Landvörn - 01.05.1948, Blaðsíða 4

Landvörn - 01.05.1948, Blaðsíða 4
4 LANDVÖRN Hér á landi kemur komm- únisminn fram í mörgum myndum; Húsnæðismál kaup- staðanna eru synd á hans baki. Lögþvinguð sambúð tveggja eða fleiri fjölskyldna í sama húsi hefur um mörg undanfarin ár verið upp- spretta ófriðar og illinda, þar sem átti að geta ríkt friður o g ánægja. Löggjöfin um þetta efni virðist byggð á þeim skoðunarhætti að mann- fólkið hafi enga sál, heldur megi raða því að vild stjórn- arvaldanna, eins og stokkum og steinum. Húsaleigulög- gjöfin var flýtisverk og mál- ið hefur aldrei verið rætt fyrir opnum tjöldum. Tvær meginkórvillur eru í þessari löggjöf. Stjórnarskráin, með ákvæðunum um helgi eignar- réttarins er lögð á hilluna og fjölskyldulíf í þúsund heimilum eitrað með því að fastskorða innan sömu veggja fólk, sem vill ekki sjást og enn síður talast við. Ef löggjöfin um nauðungar- sambúð hefðu verið rædd opinberlega, á viðeigandi hátt, mundu bændur, og eig- endur skipa, báta og vinnu- stöðva hafa skilið, að ef eign- ar og umráðarétturinn var tekinn af húseigendum, þá var jafnauðvelt að taka af þeim jarðir, báta, skip og verkstæði. Vegna ófullkom- ins málflutnings hafa hús- eigendur í kaupstöðum verið sviftir sínum náttúrlegu bandamönnum í baráttu þeirra fyrir eignar og at- vinnurétti og heimilisfriði. Málið snertir jöfnum hönd- um einstaklingana og mann- félagið. Á stríðsárunum hafa allar aðrar eignir margfald- azt í verði, en kaupgreiðslur hækkað að sama skapi. Hins vegar hafa peningar, sökum dýrtíðar stórfallið í gildi og verðfallið hefur gert hlut þeirra, sem taka á móti leigu. af húseignum verri með hverju ári sem líður. En með- an allt annað en húsaleiga hækkaði voru eigendur húsa í kaupstöðum bundnir á hönd- um og fótum. Gamalt fólk sem ætlaði að hafa leigu af húsum sem ellilaun, varð oft beinlínis fyrir skaða af því að eiga hús í nauðungarleigu. Þrásinnis hefur komið fyrir að foreldrar hafa ekki fengið að nota sitt eigið húsnæði fyrir sig eða börn sín. Sam- hliða þessari hastarlegu skerðingu á persónufrelsi og eignarrétti kemur böl þjóð- félagsins. Menn kvarta rétti- lega undan vaxandi skemdar og glæpafýsn hjá nokkrum hluta ungu kynslóðarinnar. Þess mátti vænta af því að menn hafa sál, sem er vand- meðfarin. Þegar börn og unglingar alast upp í and- rúmslofti haturs og illinda er ekki beinlínis furðulegt þó að slíkir unglingar komi út í lífið með frosna siðferðis- vitund. Hér er um að ræða stærstu yfirsjón löggjafans. Ef þéttbýli bæjanna á ekki að grafa sér sjálfu gröf mun rétt að nota fyrsta tækifæri til að nema úr gildi alla lög- gjöfina um nauðungarsam- býli og það sem fyrst. J. J. Bóknám á sumrin Til skamms tíma var sú skoðun útbreidd hér á landi, að afköst sjómanna færu eingöngu eftir því, hversu marga klukkutíma á sól- arhring var hægt að þræla þeim út og í sveitum landsins var lengi vel talið sjálfsagt að strita sem flesta tíma sólarhringsins. Hvíld- in var talin aukaatriði. Á þessu hefur nú orðið gagnger breyting og menn skilja nú, að ending get- unnar er stórt atriði, sem taka verður til greina, þegar afköst manna eru skipulögð. Þess vegna gegnir það furðu, að Alþingi skuli nú nýlega hafa lengt skólatíma barna í kaupstöð- um landsins þannig, að auk 7 mánaðanna, — sem flestum þótti nógu langur tími áður, þegar 6 til 10 vikur voru yfirleitt látnar duga börnum í sveitum landsins, — á nú að skylda þau til þess að húka á skólabekkjunum í maí og september, oft sólríkustu mán- uði okkar stutta sumars, og nota auk þess hinn bjartasta til prófs. Þessi ráðstöfun er varla gerð af umhyggju fyrir börnunum, því þau munu sízt læra meira á 9 mánuðum en 7, heldur sennileg- ast þvert á móti. Lenging skóla- setu barna er eflaust gerð til þess að kennararnir fái sem stytztan tíma kaup fyrir ekki neitt. En það minnir óneitanlega á mann- inn, sem keypti sér alltof stóran hatt, því hann kostaði ekki meira en sá sem minni var og mátu- legur. Öllu má ofgera. Jafnt elju- manninum, sem mest yndi hefur af sjálfri vinnunni, sem hinu nám- fúsasta barni, þannig að óbeit komi í áhuga stað. En á því er mikil hætta, þegar boginn er spenntur um of. Hér er sumarið stutt og sólin stopul. Við höfum lítt efni á því að flytja inn ávexti nema af skornum skammti og förum þar á mis við bætiefni, sem aðrar þjóð- ir hafa í ríkum mæli. Þess vegna er það skylda okkar, að láta börn- in njóta sólar og sumars eins lengi og hægt er. Ljúkið öllum prófum barnaskól- anna og unglingaskólanna fyrir apríllok. Notið maí-mánuð til úti- náms eftir því sem hægt er. Kenn- ið börnunum átthagafræði og um- ferðareglur. Kennið þeim eðlilega og frjálsa framkomu en um fram allt prúða framkomu. Kennið þeim garðrækt og skógrækt. Kennið þeim að læra og meta starfið. Bú- ið börnin undir það að vera frjáls- ir og starfsamir borgarar með hrausta sál í hraustum líkama. Gleymum því um fram allt ekki, að skólarnir eru vegna barnanna en börnin ekki vegna skólanna. Og gleymum því heldur ekki, að á sama hátt og enginn hefur gott af því að éta yfir sig hefur held- ur enginn gott af því að læra yfir sig — og bíða við það tjón á sálu sinni og heilsu. J. H. Úr heimahöeum Vegir og vegleysor Múlakvíslabrú. Engin sýsla á íslandi á eins langa aðdrætti, frá og til hafnar, eins og Vestur-Skaftafellssýslan og vestasta sveit Austur-Skafta- fellssýslu, Öræfin. Til Reykjavík- ur verða íbúar þessara sveita að sækja, 200—420 km. hvora leið, oft illfæra og torsótta vegi og vegleysur. Vissulega þarf víða í landinu nýjar vegalagnir og nýjar brýr og endurbætur á þeim sem fyrir eru, en óvíða mun meiri þörf til skjótra endurbóta, en gjörbreyt- ing á leiðinni frá Vík í Mýrdal, austur yfir Mýrdalssand, í Skaft- ártungu. Áður lá leið þessi á sléttlendinu sunnan Höfðabrekku- fjalls, yfir Kerlingardalsá og Múlakvísl óbrúaðar. Fyrir nokk- uð mörgum árum var breytt um þjóðleið þessa og farið með veg- inn, skáhalt og sums staðar nær þvert úr leið, af sléttlendinu og upp til fjalla, efst upp á Höfða- brekkuheiði í stefnu norður til Mýrdalsjökuls. Þarna liggur svo „vegurinn" í ótal krókum og bugð- um, milli skerja og skorninga, um brattar brekkur, ofan í gilj- um og skávönkum, sem allt fyllist af snjó í fyrstu éljum á haustin og oftast ófært til umferðar alla vetra, fram á vor. Hér er fyrir- mynd á vegarstæði og vegalagn- ingu, eins og hún á ekki að vera. Aðal ástæðan fyrir því, að verið var að brjótast þessa illfæru leið, mun hafa verið sú, að það mun hafa þótt tiltækilegast, að brúa Múlakvísl þarna norður frá, milli Léreftshöfða að vestan og mó- bergsáss, sem Selfjall heitir, að austan. Þarna var kvíslin brúuð, með miklum erfiðismunum. Brú þessi hvílir á miklum tré- stólpum, sem reknir voru niður í kvíslarbotninn. Á síðari árum, hefur safnast svo mikill Kötlu- sandur og jökulleðja í kvíslarfar- veginn, að vatnsrúmið undir brúnni hefur minkað svo mikið, að stundum hefur kvíslin náð til, að belja með töluverðu afli á brúna og stundum yfir hana, svo ekki var annað hægt að sjá, en að brúin færi annað hvort í kaf af sandburði og jökulleðju, eða vatnsþunginn tæki hana með sér. Brúin er því í mikilli hættu, þeg- ar sumarvöxturinn er í kvíslinni. Hér má því ekki tefla á það tæpa vað, að bíða með endurbætur, þangað til brúin er með öllu úr sögunni. Það, sem nú þarf að fram kvæmast, er að færa þjóðveginn aftur suður fyrir Höfðabrekku- fjall, brúa Kerlingardalsá og Múlalcvísl á þeim gamla þjóðvegi og leggja síðan veg yfir Mýrdals- sand syðra, sem næst Álftavers- leið, í beinni línu frá væntanlegri Múlakvíslarbrú, að brúnni sem nú er yfir ána Skálm fyrir ofan Álftaver. Hér er um mjög nauð- synlegt og aðkallandi mál að ræða, til þess að sveitirnar austan Mýr- dalssands verði áfram byggilegar. H. L. Hugmyndin um æskulýðshöll er mjög rædd. Bolsivikar hugsa gott til glóðarinnar að ná fótfestu í slíku samkomuhúsi. Leiðtogar þjóðkirkjunnar treysta sér til að hafa undirtök í því sambýli. Það fer vel á að kirkjan leggi sem víðast sitt lið í uppeldismálun- um, enda er þess sízt vanþörf. En tvær endurbætur ættu kirkju- leiðtogarnir að gera á sínum ráða- gerðum í þessu efni: Að kasta byltingarliðinu út fyrir dyr og að vekja starfshug unglinganna úr heimilum borgarafólksins í Reeykjavík, svo að það fari að dæmi ungmennafélaganna gömlu og leggi fram næga vinnu til að koma húsinu upp. í slíku húsi mundi þá verða heppilegt sam- býli með æsku og kirkju. Blað í Reykjavík hefur nýlega skýrt frá því, að 48% af karl- mönnum í Bandaríkjunum hafi reynst ófærir til herþjónustu í byrjun síðasta stríðs, af því að þeir hafi verið vanskapaðir og fávitar. Þessi helmingur Banda- ríkjakarlmanna á þó sína merki- legu sögu. Þeir unnu heima og framleiddu vopn, samgöngutæki og mat handa hálfum heiminum og gera það enn. Þeir lögðu 600 milljónir í lófa íslendinga. Sem allra flest lönd þyrftu að hafa mikið af svona fábjánum. * Guðbrandur Jónsson hefur með heimildarlausum burtflutningi á jarðneskum leyfum Jóns Arason- ar og sona hans, lagt tvær spum- ingar fyrir Skagfirðinga: Eruð þið á allt annari skoðun um gildi þeirra feðga heldur en forfeður ykkar, sem sóttu líkin suður yfir fjöll, um vetur, fyrir fjórum öld- um? Getið þið reist hinn volduga minningarturn um þá feðga á Hólum 1950, ef bein þeirra eru víðs fjarri? * Seint í vetur réðust tveir ungir menn á stúlku í Reykjavík, sem var að koma heim, eftir að dimmt var orðið. Þeir beittu hana mikilli grimd, börðu hana til óbóta svo að hún bíður þess aldrei bætur. Maður sem heyrði angistaróp kon- unnar inn um glugga stökk út og bjargaði stúlkunni, sem lá ó- sjálfbjarga á götunni. Glæpa- mennirnir náðust. Þeir voru dæmdir í smásektir fyrir lim- lesting konunnar og í 5 mánaða fangelsi, að frádregnum gæzlu- varðhaldstímanum. Sakadómari var erlendis þegar einhver við- vaningur á skrifstofu hans út- mældi hegningu fyrir verstu teg- und stigamennsku inn í miðri höf- uðborginni. Mannfélagið ætti að geyma ungmenni af þessu tægi sem lengst undir lás og loku. * Nýlega var í Reykjavík góð- gerðasýning, þar sem fengin voru að láni nokkur mjög góð málverk eftir meistara eins og Kjarval, Ásgrím og Jón Stefánsson, en við hlið þeirra hengd á veggina mjög slæmar klessur eftir mestu klunna myndiðjunnar. Mjög fátt fólk kom inn á þessa sýningu. Allur al- menningur býr að kynningu við gamlar og góðar bólonenntir og vinnur ekki til að handleika rósir innan um haugarfa. * Oddviti Húsvíkinga, Karl Krist- jánsson ritaði fyndna grein í tímarit í Reykjavík um vinnu- brögð hinna 112 nefnda, sem stýra landinu úr himinhæðum skrifstofumennskunnar. Þau und- ur gerðust, að tvö blöð á Akur- eyri, sem aldrei eru sammála, prentuðu greinina öðru sinni sam- tímis. Þetta er átakanlegt dæmi um álit þjóðarinnar á gagnsemi hinna 112. Neyðin þrýstir and- stæðingum saman. — J. J. Mannfólkið er stundum gleym- ið. Fyrir aldarfjórðungi var unn- ið móti valdamönnum Reykjavíkur að stofnun menntaskóla á Akur- eyri. Þá máttu þröngsýnir brodd- borgarar ekki hugsa til að s!ík stofnun værí til, sízt utan Rvíkur, nema fyrir þá og þeirra böm. En sagan endurtekur sig. Nú sam- þykkja nábúar Akureyrarslcólans hverja ályktunina af annarri í framhaldi af því ofríki og sér- hyg-gju, sem fyrrum var beitt gegn þeim og öllum dreifbýlisbúum. * Nemendur úr hópi kommúnista unnu nýlega glæsilegan sigur í háskólanum í Reykjavík. Þeir fengu samþykkt að frelsinu í heiminum stafaði jafnmikil hætta frá Rússum og Bandaríkjamönn- um. Sennilega þarf að bæta ný- um kennurum við háskólann svo að tilvonandi embættismenn lands- ins fái betri almenna menntun, heldur en þeir hafa öðlast með undangengnu skólanámi. * Kommúnisti sagði í útvarps- ræðu að ekki væri lengur hægt að selja íslenzka þorskinn, nema háskólaborgarar kæmu til skjal- anna. Sennilega er einhver slíkur maður hafður á laun í hverjum togara og sleppt í land í Eng- landi og Þýzkalandi til að fram- kvæma söluna. Á sama hátt má hafa kommúnista úr háskólanum hjá Eggert á Nautabúi og Ólafi í Sandgerði við söluna á frysta fiskinum. * Við tvær sölur hafa mjög lærð- ir menn starfað að verzlun með hraðfrystan fisk. Fyrst þegar átti að fljúga með þorskinn til Prag, en sá grái neitaði að láta veiða sig, meðan flugvélin beið í Vatns- mýrinni og í öðru lagi framleiðsl- una úr sjö milljóna fiskhúsi Áka, sem er nú orðið gjaldþrota. * Eldri og yngri lagamenn í há- skólanum telja hlutleysi bezta vörn smáþjóða í núverandi kring- umstæðum. Reynsla síðasta stríðs er mjög andstæð þessum vísind- um. Fyrir utan okkar lærðu menn fylgja alls ekki áður þessari kenningu en menn, sem óttast heimsókn eins og þá sem Baltar fengu áður en þær þjóðir létu lífið. * Ungur hlutleysisfræðingur vill að fulltrúar íslands á þingi sam- einuðu þjóðanna lesi stórveldun- um eftir farandi texta: Við höf- um engan her. Þið getið tekið okkur til fyrirmyndar. Ef vam- arvana þjóð er í andarslitrunum í höndum landræningja, þá á síð- asta orð hennar að vera: „Þið verðið ykkur til ævarandi skamm- ar að fara svona með mig“. Ríkis- stjórnin ætti að senda þennan lærdómsmann til Moskvu og byrja afvopnunina með því að fá Stalín til að fylgja okkar loflega for- dæmi. Þar er til mikils að vinna að fá stærsta herinn lagðan niður. Blaðið Landvörn, Reykjavík Hér meS óska ég eftir, að gerast áskrifandi aS blaS- inu Landvörn. Áskriftagjald mitt frá maí til desember 19í8, kr. 20,00 legg ég hér meS í peningum — sendi ég hér meS í ávísun — óskast innheimt meS póstkröfu (strikiS yfir þaS sem ekki er notaS). Nafn: ...................................... Heimili: ................................... PóststöS: ................................

x

Landvörn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Landvörn
https://timarit.is/publication/1927

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.