Fréttablaðið - 06.09.2012, Side 28

28 6. september 2012 FIMMTUDAGUR
Árið 1988 datt mér í hug að efna til borgaralegrar ferming-
ar á Íslandi. Ég þekkti til slíkra
ferminga í öðrum löndum sem
voru óháðar trú og börnin mín
sem voru að nálgast fermingar-
aldur höfðu áhuga á slíku vegna
þess að við erum ekki kristin.
Ég skrifaði grein í dagblöðin og
sagði að börnin mín myndu verða
fyrstu Íslendingarnir til að ferm-
ast borgaralega og spurði hvort
fleiri vildu vera með. Síminn byrj-
aði að hringja og hefur ekki stopp-
að síðan. Það sem ég ætlaði að
gera einu sinni hefur orðið að ævi-
starfi. Fimmtán aðrar fjölskyld-
ur höfðu samband við mig fyrsta
árið og við bjuggum til nefnd sem
setti saman fermingarnámskeið.
Við tókum til fyrirmyndar skipu-
lag Norðmanna sem hafa staðið að
borgaralegum fermingum síðan
1951. Við höfum verið að þróa
námskeiðið síðan.
Tilgangur borgaralegrar ferm-
ingar er að efla heilbrigð og far-
sæl viðhorf ungmenna til lífsins.
Þátttakendur rækta meðal ann-
ars með sér jákvæðni og ábyrgð-
arkennd gagnvart sjálfum sér og
samborgurum sínum. Borgaraleg
ferming er valkostur fyrir þá sem
eru ekki reiðubúnir að strengja
trúarheit, þá sem ekki trúa á æðri
mátt, eða fyrir þá sem af öðrum
ástæðum vilja ekki taka þátt í
hefðbundinni kirkjulegri ferm-
ingu.
Fjallað er meðal annars um sið-
fræði, gagnrýna hugsun, að taka
erfiðar ákvarðanir, mannleg sam-
skipti, mismunandi lífsskoðanir
og lífsstíl, tilfinningar, skaðsemi
vímuefna, sjálfsmyndina og sam-
skipti kynjanna, hamingjuna,
tilgang lífsins, fordóma og fjöl-
menningu, að vera unglingur í
auglýsinga- og neyslusamfélagi,
umhverfismál, lífsferlið, sorg og
áföll. Þátttakendur fá mörg tæki-
færi til þess að mynda sér skoð-
anir á hinum ýmsu málum og
taka þátt í rökræðum. Að nám-
skeiðinu loknu fer fram falleg og
virðuleg athöfn og taka þau ferm-
ingarbörn sem vilja virkan þátt í
henni með ýmsum hætti s.s. tón-
listarflutningi, dansi, ljóðalestri
og ávörpum. Einnig koma gestir
sem flytja ávörp. Í lok athafnar fá
þátttakendur viðurkenningarskjal
til staðfestingar því að hafa tekið
þátt í námskeiðinu.
Í haust fórum við af stað í tutt-
ugasta og fimmta skiptið. Frá upp-
hafi hafa um 1.800 íslensk börn
verið fermd borgaralega og um
23.000 gestir hafa verið viðstaddir
útskriftarathafnirnar. Við höfum
verið með börn alls staðar að af
landinu og haldið sérstakt helgar-
námskeið fyrir landsbyggðarfólk.
Nýtt met var slegið sl. vetur með
þátttöku 214 fermingarbarna. Þá
var Siðmennt með sjö námskeiðs-
hópa, sex í Reykjavík og einn á
Akureyri fyrir ungmenni sem búa
á Norður- og Austurlandi. Einnig
erum við alltaf með nokkur ferm-
ingarbörn í fjarnámi sem búa
erlendis. Fermingarathafnir voru
haldnar í Reykjavík og Kópavogi,
og á Selfossi, Akureyri og Fljóts-
dalshéraði.
Alls konar unglingar velja að
fermast borgaralega. Sumir til-
heyra trúfélögum, aðrir ekki,
sumir eiga við fötlun að stríða og
aðrir ekki, sumir eru af erlendum
uppruna og sumir hafa ekki náð
fullkomnum tökum á íslensku,
sumir eru bráðgerir og eiga mjög
auðvelt með nám og sumir eiga
erfitt með nám. Tekið er á móti
hverjum og einum eins og hann
er og er fjölbreytt mannlíf álit-
inn mikill kostur. Trúarbrögð,
kyn, uppruni, aldur, fötlun o.s.frv.
skipta engu máli. Við eigum það
öll sameiginlegt að vera mann-
eskjur hvernig sem við erum og
borgaraleg ferming er fyrir alla.
Sumir hafa spurt okkur af
hverju orðið ferming er notað.
Íslenska orðið „ferming“ er dreg-
ið af latneska orðinu „confirm-
are“ sem þýðir meðal annars „að
styðja“ eða „að styrkjast“. Ung-
menni sem fermast borgaralega
eru að styrkja þá ákvörðun sína
að vera ábyrgir borgarar í lýð-
ræðislegu samfélagi.
Árið 1990 var lífsskoðunar-
félagið Siðmennt stofnað í kring-
um borgaralega fermingu, en
frá maí 2008 hefur félagið boðið
upp á alhliða athafnarstjórnun
við allar tímamótaathafnir fjöl-
skyldna (nafngjöf, giftingu og
útför) á veraldlegan eða húman-
ískan máta, stýrt af faglærðum
athafnarstjórum félagsins.
Það er mikilvægt að eiga val: fermingarfrelsi í aldarfjórðung!
Í Fréttablaðinu 4. september er fróðleg grein um höfund Njálu,
sem Einar Kárason rithöfundur
fjallar um í bók, sem er að koma
út eftir hann. Færir hann þar sem
fleiri gild rök fyrir því, að Sturla
Þórðarson hafi skrifað Njálu. Ég
hef áður efast um þá staðhæfingu,
og einkum bent á tvö atriði, sem
mæla gegn því áliti. Hef ég ritað
grein um það í bók minni Þjóð-
minjaþættir, sem kom út 2010 og
er til sölu í Þjóðminjasafninu.
Þar bendi ég á tvö atriði, sem
mæla gegn því að Sturla Þórðarson
sé höfundurinn.
Í fyrsta lagi tek ég það fram, að
til sé vísa í Eddu Snorra Sturlu-
sonar, sem er eftir Brennu-Njál.
Nú var Sturla vel kunnugur öllum
skrifum frænda síns Snorra, og má
furðu sæta, að hann hefði ekki gert
sér mat úr þessu efni í bók sinni
Njálu. Hefði hann þá fjallað um
æsku Njáls, sjóferðir hans og skáld-
skapargáfu, eins og kemur fram í
þessari vísu Njáls í Snorra Eddu.
Í öðru lagi segir í Njálu frá svæði
sem Hrútur Herjólfsson leggur í
bú sitt. Er þar talið upp stórt land-
svæði í Dölum og fjallað um það af
ókunnugleik. Nú var Sturla Þórð-
arson Dalamaður og hefði honum
aldrei orðið þetta á í messunni að
rita svona um svæði í sveit sinni.
Það verður fróðlegt að lesa þessa
bók Einars, því hann færir mörg
góð rök fyrir sínum málstað.
Sturla Friðriksson
náttúrufræðingur
Leitin að
höfundi Njálu
F
í
t
o
n
/
S
Í
A

Á Íslandi þurfa nokkur börn að takast á við ólæknandi sjúkdóma og erfiðleika sem mörgum
hinna fullorðinna væri um megn. Öll fjölskyldan berst og þjáist með og enginn veit hvar illvíga
sjúkdóma ber næst niður. En við getum hjálpað þessum ungu hetjum í baráttunni og með því að
kaupa Á allra vörum gloss frá Dior leggur þú þitt lóð á vogarskálarnar!
www.aallravorum.is
Eftirtaldir staðir selja Á allra vörum gloss
Fríhöfnin, Flugstöð Leifs Eiríkssonar
Snyrtivöruverslanir Hagkaups um land allt
Lyf og heilsa um land allt
Lyfja um land allt
Hygea, Kringlunni og Smáralind // Sigurboginn // Snyrtivöruverslunin Glæsibæ // Ólöf snyrtistofa, Selfossi // Jara, Akureyri
Einnig er hægt að kaupa gloss á www.aallravorum.is
Eitt, tvö, þrjú
og það varst þú...
Samfélagsmál
Hope
Knútsson
formaður Siðmenntar