Huginn - 01.02.1952, Qupperneq 17
af hundraoi rneo tilliti til sa*akep0nismögúleika félagamxa,
"af þVí . a'ó iiiénn vil jaí láta..kaupxulögixi rá’öa? voroinu. ’Aöalfundur
fllagánha álrveöur,hvörnig^ráöstafa skuii , tekjua: _
Hvert öinásta'-kaupfáiág' landsins 'stenuar á 'þej
yolli'.; Á• méöáii.. ’svo er , er Ökkir.hé3gt .áö”.taiá um
holc.ur- sparnao, ■ seni • •'" "*
angmuvii.
3sum vrund-
o.
te
Á
g£ja. Þessi _ ,
•cgna þcss áö ,kaup
mcö s annviröi.
hvorju;!hyggiö piö
enginh re ttl.œtisgrundvöllur:
spárnaour' er'. tilkoninn vegna
v>. .
. lögin.
-pcá 1 o
J- v_/ _L u*
þiö
hafi- breytzt fra sin.4. tipprunalegri
S.
er skattahjal ykkar .hýggt?' Á!g, myndi
sogu ..—- -°-'x
•'o1
kaup
sxar
unar,
ar i
óg .Mbl., rökiii j pc
ao kaúpfálögin ^-J>- 1 J--J- J>-i
hvao a forsenö.u
ykkur ao athug
gera saiíiániurö
tala um
mennska'j som hyc
afleiöing grc
kaupmann'a.
Annars læt'ég - óla.f Thors um
hann hafi gert • þáö ■ be zt, ■ eh:-háhn
luiöur sinny ■ svo Tiéýrist vítt um' byggoir landsiné
til atlöaú. ....... ; HéimdalTur hefur aldroi
heiiiLÍlc-.x
bættrar
Suiönnum sínum vörurn
arö,
aö
v.ersl-.
il i 0
IV
M,
Á
ráölogyj;
siöan aö
OO «
samvinnunreyiingarinnar frá upphafi,
_ fáiöguhúiii :í dag' óg í byijun og
brcytingarnar, ef -'piö gætuö fúndiö nokkrar. Sú ræðu-
staö'íiæfulausum olekkiih um, .■ er
ógi og pehingásýki, hsttulogastá líkjprá nutíma-
• ogö
er.
lygi
uc
•Og
•ao Ifi
■segir;
,t ogu umb£
skilniiigs
sá.ihugs
tt’stefmi
á störfúh
neö pei.i,
Löl
steinu s
s te fnunni. - Hahn he fur
framtaks, stefnu viösýnis' ó_
pjóöfélaiosins,•stefnú víofeoas
settir í baráttunui ; fyrii Ságl-o
kvæmda og- iranfafa í anciugu i 0
sviöum pj óóiífs.11 •: ■ m.L'O!;iv ^ ! - m ... ..m.
Árni Þinnss011! v.m j sv0skynsámur '■ áö spy:-. j'
fjöröur hefoi grættmmir á
■■ s t c. fhú v í 0 s ýni s ; og víöfc, oms
a • ykkurj •. é g hygg, aö
„Þá þéýtir'• heimdallur
ógfylkir liöi
hvikáö frá
frelsis og
allra stétta
sem v
^u bra
3■vgraldi ehum 0
m.
rsc cru
; '■ ira:
öllum.
’GOi'hUgS
pessi■maöur „fylgir
ætti aö vi
,. Tivoft Hafhar
kaupmönhum ^ 0 a kaupfé ±agTriu. ■ ■ Já,
amhugó11 í ■ :;
ao
skiptir éhgu mali,
■héTclur hitt,
1agimu,
E11 hániif. ætti áö vits, ao
ur hefir grætt mikio a.kaupf
fólkiö hefii af kaupfclagsstar-fseminhi. , Haiin
vísu, aö
skattleg'g jast,
Kaupféiagiö cr okkert
tök fólksins til
gekk
c ■■— k j ua 1'
mignr .kaupíklagsins Væri gróoi, s
hvao- bæýársj óö
■hvaoá not
bvf som
áttí ao
-P—»
Ii
olIU
ökkc
og grooi
|jOSS
okki nógu: 'bi oskaöur til jmSs
kaupmannav-
fyrirtæki
aö vbæ
;erá
■ctíta
aö
gr 00 a
bczt
e-n ;par • ák j öplast- honuu.
!-engm:- gróciás tí áj ■heldur • s ".1-
ve rzluniha. - ■ Á : ic öan-’ Árni :,e r
greTnsrmun á sparnaöí og
mmr;
■ Þctta iötur vcrTo- í;goöur
3,0 J cl * V wcv _
hugsunarháttur til Tiahda penihgátj-rægi Hara,l.dar Böövarssonar,
ch. okki tii þess aoo halda á iof ti - scm rökaré ttri athugasemd-
em 1 upphafi 'yhcfTr -veT’ití • giddur cinhvef ju ,vi ti t ■■ 1 _■'■:
ffaiélcihcndúr iga ékkT nxmá- c;iná-:Teiö
iækkavero háuö-
manns,
Vefkáhcnn og ■ sm
til pees-
synjanna,
heigiilin,
10 b.
• «
m
ita
þcif
afkomú- síha,-: Tn hún Jér
ckk
s-ú ■• ao
puf f a
■'fÚla
sem hafa huárö-omd • -váTd£0- óg ;Vgha
cekst feiagsst j órninni va,o koma fram meo fullum krafti.
cu* sem" vitsaiunáTÍegUr; hugsunargangurp. pær eru
um úfcitán húgsúnaihátt, s'oti' Óttar hiTir T.átio
tii , ic. y c. iu: -c ö a • T'fa'ml y i o sl u. Þaö eru
é'smáhiíaf j öld-ans
Þetta
hxfir Vcriö cina lcTöTh ; til -j öfhú-nár tekjuskiptingarinnar,
bættrar verzlunar_o- aukins .xélagsþroska manna. „Mismunurinn
á kjörúm manna c’r i raun og vCru :mjo,_' ’óheppúlcgur. óheppi-
l^gur m. a. Vcgna J>ess, 0,0 mcnn kóma fram ööru vísi cn pcir
cru. Annars Vcgar uppgero augnaþ j ónusta ög. hitesni, ■ hihs yégar
uppgmrö sjálfsánægjaM.
óttar Hanssoh hél't; því iiíjöf' frám T. •umræöturum, Sö" kenning-
ar Maltusar o_. Hiccafdos'' væru i' 'fúiiu gchji' eniá baim dag í dag*
Mdr vitanleg.a- cr hann yi.ni núlifaijdi,,. lslendingúriiin,? sem þorir
að halda þessárT f járstæöú ' fram:' Þæf keiinihgar' ofú:’fyrir löngú
fallnar 1 gleymskú'
aóoins miimingax- uiu ux cx oeu* uugBiuicxx*cv««*,
sitja svo mjö0 í fyrirrúmi.fyrir heilbrigori skynsemiy 'öttar
vill som sagt hald.a því ffám, ao þar sem byoust fleir:
menn en á Jpyrfti aoh halda-, h.lyfu -launin aö haldast í
uarki, sem minnst nægoi til þcss aö draga fram lífiö,
líisþæginda, og, ao fátæktin sfafaö.i af náftúiyulögm.áTT og aö
hér myndi veroa ævarandi,- þjáandT; hungúrsneyðef: drottinn
mcö allri sinni aiskunn: sendTi. ckkT vTö . og viö drepsó.fýir. og
styr jaldir mönnum tiT. bTe ssömar : Þet.ta getur ,ma.ou,r kall.aö,
stcfnu "Prolsisu og „Pramtaks",. stefnu „Víösýnis." ðg „SkiTn-
ings"l Sn fáir iyyndu kallái þett.a framfarir í■; .amdlegum o0
veraldlogum cfnum! .. ■ ' .;■
Þá komur aö samkeppnisBtefnunmi, biblíukenninguySmiths
handa ptningalcgri græögi hinum kristilega'hugsunarhætti kaup-
manna: „Prjáls samkoppni", „framtak einstakTin0siiis":, hámark
framloiösluafkasta án tillits tiT þarfa og sölu,iömi1^-i1^ '
’trýgging cinstaklirigsframt.aksins, og lýoráöisl
v^rka-
bvl lág-
an allra
indi
Ofl hiii£
guioika,
maniiré tt-
fr j al s a marlcaö ar
IO'P
0. yéra cinhvc'rs konar