Þjóðviljinn - 30.12.1943, Síða 2

Þjóðviljinn - 30.12.1943, Síða 2
'2 ÞJC 'JF Fimmtudagur 30. desember 1943 Nýr flokkur? I>að er lieldur gjóslsamt innan borgara- flokkanna íslenzku um þessar mundir. Framsóknarmaðurinn Egill Tliorarensen, kaupfélagsstjóri Arnesinga, skrifar nú liverja greinina af annari um nauðsyn nýrr- ar flokksstofnunar. Ekki fær Egill inni fyr- ir l>essi skrif i hinum eiginlegu Framsókn- arblöðum, hann er útskúfaður eins og Jón- as. lilað Egils heitir Bóndinn. Einn af al- l>ingismönnum Sjálfstæðisflokksins, Jón bóndi á Reynistað, skril'ar mjiig i sama anda sem Egill; Jón fær inni í Morgun- blaðinu. Hér koma smá-glel'sur úr skrifum þessara heiðursmanna, þær sýna Ijóslega ástandið í flokkum þeirra. „Heiðarlegjur framleiðenda flokkur“. Egill kaupfélagsstjóri viil fá „heiðarlegan framleiðendaflokk" (Framsóknarflokkurinn er víst óheiðarlegur framleiðendaflokkur). I þessum flokki telur Egill að stóratvinnu- rekendur og kaupsýslumenii muni verða með. Hér kémur kafli úr grein Egils; „Þúsundir kjósenda 1 Sjálfstæðisflokksins al' bændum og smúframleiðendum bíða þess með óþreyju, að komast í heiðarleg- an framleiðendaflokk, þar sem málefna þeirra er fyrst og fremst gætl en ekki spilað upp á þau við kommúnista. Það er þetta fólk, sem mun mynda flokk með okkur Framsóknarmönnum, fyrr eða síðar, og ég vil bæta því við, að langt inn I raðir stóratvinnurekenda og kaupsýslumanna munu menn verða þar með. Menn, sem l'yrir löngu eru gáttaðir orðnir á loddara- sjíap sinna pólitísku foringja. Þetta fólk gengur seint eða aldrei í Frarnsóknarflokkinn. Aróður og margra ára væringar valda því. Þess vegna þurfum við að gefa þessu fólki tækifæri til að sam- einast okkur málefnalega undir nýju flokks- lreiti. Það er sagt að við þurl'um ekki nýj- an flokk i Arnessýslu, Framsóknarflokkur- inn haldi á okkar málum og geri það vel. Það er rétt, en Framsóknarþingmennirnir eru of fáir og þeim fjölgar ekki til muna nema í nýjum flokki. með fólki úr Sjálf- stæðisflpkknum". „Það verður að stöðva sókn kommúnista“ Jóni alþingismanni á Reynistað verður eins og Agli tíðrætt um „kommúnista". Um það efni segir Iiann svo.'meðal annars: „Margir hugsandi menn sjá hverl stefnir. Þeir spyrja sjálfa sig og aðra: Ætlar AI- þingi eða meiri hluti þess að hita flokks- ofslæki og sundrung hamla nauðsynlegri samvinnu og verða þannig þess valdandi, að þjóðin verði smám sarnan skref fyrir skref liigð undir járnhæl kommúnista? Þetta má ekki verða. Ég hef leitt rök að því, að eins og nú er jistatt, verður sókn kommúnista aðeins stöðvuð með sameiginlegu átaki stærstu flokka þingsins. Jafnframt hef ég gjört grein fyrir því, að það er skylda þessara flokka að taka liöndum saman vegna kjósenda sinna, ef þeir ætla ekki beinlínis að koma þeim á kné. Loks hef ég bent á, að þjóðin þarf að l'á sterþa ríkisstjórn, er liefur svo ríflegan meiri hlula Alþingis að bjrki sér, að hún geli lagt höfuðlínurnar í starfi þingsins, þar á meðal lausn dýrtíðarmálanna, og f'engið þær samþykktar á Alþingi. Þetta tel ég aðeins unnt eins og nú standa sakir, með samstarfi og sameiginlegu ataki Sjálf- stæðisflokksins <>g Framsóknarflokksins". „Tveir rammstaðir hestar“ Jón líkir Sjálfstæðisflokknum og Fram- sóknarflokknum við tvo „rammstaða hesta“. Honum farast þannig orð: „Fari svo, mót von minni, að störf AI- þingis á árinu 1944 verði enn mótuð sama markinu og verið hefur nú um sinn, getur ekki hjá því farið að aðalflokkar þingsins, sem mest ábyrgð hvílir ií, bíði við það mikinn hnekki, sem getur leitt til upp- lausnar, enda fer þá að verða fullreynt, að þeir eru ekki þess megnugir að fullnægja grun<Jvallarskilyrðum þingræðisins, og verð- skulda því ekki annað. íkk drap á þetta, ekki af því, að ég telji nýja flokksmyndun æskilega, heldur þvert ti móti, nema annars sé ekki kostur. Ef tveir rammstaðir hestar standa þvers- um ti vegi og verður ekki þokað áfram af sjálfdáðum, svo <">11 umferð verður þéss vegna að sveigja út í fen og foræði, bá verður að setja ný öfl af stað til að ryðja veginn". Þeir sem ekki mega heyra Framsókn nefnda Jón er sjáanlega mjög reiður þeim flokks- bræðrum sínum, sem ekki mega heyra Framsókn nefnda. Um það efni segir svo í grein hans: ,,Eg læt hér staðar numið að sinni. Eg get bviist við því, að þeir llokksbræðra minna, sem ekki þola að heyra Framsókn- arflokkinn nefndan á nafn án þess að um- hverfast, telji mig liafa unnið mér til óhelg- is með þessum skrifum, ég sé að svíkja Sjálfstæðisflokkinn, ' ganga í Framsóknar- flokkinn eða stofna nýjan flokk, o. s. frv. I>essa og þvílíka sleggjudóma læt ég mig engu skipta. Ég tel stjórnmálaástandið svo alvarlegt, að ég hika ekki við að benda á hætturnar, er af því geta leitt og jafnframt leiðir til virbóta, þótt þær séu ekki öllum að skapi“. Allt er þetta eðlilegt Það er eðlileg og Ijós rót. sem til þess liggur að sundruugin mikla hefur gripið um sig í borgaraflokkunum og að svo er nú komið að ýmsir leiðandi menn þeirra s.já engin önnur úrræði en stofnun nýs afturhaidsflókks. Þessir flokkar hafa ekki getað leyst upin þau vandamál, sem síð- uslu tímar hafa færl þeim að höndum, og það af þeirri einföldu jrstæðu, að sa grrrrrd- völlur, sem þeir byggja á, grundvöllur sanr- keppninnar og óskipulagðra atvinnuhatta, er óhiefur til að reisa i't lronum úrlausn nökkurs vandamáls. Ólgan og upplausnin í þessum flokkum er bein al'leiðing þess að þeir byggja á úreltu og deyjandi skipu- lagi auðvaldsins, og þessar staðreyndir munu þeir lrerrar, Jón á Reynistað og Egill • í Sigtúnum, ekki l'á um flúið þó þeir legg- isl í slóð þess mæta manns Tryggva Þór- hallssonar og myndi framleiðendaflokk. Sá fjöldi, sem l'ylgt hel'ur Framsóknar- l’lokknum og Sjálfstæðisflokknum, sér bet- ur og betur að sósíalisminn er stefna nú- tímans, og í flokk sósíalista inun liann skipa sér, meðtur skútur þeirra Jóns og Egils liðast sundur. Vöntun á kvikmyndum fyrir böm I>að verður nú stöðugt sjaldgæfara að kvikmyndahúsin sýni myndir, sem sérstak- lega eru ætlaðar fyrir börn eða þeim levfð- ur aðgaugur að. Lang oftast er aðeins full- orðnu fólki leytður aðgangur. I>etta er mjög slæmt, þegar þess er gætt livað mikið uppeldisgildi góðar kvikmyndir hafa, og hve góða skemmtun þáer gela veitt. Nú um jólin er það aðeins eitt kvik- myndahús hér í bænum sem sýnir barna- kvikmynd, en það er Gamla I5íó. I?að sýnir kvikmyndina Gúllíver í Putalandi, kl. 3, og heldur því vonandi áfram þessa viku. Eigendur (iainla Bíós eiga þakkir skilið fvrir þessar sýningar, og ættu for- ráðamenn hinna bíóanna að taka sér ])á til fyrirmyndar, hvað þetta snertir. Gamall maður drukknar Á aðfangadag vildi það slys til, að Ögmundur Ketilsson maður á níræðisaldri, féll í Grímsá og drukknaðj. Ögmundur átti heima á Eyr- arteigi í Skriðdal í S-Múlásýslu. Arní Ágústsson: Æska og arfnr Þjóðviljinn birtir í dag fyrsta kaflann í riti Árna Ágústssonar: Æska og arfur, en það er hið fyrsta í röð- inni af fræðsluritum þeim sem fræðslunefnd Dagsbrún- ar gefur út. Rit þetta á brýnt erindi til allra ungra manna í verklýðsstétt. Rit það, sem hér birtist, er gefið út af fræðslunefnd verka- mannafélagsins „Dagsbrún“. Með útgáfu þess vill fræðslu- nefndin gera tilraun til þess að ná sambandi við hinn ört fjölgandi hóp æskulýðs, er vegna atvinnulegrar „ aðstöðu sinnar í þjóðfélaginu skipar sér undir merki verkalýðssamtak- I anna. í stærri bæjum, svo sem ■ Reykjavík, þar sem ungir verka- menn bætast hundruðum saman árlega í fylkingu vinnustéttanna ' og láta skrá sig inn í stéttar- félögin vegna gildandi venju, fremur en af áhuga og skilningi á því hlutverki, sem bíður þeirra þar, skapast eitt af þýð- ingarmestu, en um leið, erfið- ustu viðfangsefnum alþýðu- hreyfingarinnar. Þetta viðfangs- efni er tengt hinni miklu nauð- syn sem á því er, að gefa æsku- lýðnum tækifæri til að njóta krafta sinna og hæfileika í fé- lagsmálabaráttu stéttar hans, vekja áhuga hans og örfa skiln- ing hans á hlutverki verkalýðs- samtakanna og gera hann virk- an í örlagaríkri baráttu, sem svo miklu ræður um framtíð hans. Þetta verkefni alþýðu- samtakanna er fyrst og fremst erfitt vegna þess, að öll félags- leg menning, t. d. í Reykjavík, geldur þess, hve illa er að henni búið að flestu leyti. Húsnæð- isskortur til félagsmálastarfsemi veldur því, að fundarstarfsemi fjölmennra félaga nýtur sín ekki og æskan á þess mjög tak- markaðan kost að dvelja í frí- stundum sínum annarsstaðar en þar, sem siðleysi ög ófágaðir félagshættir ráða mestu um svipmót umhverfisins. En þrátt fyrir þessa erfiðleika verða al- þýðusamtökin að leggja ríka á- herzlu á leiðbeiningar og fræðslustarf meðal unga fólks- ins, svo að það geti'öðlazt djúp- an og víðtækan skilning fyrir þeirri ábyrgð, er á því hvílir gagnvart stéttarsamtökunum. Ungu verkamennirnir, sem í fyrsta skipti koma út á vinnu- staðina frá heimilum sínum til þess að vinna fyrir sér, hafa ekki haft tækifæri til þess að fylgjast svo vel með sem vera þyrfti, þeirri sögu, er verka- lýðssamtökin eiga að baki sér. En sú saga geymir glæsilegar og örfandi myndir af þraut- seigju, fórnfýsi, baráttukjarki og félagslegri góðvild þeirrar kynslóðar, sem fyrst hófst handa til þess að lyfta merki hins vinnandi fólks úr djúpri niðurlægingu til vegs og við- urkenningar, og sem skóp — oft með yfirmannlegum fórnum — verkalýðnum betri og rýmri lífs skilyrði en þau, er hann áður naut. Ámi Ágústsson Það væri sannarlega fræð- andi og lærdómsríkt fyrir upp- vaxandi verklýðskynslóð að sjá á kvikmynd nokkra merkustu þætti í þróunarsögu íslenzkra verkalýðssamtaka. Saga „Dags- brúnar“, stærsta verkalýðsfélags landsins, ætti rétt á því að vera höfuðuppistaða í þvílíkri sýni- mynd íslenzkrar verklýðsbaf- áttu og félagslegrar þróunar rís- andi stéttar, sem að eðlisbund- inni köllun býr sig undir óum- flýjanlega valdatöku 1 þjóðfé- laginu. í fyrsta þætti þvílíkrar mynd- ar mætti sjá, að Dagsbrúnarnafn ið er táknrænt. Inn í hálfrökkr- ið, þar sem þjakað og þraut- pínt fólk sættir sig við allt, sem að því er rétt, bregður fyrir geisla rísandi sólar, dagsbrún komandi dágs. Hin skyndilega birta verkar í fyrstu eins og ónæðissöm truflun á fólkið, sem myrkrið og arfgeng þjáningar- saga hefur bundið fast við öm- urlegt hlutskipti örlaganna. Eins og af inngróinni eðlisþörf, sem nú fær skyndilega útrás, bregða þreyttir verkampnn erfiðum svefni. Þessir menn úr hópi kúgaðrar stéttar skilja allt í einu kall nýs tíma. Líf þeirra hefur öðlazt nýtt innihald, ný markmið komið í ljós. En þótt þessir fjarlægu við- burðir kunni á ytra borði laus- legrar frásagnar að orka eins og ylríkur vorblær um þá kyn- slóð, sem nú nýtur morgunverka brautryðjendanna í verkalýðs- hreyfingunni, þá má það, ekki gleymast, hvílíkar fórnir þá voru færðar. Um þær fórnir er erfitt að skrifa. Fá dæmi ættu þó að nægja til þess að vekja þá, sem enn eru ungir og eiga eftir að skila verkalýðs- hreyfingunni sínum fórnum í lokabaráttunni fyrir frelsi og jafnrétti þjóðanna, til skilnings á skyldunum, sem á þeim hvíla við þann fórnararf brautryðjend anna, sem lífsöryggi vor allra hvílir á. Á þessum fyrstu erfiðu bar- áttuárum verkalýðssamtakanna gerðust ekki ósjaldan þau tíð- indi, að fátækir fjölskyldufeð- ur voru sviptir atvinnu sinni vegna þess eins, að þeir feng- ust ekki til þess að taka við sér- stökum fríðindum úr hendi at- vinnurekenda, með þeim skil- yrðum, að svíkja félaga sína og stéttarbræður. Þvílík dæmi eru sannarlega styrkjandi og til for dæmis fyrir þá, sem í dag kunna að vera veikir fyrir Júd asarpeningum, þegar mikið ligg ur við, að enginn bregðist fé- lagslegum skyldum. Og vel er þá komið málum verkamanna, þegar þeir skilja það allir, að afneitun tímabundinna tylli- boða af hálfu atvinnurekenda, í því skyni gefin að veikja fé- lagslegt öryggi þeirra, táknar trúverðugasta vörn um eigin hag og velferð ekki aðeins í svip heldur um alla framtíð. Þessi fordæmi brautryðjend- anna um afneitun Júdasarpen- inga úr hendi andstæðinganna verða enn athyglisverðari og glæsilegri, þegar þess er gætt, hvílíks aflsmunar gætti í þá daga milli hinna ungu og ó- þroskuðu verkalýðssamtaka og atvinnurekendavaldsins. Það var áhættusamara í þá daga en nú að fylgja málstað verkalýðs- stéttarinnar. Verkalýðssamtökin gátu þá oftast enga vernd veitt þeim einstaklingum, sem féllu í ónáð hjá sterkum atvinnu- rekendum eða auðdrottnum, er neyttu á miskunnarlausan hátt bolmagns síns og arfbundinna réttinda yfir lífsskilyrðum al- mennings. Þeir höfðu valdið til þess að svipta þá menn atvinnu og jafnvel öllum bjargráðum, er mestan dugnað og drengskap sýndu í fyrstu átökum verka- lýðsins til þess að heimta rétt sinn. Og þannig var hungui- svipunni beitt gegn heimilum duglegustu brautryðjendanna. Jafnvel ómálga börn þeirra uröu að bera krossinn í þessari baráttu, sem fól í sér fyrirheit um þaö að létta krossbyrði rétt- leysis og skorts af herðum ó- fæddra kynslóða. Vinnandi æska, sem nú nýtur verndar sterkra félagssamtaka um kaup og kjör og allan að- búnað við störf sín, verður að öðlast skilning á því, að alls þess sem hún nýtur nú, hefur verið aflað með mikilli og fórnfrekri baráttu. Og þessi barátta hefur jafnan verið háð við sterk óvina öfl. Baráttan um rétt alþýðunn- ar hefur staðið og mun standa, unz yfir lýkur, við gamla úr- elta forréttindastétt, sem held- ur fast í húsbóndavaldið yfir lífsmöguleikum fólksins, með yfirráðum sínum yfir landinu, auðlindum þess og framleiðslu- tækjum. Eignarréttur gömlu forréttindastéttarinnar yfir af- komuskilyrðum almennings á sér þá sögu, að í villimannlegri fortíð réði hnefarétturinn einn lífsrými einstaklingsins. Sá sterkasti tók sér allan rétt yfir þeim, sem minnimáttar voru. Það er á þessum sama rétti, sem auðstétt nútímans byggir til- veru sína. Nú er það hlutverk verkalýðsstéttarinnar að hrinda þessari ævafornu réttarröskun Frh. á 5. síðu.

x

Þjóðviljinn

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.