Reginn - 04.02.1950, Qupperneq 7

7
REGINN
Skólaæskan og 1. febrúar
(Framhald af 5. síðu)
að vera áreiðanlegri og meira traust borið til þeirra,
ef þeir eru bindindismenn.
Alla tíð eru þó að l'ikindum til menn, er meta verð-
leika bindindisins, þó að margir séu þeir, er hafa
horn í siíðu bindindismannanna og finnast þeir öfga-
kenndir.
Hvert er viðhorf mitt til bindindismálanna ?
Eg ætla að reyna að gera því svo l'ítil skil, eftir
beztu getu. Mér finnst, að bindindisfélög séu mjög
góður félagssikapur og býst varla við, að nokkur geti
neitað því, ef mælt er af fullri sanngirni. En það væri
betra að það væri ekki bindindismaður er verði þeirra
málstað, þvfí að ég sjálf hef svo oft féngið að heyra,
að við séum svo öfgakenndir, bindindismennirnir, að
við okkur sé ekki talandi En þetta er mesti misskiln-
ingum. Við sköpum okkur aðeins ákveðnar skoðanir
í þessum málum sem og öðrum og reynum svo að
fara eftir okkar beztu sannfæringu. En svo munu
máske margir spyrja: Hvaða skoðun hefur þú á þess-
um málum ? — Hún er nú fljót sögð. Eg álit einfald-
lega, að einfaldasta leiðin sé áfengis'bann og sjúkra-
skýli og læknar fyrir drykkjusjúka menn; það borgar
sig betur fyrir ríkið að mínum dómi. En ég er auð-
vitað ekki dómbær í svona stórmáli. En hversvegna?
Vegna þess, að ég er ekki annað en unglingur, sem er
að reyna að læra, svo að ég geti tekið miínar ákvarð-
anir rétt '1 lífinu seinna meir.
Eg vil gera alla æskumenn að bindindismönnum,
láta áfengið hverfa með eldri kynslóðinni. Það eru
nóg vandamál 1 okkar litla þjóðfélagi, þó að eitt
hverfi, sem er þó, að mínum dómi, eitt af allra erf-
iðustu vandamálum, sem við eigum við að striiða.
Æskumenn! Gerist allir bindindismenn!
Viktoria Gestsdóttir
KVÖLDBÆNIN
(Framhald af 2. síðu).
ið og er því til blessunar og þroska, átt þú að kenna
þvi bænir og hvetja það til að fara með þæir, þótt
þú sért ekki viss um tilveru neins þess, sem heyrir
slíkar bænir. Slik vissa fæst að visu ekki eftir
neinum leiðum nema trúarinnar, ekki einu sinni
eftir leiðum visindanna. En „Hjálpa þú trúarleysi
minu,“ mælti faðir vitskerta drengsins forðum,
þegar allt annað var brostið. Og er það ekki svo
enn í dag, að þangað er leitað, þegar annað bregst,
þótt ekkert sé hugsað um bænir og trú, þegar allt
leikur i lyndi. Og ég vil bæta þvi við, að það barn,
sem aldrei hefur lært að fara með bænir i bernsku,
og aldrei hefur lært að bera virðingu fyrir neinu
æðra en hið daglega líf hefur að bjóða, er snautt,
þótt það sé annars vcl að heiman búið ut i lífið.
TIL ÍHUGUNAK:
(Framhald af 3. síðu).
og veit að lokum ekkert hvað hann gerir. Það er því
heilinn og þar með sálarííífið, sem bíður alvarlegasta
tjónið við áfengisneyzluna. Áfengis er því versti óvin-
ur andlegrar heilbrigði og dómgreindar. Þessvegna
ætti enginn að neyta áfengis.
ÍHvor hefur betri málstað?
Hvor hefur betri málstað, áfengið eða bindindið?
Það er síður en svo, að allir bindindismenn séu mann-
kostamenn og hæfileikum búnir. En sönnu bindindi
eiga að geta fylgt að minnsta kosti: heilsa og hreysti,
starfshæfni, gætni, sparsemi, friðsemi, háttprýði,
hamingja, manndómur og ráðdeild.
En hver eru meðmæli áfengisneyzlunnar ? Hverjir
eru verjendur áfengisins? I fyrsta lagi seljandinn,
vegna peninganna, sem hann fær fyrir það. I öðru
'lagi ósjálfstæði, vanhyggni og breyskleiki neytandans.
Hvor málstaðurinn er svo betri ?
Barnauppeldi er margþætt og mikilvægt listaverk
ef vel tekst. Kvöldbænin, trúaruppeldið, er aðeins
einn þátturinn, og ég vil bæta því við: einn sá
mikilvægasti. Og ég vil taka undir það með ýmsum
merkum mönnum utan kirkju og innan, að ég held,
að uppeldi æskunnar, þjóðlífið allt, skorti ekkert
meir nú en meiri og dýpri kristin áhrif og ég byggi
þetta meðal annars á reynslu minni af 26 ára skóla-
starfi og starfi með ungu fólki.
Fyrir skömmu átti ég tal við eitt merkasta skáld
og rithöfund þessarar þjóðar, og við ræddum um
bókmenntir. Hann hélt því fram, að ekki hafi verið
skrifuð góð skáldsaga í heiminum s. 1. 50 ár, og svo
hætti hann við: „Það vantar guð í bókmenntirnar.“
En vantar hann ekki víðar. Við deilum um kóngsins
skegg. Við ömumst á víxl við frjálslyndri og íhalds-
samari guðfræði. Það er litið hornauga til aðvent-
ista, hj álpræðishermanna, hvítasunnusafnaða o.s.fr.
og víst væri æskilegt, að þessi hjól væru ekki svona
mörg. En býr ekki sami krafturinn að baki öllum
þessum meira og minna ólíku flokkum? Skín ekki
sama sólin á þá alla? Og eitt er vist: Kennarareynsla
mín vitnar það, að frá þeim heimilum, sem rækta
hugarfar lotningarinnar fyrir einhverju æðra, koma
undantekningarlítið vel upp aldir og góðir skóla-
þegnar. Þetta gæti verið leiðbeining um gildi kvöld-
bænarinnar, sem ég hef hér stuttlega gert að um-
talsefni, og eitt er nauðsynlegt: Að maðurinn til-
biðji og virði eitthvað, sem er æ&ra en hann sjálfur.
Ábyrgðarmaður:
JÓHÁNN ÞORVALDSSON
Siglufjarðarprentsmiðja h/f.