Þjóðviljinn - 07.08.1949, Page 5

Þjóðviljinn - 07.08.1949, Page 5
,íM:' fíitaaiKlagitr :’7i‘ ágást 1949. ■ '■ •" ; - i ’ ’t.y - ; rw ER HUN GAMLA GRYLA DAUB« En itýja Grýla gengur enn Ijósum logum í Mogganu Allt frá því að vinnandi stétt ír mannkynsins í fyrstu hófu toaráttu fyrir bættum hag sín- um eða hugsjónum sínum um frelsi og bræðralag, hefur hin auðuga, drottnandi stétt beitt tvennum aðferðum í baráttu sinni gegn undirstéttunum: of- beldi og blekkingum, — nema hvort tveggja hafi verið og svo var oftast, en misjöfn blönd- unin, eftir aðstæðum. En það liggur i augum uppi að, að svo miklu leyti sem yfir- stéttin byggði ekki vald sitt yfir þrælum fornaldarinnar, ánauðugum bændum miðald- ahna eða verkamönnum nútím- ans á, beinni, óhjúpaðri kúgun, þá gat hún ekki barizt gegn undirstéttunum með því að segja sannleikann um baráttu þeirra, segja hreinskilnislega að yfirstéttin þyrfti að geta lifað á vinnu þeirra og þess- vegna væri barátta undirstétt- anna skaðleg fyrir hana. Auð- vitað varð yfirstéttin frá upp- hafi að telja vinnandi síéttun- um trú um að allar kennxngár . Tim jafnrétti mannanna, afnám. stéttakúgxmar,1 bræðralag allra þjóða, sameign á jörðinni eða framleiðslutækjunum væru af hinu illa og öll frelsisbarátta vinnandi stéttanna væri því ‘verk illra útsendara til þess að afvegaleiða lýðinn. Jafnvel hin kaldlynda róm- verska yfirstétt, sem þó lét oft ast ofbeldið duga eitt, greip hvað eftir annað til þess að hjúpa kúgun sína og jafnvel réttTæta gagnvart sjálfri sér með því að barátta undirstétt- anna væri brot gegn guðurium, keisaranum, ríkinu ,eða þeim hugtökum, sem yfirstéttinni á hverju augnabliki þótti rétt að hampa. (Sú tilvitnun i Tacitus, sem prentuð er hér á síðunni, sýnir hvernig sagnaritarar yf- irstéttarinnar þá litu á hina kristnu uppreisnarmenn gegn stéttakúguninni, sem dirfðust að boða bræðralag mannanna. Skrifin minna óneitanlega á hrifningu Morgunblaðsins er Göring hóf morðin á sósíalist- um Þýzkalands og Morgunblað- ið lofaði hann fyrir ,,dugnað- inn“ og brennimerkti einn fræg asta friðarpostula 20. aidar- innar, Ossiétzky, sem landráða- mann, er hann fékk Nobels- verðlaunin og fékk ekki að fara til Oslo, til að sækja þau, held- ur var kvalinn til bana í fanga búðum nazistanna). Yfirstéttir^ allra tíma hafa þessvegna búið til Grýlur til þess að hræða undirstéttirnar á og jafnvel til þess að rétt- læta kúgunina á undirstéttun- um fyrir veikgeðja meðlimum yfirstéttarinnar sjálfrar. Grýla yfirstéttanna á miðöld unum er alveg sérstaklega gcð- ur kxmningi íslendinga úr þjóð sögunni, hvorki meira né minna en Kölski sjálfur, þó í „Giýlaimar" ern gamlar 09 ofsékiiirnar. som yfirstéitin beitir í skjóli þeirra, söm«- leiðis. Þær aðfarir Görings og Göbbels. sem Moigunblaðið mest befnr dáð, eiga sér gaml- ar fyrirmyndir. svo sem eftirfárándi tilvitn- nn minnir á: „Til þess að bæla aiður orðróm uxa að hawm hefði sjálfur látið kveik,ja í Bóm, kenudi Nero brimáuu fólki sem hatað var fyrir illa genaiagá síaa og kallað af alþýðu manna „kristið“; þessu fólki refsaði haan hárðlega. Upphafsmaður nafnsins var „Kristur“, sem á dögum Tiberiusar var refsað af hemdi Pontiusar Pílatusar, landstjóra. I svipinn hafði þessi skaðlega hjátrú væri bæld niður, ea hún brauzt út aftur, ekki aðeins i Juden, þaðan sem skaðræði þetta var runnið, heldur í Rómaborg líka, en þangað safnast alstaðar að hverskonar spiliing og hreykir sér hátt. I fyrstn voru þeir teknir, sem meðgengu og því næst mikill f jöldi, er þeir vissu um, og var þetta fólk fundið sekt, ekki raunverulega um að hafa kveikt í borgixmi, en um að hata allt mannkynið; og þeir hæddust að fólki þessu, er það beið bana og drápu það með þvi að setja það inn í villidýra- skinn og láta hunda rífa það í sundur. •!ji| ; Sumir vöru negldir á krossa og aðrir brendir á báli; þeir voru lika stundpm notaðir í blysastað að næturJagi tií lýsingar.: Nero lét garða sína í té tií þessara sýnánga.“ Tacitns (hmn rómværski Sagnaritari) í ,,Annálum“7 (ritað ' um 100 árum eftir Krists búrð). ' , , ’grýla sú, sem yfirstétt nú- jtímans hræðir óþekku bömin |sín á, er því ólíkt óþægilegri heiðra skálkinn, svo haan skaði meðferðis en hinn gamli Kölski menn ekki. Yfirstétt miðald- jmiðaldanna. En það er þó þess anna beitti sem sé að því leyti ;vert að rifja það ofurlítið upp- sömu aðferðum og Hitler eða hveraig þessi nýja Grýla hefur auðvald Ameríku nú: Það var !verið notuð gegn hverri rót- ekki látið við það sitja að tækri hreyfingu í landi hér reyna að brjála fólkið með síðustu mannsaldrana, ef hún bolsagrýlu þeirra tíma, það hefur diÍTZt að ssSJa yfirsétt- var líka beitt gereyðingarað- , inai til syndanna, ferðum Hitlers eða galdrabrenn i um og einstaklingsmorðum jamerískra „gangstera". Það dugði sem sé alllengi að hræða meixft á „djöfiinum“ og „erindrekum" hans, — en þó fór svo að víða hristi fólkið þessa grýlutrú af sér og braut þá yfirstéttina á bak aftur, er lengst hafði beitt þeirri Grýlu- ý-ómasson trú fyrir lýðinn, — og hlegið lag3ur fii hinnstu hvíldar í að henni sjálft, eins og að- ,Hafnarfjarðarkirkjugarði. all Frakklands til dæmis. j Grímur Thomsen, eins og við vinir hans köiluðum hana æfin- léga, var fæadur í Reykjavík Grímur I gær var Giímur Thomsen húsasmíðameistari dugði ekki að segja ánauðugum bændxim ftiiðaldanna að menn- irriir, sem skírskotuðu í bibl- xuna, því til stuðnihgs.að bænd- unxir ættu sjálfir að eiga jarð- irnar, sem aðall og kirkja hafði sölsað undir sig! ‘ þess að að geta vægðarlaust rúið bænd ur inn að skyrtunni, að slíkir menn væru erindrekar bænda- alþýðxinnar, til þess að vekja hana til baráttu fyrir eigin hagsmunum. Auðvitað varð yf- irstéttin að segja hinum þraut- píndu, ánauðugu bændum allt annað. Hún sagði þeim að þess- ir menn væni sérstakir „er indrekar djöfulsins“, útsendar- ar hans á jarðríki, til þess að afvegaleiða og æsa upp lýðinix á móti sínum einu sönnu yfir- boðurum, sem náttúrlega höfðuj ekkert annað en velferð fóiks-i I ins fyrir augum í öllu sínu j framferði. álykta, beygja það og brjóta andlega *g siðferðislega með því að þylja sömu bxislubsen á þexrra tíma morgunbl.vísu ,dag eftir dag, ár eftir ár, öld eft- ir öld, —- og hrífur sumstáðar. enn, svo sem fréttin um kon- una 1 Tékkóslóvakíu sýnir, sem ekki gat hugsað sér að déyja Fyrri hluti En ósköp var hún handhæg Grýlutrúin sú. og ósköp hlýtur t. d. Valtýr Stefánsson að sakrta þess að geta ekki beitt þeirri kjarngóðu fordæmingu, sem þá tíðkaðist. Haldið þið áð það hefði verið munur 'fyrir I þennan hirðprest heildsalann x •að^geta þrumað í Morgimblað- jinú um einn „argan Satans þjón x hemþukíæðum“ — eins og páfi væri að tala gegn HúsS — - eða að verða að iáta sér jnægja að tala bara um „hinn smurða Moskvaagent“, þegar séra Sigurbjörn Einarssön ’dirfð ist að tala máli foðuriándsins og þjóðarittnar, á örlagastxind. • Og ekki nóg með hvað gamli Kölski var ólikt þægilegri sem stjórnandi ■ áílra þessára vondxi erindreka, seftx æstu upp lýð- inn. Hann var líka svo örugg- lega óumbreytanlegur að mað- ur þurfti efcki að óttast að lenda í néinum mótsögnum, heldur gat sagt hið sáma ár eftir ár, og öld eftir öld. Nú 14. júlí 1908. Haan var því að- eins fjörutíu og eins árs er hann lézt. .Fóreldrar harxs ' voru Sigui’- laxig Tómasíióttir og Tómas Tóinasson trésm. Þegar Thom- sen var sex ára gamall drukkn- aði faðir hans við smíði hafn- argarðanna í Reykjavík og möður sína missti hanxi ellefu ára gamall. Frá því iiann missti móðxir 'sina óg fram til 19 ára - aldxirs, mun hann að mesfcxi hafa alizt .upp á. Björk X Grímnsnesi. Árið 1927 mxrn Gnmur hafa koiriið aftur til Reykjáýfkur og vérið búsettur hér, þar til í vor, að hann flutti með fjölskyldu sína að Katrínarkoti á Álfta- nesi. Árið 1934 giftist Grímur eft- iriifandi kor.ú sir.ni Önnu KrLst- insdóttxir. Þau eignuðust fjögur böm, sem öll eru á Iífi, tvær stúlkur og tvo pilta, er öll eru , , heima, elzta stulkaa aðeins þurfti alltaf að vera að verma, .. ., _ , >, ■ ’ ■•; > I fimmtan ara . nX-o'.rin Uír\ 00 unn 1 -rxr> mr tuuuM»nuuuummMumMMmmmm án heilagrar olíu, þótt koxxim- únisti væri, þvi þá færi hún í þanrx hinn vonda stað hinumeg- in. Auðug yfirstétt miðáldanna gerði alþýðu manna það líka skiljanlegt á mjög áþreifanieg an hátt, að það væri bétra að i óttast Grýlu hennar og varast Og til þess að gera „eriad-’ „erindreka hins ilia valds“. Fyr reka djöfulsins“ óskaolega, —í ir þá alþýðu, sem sa Savonar- og vernda eignarétt höfðingj- ola brenndan fyrir að af- anna á jöi’ðunum, — voru þess ir kommúr.istar og bændaleið- togar miðaldanna svo brenndir á báli eða kx-ossfestir, eftir því hjixpa spillingu yfirstéttarinnar, Thomas Múnzer drepinn fyrir að hafá forustu bændanna í frelsisbaráttu þeirra undir hvort handhægara var, og svo. xnerki kristilegs kommúnisma, auðvitað dæmdir til eiíífrar Jóhann Húss brenndan fvrir að ótætis Bolsa-gryluna upp á ný, þri alltaf dátt hún niður á milli, — og allt rak sig þá hvað á annars honi, eins og t .d. þegar Mogginn uppgötv- ar 1949 að til sé „nauðungar- vinna“ („vúmuskylda í refsi- vist“ heitir það í íslenzkum lög- um) í Sovétríkjimum eftir að hafa kennt í 30 ár að þar sé ekkert nema þrælahald, —- eða begar Moggxnn segir að árásar- hætta stafi frá Rússum og er bó bíúnn að sanna það í 10 ár að Rússar kunni ekki að berjast ,svo maður ekki tali um að það blað skuli yfirleitt ekki blygðast sín fyrir að minna á að Rússar séu til enn, sem drap bá alla úr hungri fvrir 28 ár- um og það svo vel að það þrí- drap hvern einasta og slíkt héidu menn ’pö að dygði. Bolsa- Grímur Tómasson lærði húsa Siníðaiðn og stxmdaði hana æ síðan þar til að hann nú hugð- ist hverfa að sveitabúskap. Fjölskylda hans, systkmi og vinir minnast með ást og hlýj- hug hins hjálpsama vinar og félaga, og biðja guð að varð- veita og blessa sál hans, sem svo óvænt var kclluð héðan. Blessuð sé minning þín. Vertu sæll vinur. J. G. Republikanas áfellast... Framhald af 1 .síðu. hafa komið á versta augnabliki fyrir Sjang Kaisék, sem nú er önnum kafinn við að koma á aggixnar andkommúnistabanda lagi bándarískra leppstjórna í Austur-Asíu. taka forustu undirokaðrar þjóð ar og vinnandi stéttar í bar- pínu himiíhegin, svo ekki yrði endaslepp aðgerðin. Kölski karlinn, í þeirri ó-1 áttu gegn gerspilltu yfirstétt- hxxgnanlegu mynd, sem yfir-! arvaldi, Giordano Bruno brennd stétt miðaldanna gaf djöflin-1 an fyrir að gagnrýna kenning- um, dugði yfirstéttinni sem hin > ai’ valdhafanna, — fyrir slíka óskemmtilegri og. óhugnanlegri |bezta bolsagrýla í nokkrar ald-j alþýðxx var það vissulega auð- mynd en sú persóna þjóðsagti- ir. Það tókst að hræða auð-j séð að það var eins gott að a.nna. trúa sálir og rugla heiðarlegt j.hræðast Grýluna, — ef menn Það gefur að skilja að það fólk, hindra það í að hugsa og vildu fylgja þeirri kenningu að Mitt bszta þakklæti flyt ég ölliœi þeim er áuðsýndxi mér vináttu á fimmtugsafmæli míau. Krislia Emaisd | = Bergþórugötu 15 A. riuumiimimimmmEmmimmmmmmmmmimmmimimiiummmtii mumimmimmimmimmi

x

Þjóðviljinn

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Þjóðviljinn
https://timarit.is/publication/257

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.