Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1994, Qupperneq 32

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1994, Qupperneq 32
— Þeir eru kannski tilbrigði við svipað stef. — Svo eru Gloría, Guðný og Nanna tilbrigði við annað stef. Þær eru bragðarefir, óútreiknanlegar, og upphaf sagna vegna þess að hjá þeim er söguþráðurinn, hnykillinn og hnoðað. Þær eru líka lauslátar og brjóta allar reglur um löggilta meðalhegðun. — Þær eru ekki lauslátar, en karlmennirnir í sögunni ætla þeim ýmislegt sem kemur þeim ekkert við heldur er sprottið úr hugarheimi karlanna. Þær eru allar séðar frá sjónarhóli þeirra. Það er viss kvenmynd sem karlar hafa búið til og eltast svo við, eins og Frontín og Diafanus sem eltast við Gloríu. — Þriðja og mikilvægasta horn þríhyrningsins er svo Diafanus, Stefán og „ég“. Þessar persónur eru bæði gerendur og þolendur í sambandi við valds- mennina eða „hið karllega“ annars vegar og hinar brögðóttu konur eða „hið kvenlega“ hins vegar. Þetta er þríhyrningur í þríhyrning í þríhyrning eða riddarasaga í reisubók í póst-móderne skáldsögu? Sem er söguleg skáldsaga? Eða hvað? Er ég nú búin að rekja of mikið ofan af söguþráðar-hnykli þínum, Álfrún, og orðin rammflækt? — Nei, bara svolítið. Sagan af Diafanusi er ekki riddarasaga þó að viss minni í henni sæki til riddarasagnanna. Ég get ekki neitað að hafa haft „yngri“ riddarasögur í huga, þær hafa alltaf heillað mig. En fyrst og fremst leik ég mér að þessari bókmenntagrein. Sagan af Diafanusi er heldur ekki miðaldasaga og Hvatt að rúnum er ekki söguleg skáldsaga. — Nú? — Söguleg skáldsaga er saga sem sett er niður á ákveðnu, atmörkuðu tímabili þar sem sögulegar persónur ganga um garða. Sá sem skrifar sögulega skáldsögu verður að vinna heimildavinnu, vera afar nákvæmur í meðferð sinni á staðreyndum og slíkur höfundur notar sögulega rétt smáatriði til að búa til umhverfi. Ég geri ekkert af þessu í Hvatt að rúnum. Við vorum áðan að tala um mörkin sem ég reyni að leysa upp, ég áskil mér frelsi til að láta skáldskapinn ráða yfir sögulegum aðstæðum en það getur maður ekki nema að vissu marki ef maður skrifar sögulega skáldsögu. Þú getur ekki breytt atburðum mannkynssögunnar. — Það sem er sögulegt við Hvatt að rúnum er þá kannski fremur bók- mennta-sögulegt? — Það væri kannski frekar. Það má líka líta á það að mannkynssagan getur komið til manns í formi samtímaskáldsagna. — Heyrðu Álfrún, við erum búnar að búa til nýtt hugtak: „bókmennta- söguleg skáldsaga“! — }á, en eigum við nokkuð að vera að flíka því? 22 TMM 1994:1
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82
Qupperneq 83
Qupperneq 84
Qupperneq 85
Qupperneq 86
Qupperneq 87
Qupperneq 88
Qupperneq 89
Qupperneq 90
Qupperneq 91
Qupperneq 92
Qupperneq 93
Qupperneq 94
Qupperneq 95
Qupperneq 96
Qupperneq 97
Qupperneq 98
Qupperneq 99
Qupperneq 100
Qupperneq 101
Qupperneq 102
Qupperneq 103
Qupperneq 104
Qupperneq 105
Qupperneq 106
Qupperneq 107
Qupperneq 108
Qupperneq 109
Qupperneq 110
Qupperneq 111
Qupperneq 112
Qupperneq 113
Qupperneq 114
Qupperneq 115
Qupperneq 116
Qupperneq 117
Qupperneq 118
Qupperneq 119
Qupperneq 120
Qupperneq 121
Qupperneq 122
Qupperneq 123
Qupperneq 124

x

Tímarit Máls og menningar

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.