Verklýðsblaðið

Eksemplar

Verklýðsblaðið - 02.12.1935, Side 1

Verklýðsblaðið - 02.12.1935, Side 1
VERKIYÐSBIAÐIÐ ÚTOEFANDI: KOMMÚNISTAFLOKKUR ÍSLANDS DEILD ÚR ALÞJÓÐASAMBANDI KOMMÚNISTA Reykjavík, mánud. 2. des. 1935. ÖREIGAR ALLRA LANDA SiAMEINIST- T YL árg., 96. tbL Halldór Kiljan Laxness hvetur vinn> andi stéftir Islands fil samfylkingar JJað, sem setti svipinn á þennan 1. desember og gerði hann frábrngðinn öilum fyrri samskonar dögnm þjóð- arinnar, var hin stórslegna ræða Hall- dórs Kiljan Laxness. Með þessari snjöliu ræðu eggjar mcsta núlifandi skáld íslands alla andlega og likamlega vinnandi menn og konur þjóðarinnar til að skapa þá vol&ugu einingu hins starfandi lýðs, sem ein saman getur leitt frelsisbar- áttuna til sigurs og unnið bug á þeim hættum og torfærum, semi nú steðja að. Með þessari ræðu hefir Halldór Kiljan Laxness sýnt, að hann er ekki aðeins fær um að gefa þjóð sinni ó- dauðlcg listaverk, — hann getur lika á þýðingarmeslu augnablikum henn- ar risið upp og bent henni með óvið- jafnanlegri bersögli og djörfung hins sanna skálds á leiðina, sem henni ber að fara. Fer þcssi ræða H. K. I*. hér á eftir: íslendingar: Enn einu sinni er upp runninn sá dagur, sem gefur oss öllum sérstakt tækifæri til að minnast dýrmætustu hugsjóna ís- lenzks fólks, þeirra hugsjóna, sem ekki aðeins á síðastliðnum öldum, heldur allt frá upphafi íslands- byggðar hafa verið djúprættastar í þjóðeminu, máttarstólpi þess og tilverurök: hugsjón frelsisins, hugsjón sjálfstæðisins. í dag komum við öll saman einum huga sem sjálfstæðismenn, ýmist sem hermenn eða kyrlátir aðdáendur þess frelsis, sem er hið æðsta tak- mark fólksins; kvikan í íslenzku þjóðemi. Þessi dagur er ekki helg- aður neinum sérstökum flokki né gunnfánum þeirra, hann er ekki lielgaður sérhagsmunum neinna ákveðinna hópa, sem berjast fyrir ákveðnum ávinningum sér til handa, eða ákveðnum kennisetn- ingum, eða ákveðnum hindurvitn- um, og þetta er sízt af öllu dagur til að hylla nokkra sértaka út- valda menn, eða sérstök einkaaf- rek og einkastofnanir, sem hvers- dagslega fagna fi’elsi og sjálfstæði í tali og atferli eins og þessar hugsjónir og framkvæmd þeirra væru þeirra eigin einkamál. I dag er ekki dagur hinna einstöku eða hinna útvöldu, í dag er dagur lxinna mörgu, sá dagur sem er helgaður málstað fólksins, þeirr- ar lífsheildar, sem er kölluð ís- lenzk þjóð, að þeim hundrað þús- Halldór Kiljan Laxness. und manns ekki undanteknum, sem í dag heyja stríðið við óblíð öfl náttúrunnar til að skapa lífs- verðmætin, ýmist á hinum grimmu höfum umhverfis ísland, eða í hinum dreifðu byggðum landsins undir vorum norræna skamm- degishimni, eða hinum lágu auð- mjúlcu kauptúnum, sem standa að fótum gneypra fjalla við gráan, úfinn fjörðinn. í dag er dagur þessa fólks, — án flokkaskiptingar og sérhags- munamála, það er dagur þjóðem- isins, dagur hins djúprættasta í íslenzlcu þjóðemi, dagur frelsisins. Enn einu sinni erum vér saman komin á þessum degi til að nefna hið helga nafn frelsisins. Nú er hér hvorki staður né stund til að koma fram íxieð nein- ar fjarrænar og óhlutkenndar skýi’ingar á frelsishugtakinu. 1 dag tölum vér ekki um það, hvað frelsið kann að tákna í augum heimspekinganna, heldur hitt, hvað það táknar í munnum fólks- ins, hvað fólkið skilur undir frels- ishugtakinu, hverju fólkið hefir barizt fyrir á undanförnum öld- um, og hverju það hlýtur að berj- ast fyrir enn þann dag í dag und- ir nafni frelsisbaráttunnar. Ég held að það sé ekki til ein mynd, sem skýri öllu betur frels- isbaráttu íslendinga á síðastliðn- um öldum en myndin af Jóni Sig- urssyni hér á Austurvelli. Það er engin flókin heimspekileg skil- greining á óhlutkenndu hugtaki, heldur mynd af manni, sem líf hans var holdgun þjóðarviljans íslenzka, vilja íslenzks almennings til að varpa af sér erlendri yfir- di’ottnun, oki og hlekkjum. Æfi- starf hans var ekki hugsær áróð- ur fyrir óáþreifanlegum kenning- um, heldur barátta fyrir xnjög áþreifanlegum umbótum á hvei’s- dagskjörum venjulegs fólks, þar var barátta gegn verzlunaryfir- ráðum og arðráni erlendra manna og stofnana á íslendingum, og fyrir hagstæðari verzlunarhátt- um; hann barðist fyrir því, að ai’ðurinn af vinnu og verðmætum íslenzkrar alþýðu rynni ekki í sjóði ei’lendi’a yfirdrottna; hann barðist fyrir því, að innlendri stjói'n væru gefin forráð til að fara með fjárreiður landsins. — Áður en vér höldum lengra, er oss skylt að bera oss einnig í munn nöfn annara þeixra manna, sem fremstir stóðu í baráttu lið- inna alda fyrir frelsi voru, oss ber að nefna nafn Jóns Arasonar, sem lagði höfuð sitt undir öxina í bar- áttunni fyrir sjálfstæði íslands, og frá öldinni, sem leið, ber oss einnig að minnast bæði Baldvins Einarssonar og Fjölnismanna, sem á öndvei’ðum dögum Jóns Sigurðs- sonar beittu sér fyrir velferðax*- málum þjóðarinnar og vöktu hana til baráttu. Fullveldi íslenzka ríkisins, sem var viðurkennt 1918, var rökrétt- ur árangur af starfi allra þessara manna. En um leið og vér hugs- um til þeirra allra með lotningu og þakklæti, erum vér éinnig minnugir hins sögulega lögmáls, ! að erlendu kúgunarvaldi hefir aldrei tekizt að halda þrælatakinu á neinni þjóð, nema því aðeins, að þetta útlenda kúgunarvald E.I NKASKEYTI TIL VERKLÝÐSBLAÐSINS. Kaupm.höfn 30. nóv. Verkalýðsfélögin í Bergen og sam- band (íulltrúaráð) þeirra hafa safn- að 5182 undirskriftum undir skjal, er mótmælir villimennskunni í þýzka- landi Hitlers og er þess ltrafizt í skjali fil þýzka sendiherrans, að allir pólitískir fangar í Jxýzkalandi séu látnir lausir. Kommúnistaflokkar Norðurlanda hafa í sameiginlegu ávarpi til fólks- ins skorað á alla og eiiikuxn verka- lýðsfélögin að bcita sér eindregið fyr- ætti sterka málsvara, leppa eða umboðsmenn innan þjóðaxiimar sjálfrar. Þetta hefir svo til gengið hjá oss í sögu fortíðarinnar, eins og hjá öðrum þjóðum, sem lotið hafa erlendu kúgunarvaldi, og það mun einnig svo til ganga í nútíð cg framtíð: Hættulegustu óvinir sérhverrar þjóðar eru æfinlega innlendir umboðsmenn, sem geng- ið hafa hinu erlenda kúgunar- valdi á hönd og reka erindi þess innanlands. Þessir menn eiga sitt langfeðgatal í sögu þjóðarinnar engu síður en frelsishetjurnar. Nafn Gissurar Þorvaldssonar er þ-eirra nafn, ætt þeirra hans ætt. Á þessum degi er eðlilegt að vic gei-um það upp, senx áunnist hefii' í frelsisbaráttunni. Vér minnumst þeirra manna, sem hefndu Jóns Arasonar. Vér minn- umst þjóðemisvakningar Fjölnis- manna, sem var undanfari himiar farsælu baráttu þjóðarinnar und- ir forustu Jóns Sigurðsonar. Og loks minnumst vér ársins 1918, þegar ísland var viðurkennt full- valda ríki. En þegar vér lítum yfir unna sigra á liðinni tíð, er það þá aðeins til að hvflast í end- urminningum fornra afreka, eins og nú sé öllu náð, sem var barizt fyrir á undanförnum öldum, eins og nú væri frelsi og sjálfstæði Is- lands fengið fyrir fullt og allt, og í eitt skipti fyrir öll? Ég efast ekki um, að til séu þeir flokkar og sérhagsmunastefnur, sem telji sér bezt borgið með því, að búa til ir því, að sjómenn irá Norðurlöndum, er teknir hafa verið fastir í JJýzka- landi, séu látnir lausir og að póli- tískir ilóttamenn fái dvalarleyfi á Norðurlöndum. SAMBAND VERKALÝÐSFÉLAG ANNA í OSLÓ SENDI JJÝZKA SENDIHERRANUM í NAFNI 50000 MEÐLIMA SINNA MÓTMÆLI GEGN MÁLAFERLUNUM í ELBERFELD OG KRAFÐIST pESS, AÐ ALLIR HINIR 364 ÁKÆRÐU YRÐU LÁTNIR LAUS- IR. NORDPRESS. Baráttan fyrír frelsi andfasist ansa í þýzkalandi

x

Verklýðsblaðið

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Verklýðsblaðið
https://timarit.is/publication/345

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.