings í landinu. Sjónar- mið Mbl. er sýnilega á þann veg, að hlynna beri sérstaklega að verzlanafjöldanum í Reykjavík. Það sýnir samanburður þess á verzlunum þar í höfuðstaðnum, þar sem 120 verzlanir eru við einn einasta götupart, við strjál kaupfélög úti um dreifbýlið. Stefna Mbl. og barátta er sú, að mörg hundruð eða þúsund kaup- mannaverzlanir í Reykjavík megi ekki ganga meira saman, þegar um vörumagn er að ræða, en eitt stórt kaupfélag, sem þarf að sjá Árla sumars 1947 var haldið svonefnt Möðruvellingamót í Menntaskólanum hér á Akureyri. Komu þar gamlir nemendur Möðruvallaskólans saman, 28 að tölu, til þess að rifja upp gamlar endurminningai' frá skólaárun- um. Af þessum 28 manna hóp eru 4 horfnir af leiksviði jarðlífsins, að því sem kunnugt er, en það eru þeir Einar Árnason á Eyrar- landi, Páll Jónsson í Garði, Sig- urður Jónsson skáld á Arnar- vatni og núsíðast Jón J.Dahlmann ljósmyndari í Reykjavík, er and- aðist að kvöldi hins 8. þ. m., rúm- lega 76 ára gamall. Allir voru þeir, að undanteknum Sigurði, skólabræður mínir frá Möðru- völlum, og allir fjórir þraut- reyndir vinir mínir, og á það þó ekki sízt við um hinn síðasttalda. Jón J. Dahlmann er Austlend- ingur að ætt og uppeldi, fæddur 14. febr. 1873. Tvítugur að aldri kom hann í Möðruvallaskólann og útskrifaðist þaðan 1895 með 1. einkunn. Námsmaður var hann í betra lagi í flestum greinum og prýðisvel greindur. Á skólaárum okkar tókst með okkur svo traust vinátta, að hún hefir enzt fölskvalaus ævina út. Að loknu skólanámi stundaði hann Ijós- myndanám hjá Eyjólfi Jónssyni tugum þúsunda félagsmanna sinna fyrir lífsnauðsynjum. Fyrir skömmu var það upplýst, að kaupfélag eitt úti á lands- byggðinni hefði fengið 6 skyrtur til úthlutunar félagsmanna sinna. Líklega þykir Mbl. þetta hafa verið óþarfa bruðl og ofrausn til handa útskæklamönnum, sem það kallar, en hæfilegt hefði ver- ið að hafa skyrturnar 3, samanber skoðanir þess um 10% samdrátt kaupfélaga og 20% samdrátt 30 sölubúða í Reykjavík, sem Mbl. er mjög hneykslað yfir fyrir hönd kaupmanna. Væri það í fullu samræmi við allan anda þess í garð samvinnufélaganna. I skrifum Mbl. um samvinnu- félögin birtist andi vondu stjúp- unnar, sem vildi koma stjúp- börnum sínum fyrir kattarnef, og sagt er frá í gömlum ævintýrum. En refsingin fyrir illgirnina varð að lokum sú, að vonda stjúpan var bundin í töglin á tveimur færleikum, sem slitu hana sund- ur. Mbl. þykist bera umhyggju fyrir því að losa almenning und- an einhverju oki, sem K. E. A. leggi á hann. Umhyggja blaðsins er ekkert annað en togstreita um verndun sérgróðafyrirtækja á kostnað almennings. Þess vegna krefst Mbl. þess, að fé það, sem samvinnufélag úthlutar við- skiptamönnum um áramót, verði skattlagt hjá samvinnufélaginu, eins og það væri einstaklingseign. Umhyggja Mbl. fyrir hág ál- mennings er með öðrum orðum eintómt fals sérhyggjumannsins. á Seyðisfirði og lauk því 1897. — Síðan stundaði hann þessa iðn sína m. a. hér á Akureyri um all- mörg ár eftir síðustu aldamót og síðast lengi í Reykjavík. Hann var listfengur og líkuðu ljós- myndii' hans ágætlega. Laust fyrir síðustu aldamót giftist Jón Ingibjörgu Jónsdóttur frá Strönd á Völlum í Fljótsdals- héraði, hinni ágætustu konu. Hún andaðist árið 1940 í Reykja- vík. Meðal barna þeirra er Sig- urður J. Dahlmann póstmeistari á ísafirði og Axel sál. læknir, er andaðist á Hesteyri 1941. Jón J. Dahlmann fór ekki var- hluta af svalviðrum í lífinu. Hann varð að þola ástvinamissi, og efnahagur hans stóð stundum völtum fótum. Hann var við- kvæmur í lund og í aðra röndina nokkuð hneigður til þunglyndis. En oft hafði þó glaðlyndi hans yf- irhöndina. Vai'ð hann þá hrókur alls fagnaðar í vinahóp, fyndinn og skemmtilegur í viðræðum og einkar laginn á að byggja sér og öðrum „hlátraheim, þá heimur grætti“. Slíkra. stunda minnumst við, vinir hans, jafnan með ánægju og söknuði. Þessi fáu og fátæklegu minn- ingarorð verða að nægja. Eg flyt þér, vinur minn, Jón Dahlmann, alúðarþakkir fyrir meira en H. E. skrifar blaðinu: EYJAFJÖRÐUR er fa,gurt byggðarlag og hvergi í landinu er búskapur rekinn með öllu meira kappi og forsjá í senn. Þeim, sem mjög þarf að ferðast um þetta hérað, gefur næstum daglega að líta eitthvað nýtt, sem bendir til framfara og umbóta. Jörð við jörð í rnörgum hrepp- um er nú orðin hýst svo, að öllu leyti, að ekki virðist þurfa miklu við að bæta á næstunni. Vel gerðar nýræktir bætast við túnin árlega, svo að þau eru í mörgum hverfum að tengjast saman. Stærri og stærri skurðir í engj- um og högum eru með hjálp tímans að búa enn meira land undir betri nýtingu og ræktun. Heimreiðirnar stórbatna frá ári til árs og við útleggjarana rísa upp æ fleiri mjólkurskýli og póstkassar, sumir með áletruðu nafni bæjarins. Nautgripahjarð- irnar stækka árlega, en jafnframt taka ungu kýrnai' þeim gömlu yfirleitt fram. Girðingar settar á réttum stöðum, meðal annars raf- magnsgirðingar, halda búpen- ingnum í skefjum, þar sem hann er sjálfum sér til mests gagns við að eta gott gras, en er bægt frá að skipta sér af rekstri búsins. Samtímis dylst það engum, sem ferðast um með augun opin, að gríðar mikil hugsun og vinna er nú víða lögð í að fegra sveita- heimilin utan húss og innan. í heilum hverfum sést ekki ómál- aður húskofi og víða eru gerðar, sumir gamlir, aðrir í uppsiglingu. Innanhúss er smekkvísi og þrifnaður víðast hvar í samræmi :við frágang utanhúss; AF ÖLLU ÞESSU gleðst hinn velviljaði áhorfandi, bæði af því að blómleg byggð stóreykur ætíð fegurð hvers héraðs, en ekki síð- ur vegna þess, að atvinnuvegur, svo gróskumikill og vel skipu- lagður, sem eyfirzkur landbúnað- ur nú er, mun varla aftur verða beygður jafnlangt niður í svaðið og áður fyrr gerðist. Víða er auðvitað pottur brotinn í þessu ágæta héraði eins og ann- ars staðar. Sums staðar eru enn moldarkofar, sums staðar stein- hús sýnu verri og sumsstaðarall- ir hlutir innanhúss eða utan, auðkenndir af hirðuleysi eða getuleysi nema hvort tveggja sé. En yfirleitt er eyfirzk búmenning í hraðri, alhliða framför. Alhliða segi eg, og þó. Eitt er það vanræksluatriði, sem nauðsynlegt er að minnast á, beinlínis í hvert sinn, sem um landbúnað er talað, einnig hér í Eyjafirði. „Auk þess'legg eg til að Carthago sé eydd“, sagði hinn aldraði Cató í lok hverrar ræðu, um hvað sem hann hafði annars rætt. En eg sting upp á að allar ræður, sem til bænda eru talaðar, endi svo: „Auk þess verðið þið að hirða betur vélarnar ykkar“, Ekki þarf að fara langan spotta út í sveit, t. d. frá Akureyri, hvert sem haldið er, áður en hinn at- huguli vogfarandi hefur með gremju í huga getað talið marga tugi búvéla liggjandi út á víða- vangi í fullkomnu hirðuleysi og það um miðjan vetur. Á flestum jörðum eru einhverj- ar vélar úti, sem inni ættu að vera. Á sumum aðeins ein eða tvær, sem orðið hafa útundan eða gleymzt, á öðrum heilt stóð af þeim ,og það hefur ekki gleymzt. minn garð og óska þér til ham- ingju með umskiptin. Friður guðs veri með þér. Ingimar Eydal. Margt af þessu eru mjög við- hálfrar aldar vináttu og tryggð í kvæmar vélar, sem þola ekki úti- göngu að vetrinum, t. d. sláttu- vélar (með greiðu og jafnvel Ijánum í), múgavélar og jafnvel dráttarvélar, svo að ekki sé nú minnzt á hin harðgerðari kynin áburðardreifara, kerrur, vagna o. s. frv. Oft og víðá á undanförnum ár- um hefur maður neyðst til að horfa á þennan vanrækta pening hálfan á kafi í snjónum, liggjandi í alls konar stellingum og á alls konar ótrúlegustu stöðum, í tjörnum, keldum, skurðum o. s. frv. Hversu oft hefur maður ekki séð örla á brotnum kjálkum og ryðbrunnum öxlum upp úr krap- anum, eða horft á helstirða arma og nakta fingur beinást ásakandi upp úr snjónum? Slík meðferð á góðum gripum er lítt afsakanleg, næstum því grimmdarleg. Bænd- ur munu aldrei losna við verðtig ámæli fyrir trassaskap, fyrr en þessu hefir verið kippt í lag. Sumir bændur hafa afsökun, veit eg vel, þeir hafa ekki fengið efni eða leyfi til að reisa skýli yf- ir vélarnar. En þeir hinir sömu geta þó að minnsta kosti dregið þær saman á góðan stað, smurt þær vandlega og breytt striga yfir. Og enginn er svo plásslaus, að hann geti ekki hýst viðkvæm- ustu hluta vélanna, þó að þeir grófgerðari og fyrirferðarmeiri séu þá úti. Nei, það er ekki ill nauðsyn að vélarnar eru þar sem þær eru, það er illt skeytingarleysi, illt smekkleysi, og illur skilningur á verðmætum. Með öðrum orðum aum búmennska. NÚ VIL EG beina máli mínu til allra þeirra eyfirzku bænda, sem vita sig seka í þessu efni. Látið það ekki henda annað sinn að vélarnar verði undir vetrin- um úti og í hirðuleysi. Munið að það bitnar mest á ykkur sjálfum, fjárhagslega. Og ef þið hafið efni á slíku, munið þá að vegfarendur hafa oftast augun hjá sér, svo að þetta er ykkur til skammar, og ekki einungis ykkur sjálfum, heldur heimilufn ykkar, sveit og héraði. Og að lokum þetta. Þegar svo er komið að allar landbúnaðar- vélar eru sómasamlega geymdar yfir veturinn, þá og þá fyrst hafa bændur fullan siðferðislegan rétt til að krefjast ótakmarkaðs inn- flutnings á búvélum. Stálku vaiilar til innanliússtarfa, á barn- laust sveitaheimili. Yms þægindi. Kona með barn gæti komið til greina. Afgr. vísar á. Fólksbifreið, Plymoutli ’47, cr til sölu. Afgr. vísar á. Góð stofa og lítið herbergi, í nýlegu steinhúsi, til leigu eftir 14. maí n. k. Sér-inngangur. Afgr. vísar á. Minningarorð: Jón J. Dahlmann, Ijósmyndari

x

Dagur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagur
https://timarit.is/publication/256

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.