Dúgvan - 01.12.1910, Blaðsíða 2

Dúgvan - 01.12.1910, Blaðsíða 2
man ser hen til den megen Sygelighed i Aar — været til stort Gavn. — Enhver Afholdsmand og -kvinde vil derfor ikke fortryde, om de melder sig ind i Sygekassen. For en ringe maanedlig Penge- ydelse vil de derved blive sikrede mod de pekuniære Vanskeligheder, som Sygdom og deraf følgende Arbejdsudygtighed medfører og samtidig bidrage til at støtte en god Sag. Veritas. Brændevin og Bajerskøl. Den andetsteds her i Bladet omtalte Pjece af Professor Weis: Om Alkohol og alkoholiske Drikke har vakt Opmærksomhed i vide Kredse. Blandt andet kan nævnes, at s Afholdssamfundets nye Københavns Afdeling« i Slutningen af sidstledne Oktober Maaned holdt et Diskussionsmøde, hvortil var indbudt Professor Weis samt flere ansete køben- havnske Læger. Indlederen Redaktør Larsen-Ledet, angreb Professor Weis og andre, der ud fra Maadeholds- standpunktet forsvare de svagere, saakaldte »uskade- lige alkoholiske Drikke«. Han omtalte et af Pro- fessor Weis paaberaabt engelsk Skrift*) fra 1907, som han erklærede for at være udgaaet fra Ølbryg- gernes Lejr. Ved Mødet, som først endte i en sen Nattetime, gik det meget varmt til. En af de indbudte, Pro- fessor Leopold Meyer, stillede sig op foran Taler- stolen og afbrød idelig Indlederen og en anden Taler, Dr. Ottosen, med Tilraab som f. Eks. »Sikke noget Sludder« og »Det var Satans«. Striden angaaende det bajerske 01 har ogsaa fundet Vej til Dagspressen, og de mest modsatte Synspunkter er forfægtede af Folk indenfor samme politiske Lejr. Det vilde være for vidtløftigt at be- skrive, hvad der fra begge Sider er fremført i Sagen. Her skal vi kun i Uddrag anføre efterfølgende Ind- læg af Folketingsmand Sabroe, fremkommet i An- ledning af en kvindelig Indsenders Paastand om, at man ikke kendte skadelige Virkninger af Øl- nydelsen : »Jeg har ofte haft Lejlighed til at se de for- færdelige Virkninger af Bajerskølnydelse, og netop fra de sidste Dage har jeg haft Lejlighed til at stifte Bekendtskab med et særligt talende Vidnes- byrd om, hvad overdreven Nydelse af Bajerkøl kan medvirke til at skabe af Elendighed. Gaa ud i Vestre Fængsel ved København og se at faa den 2gaarige Isidor Christiansen i Tale. Den unge Mand, som er gift og har 3 Børn, er dømt til at tages i Forvaring af det Offent- lige. Han har siddet i Fængslet paa tredie Aar, og i den Tid har han gennemgaaet store Lidelser; thi vel er han dømt som farlig for Samfundet og er ogsaa en Del defekt; men han er samtidig en Mand af udpræget ensidig Intelligens og aldeles ikke For- bryder. Naar han er dømt, skyldes det, at han i visse Perioder lider af Tyvesyge, og efter Udstaael- sen af sin forudgaaende Straf fik han den fikse Ide, at Vicepolitidirektøren vilde forgifte ham, og han udstødte derfor Trusler mod denne. Herfor blev han dømt til at tages i Forvaring af det Offentlige. Naar denne unge Mands Liv er spildt og ødelagt trods hans ensidige Begavelse — da har det sin Aarsag i, at han er arvelig belastet fra Faderens Side, som var stærk hengiven til Nydelsen af Ba- jerskøl. I flere Aar nød Faderen, som var beskæf- tiget paa et Bryggeri, daglig mange Flasker Bajerskøl. Jeg spørger Enken, om hendes Mand kunde drikke 20 å 30 Bajere om Dagen. — Ja, det gjorde ham ikke noget, siger hun. Han var sjælden egent- lig beruset. Det er Arven fra denne ellers flittige Arbejder, som har givet sig Udslag i Kleptomani hos Isidor *) Dette Skrift er i sin Tid stærkt fremhævet i et herværende Blad. Christiansen. Ikke alene hans Liv er brudt og øde- lagt, men ogsaa hans Familjes. Da jeg var hjemme hos den dømtes Hustru forleden Dag, erfarede jeg, at det ene af hendes Børn, en ellers sød lille Dreng, er defekt ligesom Faderen. Skønt han kun er 8 Aar gi., har han været anbragt paa Internatet — ligesom hans Fader som Dreng har været. Selv- følgelig hører Drengen ikke hjemme paa en Straffe- anstalt men maa behandles som et sindslidende Barn. Hans fremtidige Liv vil under alle Omstæn- digheder blive alt andet end rosenbestrøet — og alt dette for de ulyksalige Bajeres Skyld. To Menne- skeliv helt eller delvis ødelagt og to Familjer i Sorg og Fortvivlelse.« Agitation, Det Ord, der er sat til Overskrift over disse Linier, er vel kendt for de fleste af »Diigvan«s Læsere, som interesserer sig for Politik. — Den po- litiske Agitation har desværre ofte udartet sig, saa uhildede Tilskuere nærmest maa være tilbøjelige til at antage, at det vilde have været meget bedre, om der med Hensyn til Politik slet ikke var bleven agiteret, og om man havde overladt Vælgerne til selv at danne sig deres politiske Skøn og handle derefter. — Saadanne Tanker kan man af og til komme paa, naar man ser de uheldige Udslag, den politiske Agitation undertiden giver; Agitationen er imidlertid politisk set en Livsbetingelse — man kan ikke være den foruden. Er Agitationen sund, og bliver den ført paa et samfundsgavnligt Grundlag, kan den blive til uvurderlig Nytte. Det er værdt at lægge Mærke til, at det er den rolige og besin- dige Agitation, der har de bedste Betingelser for at kunne sætte varende Frugt, hvorimod en Agita- tion, der bliver iværksat af uroligt eller fanatisk anlagde Mennesker, saa at sige altid viser sig at være ørkesløs, viser sig at være saaet paa Stenbund. Derfor er det en Hovedbetingelse, at de, der ud- sendes for at lede en Agitation, er i Besiddelse af de ovenfor omtalte Egenskaber; ellers risikerer man let, at de gør en Sag mere Skade end Gavn. Naar nu Talen er om Afholdssagen, saa vil sikkert de allerfleste indrømme, at den er en god og samfundsgavnlig Sag, en Sag, som har sat gyldne Spor der, hvor den har vundet Indpas, og som har præget den Befolkning, der har sluttet sig til den, med forædlende Haand. Der er utvivlsomt ikke eet eneste af de Mennesker — Mand eller Kvinde — der har meldt sig ind i en Afholds- organisation for stadig at blive der, som nogensinde har fortrudt dette. Afholdssagen har ført Lykke, Fred og Velsignelse med sig ind i de Hjem, hvor den har faaet fast Jordbund, og det er ikke faa Mennesker, der har den at takke for, at de ikke som viljeløse, hjælpeløse og ulykkelige Stakler blev blæst omkring for Verdens Kastevinde. Der er desværre endnu mange, som ikke har kunnet løsrive sig fra Spiritusnydelsens Aag. Skønt de indser, hvor nedbrydende baade for Legem og Sjæl, Nydelsen af Rusdrikkene er, har de ikke Kraft til at holde sig fra denne Nydelse. Er det da ikke et prisværdigt Formaal at række Haanden ud til saadanne Mennesker, som maaske inderst inde bønfaldende beder om Hjælp, idet de indser, at de ikke ved egen Kraft kan gøre noget, og er det ikke en stor Synd i saadanne Tilfælde at give Stene for Brød? Mange af disse Mennesker kunde utvivlsomt blive vundne for Afholdssagen, ifald der paa rette Maade blev agiteret iblandt dem for denne. Derfor burde det være en hellig Pligt for enhver Afholdsmand og -kvinde, der virkelig inter- esserer sig for Sagen, at yde sit Bidrag til at hjælpe saadanne Mennesker til at blive afholdende ved at anskueliggøre for dem, hvor meget lykke- ligere de vilde blive, og hvor ulige bedre de vilde befinde sig, ifald de lod være med at nyde Spiritus, og i Stedet for at lade sig lokke af den Øjebliks-

x

Dúgvan

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dúgvan
https://timarit.is/publication/13

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.