Stjarnan - 01.09.1938, Blaðsíða 1

STJARNAN
SEPTEMBER, 1938
LUNDAR, MAN.
Einkaréttindi hins sannkriátna
“Ver'SiÖ heilagir í öllu ySar dagfari, eins og
sá er heilagur, sem ySur hefir kallaS. Því
skrifaS er: “VeriS heilagir því eg er heilagur.”
I. Pét. 1:15,16.
Vér erum kallaSir til aS vera heilagir í öllu
voru framferSi, Vér eigum aS laga alt líf vort
eftir himineskum mælikvarSa, Heilagleiki er
samræmi viS GuS. Heilagur andi er sá eini,
sem getur komiS þeirri ,breytingu á líf manns-
ins sem hér er krafist. Yfirstandandi alvöru-
tímar heimta þaS aS lyndis einkunn vor verSi
ummynduS eftir réttlæti Krists. Vér þurfum
aS hreinsast af allri saurgun holdsins og and-
ans. Vér þurfum aS lita á störf vor og fyrir-
tæki eins og GuS lítur á þau. Vér þurfum aS
athuga hvernig vér verjum frítrm'um vorum.
Verjum vér þeim Drotni til þjónustu eSa til
illra og óþarfra skemtana? Til er þaS fólk i
heiminum, sem gefur gaum aS alvöru yfir-
standandi tíma, GuS mun úthella sínum anda
yfir þaS, af því líf þess er helgaS Drotni.
Krafa GuSs er þetta: “VeriS heilagir, þvi
eg er heilagur.” Alt vort líf og framkoma,
bæSi einslega og opinherlega, á aS vera helgaS
GuSi. Þetta innifelur í sér aS vér höfum gát
á orSumi vorum, stjórnum tungu vorri.
“Bakmálugur maSur kemur til vegar sund-
urlyndi milli kunningja.” OrSskv. 16:28.
“SlúSur og bakmælgi er einhver helzta
snara satans til aS koma af staS sundurlyndi og
spilla milli vina.”
H’eilagleikinn verSur aS snerta varir vorar
og koma fram _í samræSum vorum viS aSra.
Hver getur ímyndaS sér hve miklu illu aS spilt
tunga getur til leiSar koroiS. Píelgun meinar
einnig aS bæta úr því, sem vér höfum gjört
rangt, hvort heldur í orSi eSa verki. Oss get-
ur fundist þaS erfitt en þaS er hinn eini rétti
vegur. Helgun snertir líka félagsskap þann,
er vér veljum oss.
■ “AS ganga í ráS liinna óguSlegu er fyrsta
sporiS til þess aS staSnæmast á vegi hinna
vondu og sitja á samfundi hinna -háSgjörnu.”
Framferdi vort. — Heilagleiki ætti aS ein-
kenna alla framkomu vora. “Vegna trúar
sinnar var Enok burt numinn aS hann ekki
skyldi dauÖan sjá. . . . ÁSur en hann var burt
numinn fékk hann þann vitnisburÖ aS hann
væri GuÖi þóknanlegur.” Hebr. 11:5.
Enok hafSi freistingar aÖ stríSa viS engu
síÖur en vér. Félagsskapurinn umhverfis hann
var ekkert hlyntari réttlætinu, heldur en fé-
lagsskapurinn umhverfis oss. Synd og spill-
ing ríkti þá í heiminum alveg eins og nú, en
þrátt fyrir þaS þá lifSi Enok heilögu lífi. Hann
var alveg ósaurgaSur af þeim syndum, sem þá
spiltu lífi manna. Þannig getum vér einnig
varSveist ósaurgaSir af spillingu nútímans.
Enok var táknmynd upp á hina trúuSu, sem
munu lifa í heiminum á síÖustu dögum. Vegna
trúmensku hans og hlýSni viÖ GuS var hann
upphafinn, hinir trúuSu sem lifa þegar Jesús
kemur munu einnig verSa hrifnir til skýja um-
myndaÖir eftir Jesú mynd. Þeir verÖa hrifnir
frá spillingu heimsins til aÖ njóta unaSssemdar
himinsins.”
Vér verSum aS fá þekkingu á sannleikan-
um, en þekkingin ein getur ekki frelsaS oss,
þaS er hlýSni viS sannleikann, sem hreinsar
sálir vorar.
“Eg sá svo1 marga á þrengingartímanum,
sem höfSu ekkert athvarf. Þeir höfSu van-
ræþt þann undirbúning sem þurfti, svo þeir
öSluSust ekki þá fyllingu andans, sem menn
verSa aÖ fá til þess aS geta staÖist frammi
fyrir heilögum GuSi. . . . Minnumst þess aS
GuS er heilagur og aÖeins heilagar verur geta
dvaliS í návist hans.” (Early Writings, bls. 71).
Þessi texti hjá Pétri postula um heilagleika
er einmitt skrifaSur fyrir oss sem lifum á síÖ-
asta tírna. Vér, sem vænutm komu Erelsarans
þurfum meÖ helagri breytni og guSrækilegu líf-
erni aÖ vera sífelt viSbúnir. ErfiSleika og al-
vörutímar eru fram/undan oss og vér þurfum