Nýtt kirkjublað - 15.03.1910, Side 2

66
NÝTT KIRKJUBLAÐ
iíapfsGmi og siefna enskra fríkirkna.
Sú stefna birtist bersýnilega hjá ftllum enskum fríkirkj-
um nú á dftgum að deila sem minst verður lijá komist um
mismunandi trúarkenningar, enda þær, sem mesturn ágrein-
ingi og ófriði ollu fyrir einum mannsaldri siðan. Þetta ein-
kennir eigi síður Meþódista og Baptista og aðra forna strang-
trúarflokka.
Það virðist ekki lengur vera fjærri vitund flestra forvígis-
manna allra trúarflokka, að trúarskoðanir geti ekki staðið í
stað hjá mftnnum fremur en allar aðrar skoðanir, að alt and-
legt lif hljóti að vera á hreifingu einsog blóðið i hverju lífs-
kerfi, ella sé afturfftr og dauði vis. Og þótt hinir strangari
flokkar séu trauðir til að breyta fornum kenningum og haldi
dauðahaldi í kreddur sinar og kirkjulegt skipulag, setningar
og siði, er þó þessi framsóknarstefna á dagskrá hjá hverju dug-
andi kirkjufélagi — og ekki sízt hjá hinum duglegasta trúar-
flokki Englendinga, sem Meþódistar kallast, og telja nærfelt
sjfitta hluta landsmanna.
Sama gerir sjálf ríkis- eða biskupakirkjan, að mftrgu
leyti. Auðvitað er það, að hver kirkja kennir trúarlega sín-
ar sérstöku greinir, t. a. m. Meþódistar endui'fæðinguna, Bapt-
listar skírn fullorðinna, og Biskupakirkjan sinn enska „endur-
bætta“ páfadóm, En þegar út i lífið og starfsemina kemur,
minka allar mótsetningar, svo það sem að greinir verður æ
miuna en hitt, sem sameinar.
Skal nú benda á nokkrar starfsemdir, þar sem allir, að
minsta kosti frkirkjuflokksmenn, starfa nálega í einum anda,
og stundum í sameiningu.
Fyrst er þá að nefna skólamálið. Þar vinna állir frí-
kirkjumenn að sarna markmiði: að gera barnaskólana ríkis-
skóla, en losa þá við hin flóknu og ósamkynja yfirráð hinna
mftrgu trúarflokka í landinu. En þar er biskupakirkjan enn
þá Þrándur í Götu, þótt mjög hallist á hennar hluta. Full
yfirráð skóla fær hin verzlega stjórn ekki, fyr en sú kirkja
verður „frí“kirkja. Hvað trúbrftgðin snertir, vilja fríkirkjumenn
að í almennu skólunum sé bftrnutn einungis kendar hftfuð-