Eimreiðin


Eimreiðin - 01.07.1925, Side 21

Eimreiðin - 01.07.1925, Side 21
E1MrEIÐin UM UPPRUNA LÍFS Á ]0RÐU 205 Þriðja ?nf ^myndast tlm9ast. husmyndin er sú, að lífræn efni - ólífræn efni geti fyrir ýms - í lífveru er geti þróast og getiÍOuða hu9myndin við , . er sú, að frjó hinna einföldustu lífvera 0risf lifandi — en í dvala — hnatta á milli og lifnað frin„°9i hroash er það fellur í góða jörð, á einhverjum líf- þ7 hnet‘i í Seimnum. uáð 019 09 netna eina hugmynd enn, sem þó eigi hefur á jör3ylnU Ætlar höfundur hennar (Preyer) að lífið hér enn 6191 °^ai Sltt °9 uPPruna ■ eldhafi jarðar, meðan hún nájttr^ 9lóandi> 02 sou maimar> björg og hamrar einskonar k5in v. ’ er lífi hafi verið gædd, en »dagað uppi«, er jörðin Ekk'' °9 ^flrhorðið storknaði. mVndir shilia n'ðurröðun þá er nefnd var svo, að hug- það ‘f hessar um uppruna lífs hafi tekið við hver af annari. vera 90 v'ð um tvær fyrstu tilgáturnar, um skyndilífgan líf- líkama°9 Um uPPruna breytilegra lífvera úr efniseindum dauðra tv$r t ^a^ar eru þessar tilgátur nú dottnar úr sögunni, en enn ‘nar S1ðastnefndu eru samtímis að heita má og berjast ÞóUm VÖIdin- minst lvær ^Yrstu tillögurnar séu nú dottnar úr sögunni, að þ$r 3 ^°Sl' 1 heim öúningi, er þær fyrst voru klæddar, eru HinV° elnhenniie9ar> að vert er að gefa þeim nánar gaum. e*nna 'f f°rnu 9risiiU heimspekingar urðu, sem kunnugt er, hnetti ^rsllr td að bera tram ágizkanir um uppruna lífs á tj,ar " y°rUm’ er frábrugðnar voru sköpunarsögnum hinna Um - Se9u trúarbragða. Bera sumar þessara hugmynda vott hn- ule9a skarpskygni. Má og vera að hér sé að ræða um irip \.mr’ er stafi fra enn eiciri vitringum eða týndri menn- nef„ Austurianda. Meðal ,efna skoð aleit, er a. Meðal þessara forngrísku hugmynda má anir Anaximanders, f. 620 fyrir Krists burð. Hann aft —------------- -------- heið'u H - ma^urinn aetti rót sína að rekja til forfeðra, er líkst beíi- L.^rum og lifað í sæ. — Um hundrað árum síðar lifðu Herakli baráttu fyrir herahiitus og Empedokles. Gerir Heraklitus sér grein í raunara-llu ilf'’eranna fYrir tilveru sinni. En Empedokles er h-mx- rettri faðir ættliðakenningarinnar, er Darwin og nýrri allra‘mfenn hafa fullsannað. Hann áleit að jurtir hefðu fyrst 1 vera orðið til á jörðu, þá hinar óbrotnari dýrategundir,
Side 1
Side 2
Side 3
Side 4
Side 5
Side 6
Side 7
Side 8
Side 9
Side 10
Side 11
Side 12
Side 13
Side 14
Side 15
Side 16
Side 17
Side 18
Side 19
Side 20
Side 21
Side 22
Side 23
Side 24
Side 25
Side 26
Side 27
Side 28
Side 29
Side 30
Side 31
Side 32
Side 33
Side 34
Side 35
Side 36
Side 37
Side 38
Side 39
Side 40
Side 41
Side 42
Side 43
Side 44
Side 45
Side 46
Side 47
Side 48
Side 49
Side 50
Side 51
Side 52
Side 53
Side 54
Side 55
Side 56
Side 57
Side 58
Side 59
Side 60
Side 61
Side 62
Side 63
Side 64
Side 65
Side 66
Side 67
Side 68
Side 69
Side 70
Side 71
Side 72
Side 73
Side 74
Side 75
Side 76
Side 77
Side 78
Side 79
Side 80
Side 81
Side 82
Side 83
Side 84
Side 85
Side 86
Side 87
Side 88
Side 89
Side 90
Side 91
Side 92
Side 93
Side 94
Side 95
Side 96
Side 97
Side 98
Side 99
Side 100
Side 101
Side 102
Side 103
Side 104
Side 105
Side 106
Side 107
Side 108
Side 109
Side 110
Side 111
Side 112
Side 113
Side 114
Side 115
Side 116
Side 117
Side 118
Side 119
Side 120
Side 121
Side 122
Side 123
Side 124

x

Eimreiðin

Direkte link

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.