Ólafía : rit Fornleifafræðingafélags Íslands. - 01.05.2007, Blaðsíða 109

Ólafía : rit Fornleifafræðingafélags Íslands. - 01.05.2007, Blaðsíða 109
 crafted products, imported goods and the diffusion of thoughts from the high cultures developing within the core (McNiell, W. H. 2000). In some cases there might even be a sub peripheral area to conduct the trade and communication between the core and the periphery. The sub periphery also partakes in crafting certain products in order to increase its value before reselling it to the core/cities and they possibly also, to a higher degree than the periphery, enjoy the living style of the core area. This will be exemplified within the following case study. However, there are problems when trying to apply WST to archaeological data. The most influential group that developed around Wallerstein (1974) believe that it is not possible to talk about world systems before the sixteenth century and the development of modern capitalism. Other scholars such as the historian Janet Abu-Lughod do, in her major work; Before European Hegemony – The World Systems A.D. 1250-1350 argue that world systems did in fact exist as early as the 13th century (1989). She even suggests that since World Systems can be proved to exist in the 13th century it is likely to have existed before this period as well, though not yet proved. Yet other scholars believe that the complex trading patterns in prehistory should be recognised as world systems as well (Sherratt, A. 1997). Defining how broadly world system actually can be used is an ongoing and probably the major debate within world system theorists. In this article though, world systems will simply be defined as an area within which people are aware of each other from the one to the other end of the system. This is probably the most useful way to use WST in an archaeological context as our find material is potentially able to define such areas. What WST in particular can contri- bute is its broad perspectives and in some sense it forces one to consider the larger contexts of the individual archaeological investigations. There are, as mentioned, several factors in defining world systems and numerous ways of approaching the theory but it is not the intention to apply all of these to each individual study. It is a definite danger getting too consumed with trying to apply all concepts from the WST. They might not all be useful or possible to use and may even create false results if the aim becomes a search for material that fits the theory. We should not attempt to be “WST archaeologists” but simply consider the possibilities that lie within other approaches to the traditional studies; likewise, world system thinkers cannot be expected to do all the detail studies, but need to be supplied with high quality information to build their theses on. And that is exactly where the strength of archaeology lies! In general, WST seems more useful than accurate as the case study in this paper will illustrate. It nevertheless enables us to liberate ourselves from the small academic cubicles we tend to get involved in – which also is a problem within the studies of walrus tusk trade. The case study The intention was to explore the practical use of WST by applying it to a recently finished course project on __________ 109 Sigrid Cecilie Juel Hansen
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123

x

Ólafía : rit Fornleifafræðingafélags Íslands.

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Ólafía : rit Fornleifafræðingafélags Íslands.
https://timarit.is/publication/1111

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.