Alþýðublaðið - 28.09.1943, Blaðsíða 4

Alþýðublaðið - 28.09.1943, Blaðsíða 4
4 ALÞYÐUBLAÐiö Þriðjudagur 28. sept. 1943. Erlingur Friðjónsson: kallaða samein- á Akureyri. EFTIRFARANDI GREIN um viðburði þá, sem í vor leiddu til þess, að Verklýðsfélagi Akureyrar var vikið úr Alþýðusambandi íslands, hefir Alþýðublaðinu borizt frá Erlingi Friðjónssyni, formanni félagsins. Með niðurlagi hennar mun verða birt stutt yfirlýsing frá fulltrúum Al- þýðuflokksins í stjórn Alþýðusambandsins um sama efni, og er umræðum um það mál þar með lokið hér í hlaðinu. (Það er hér með skorað á sam- bandsstjórn að svara þeirri spurningu, eða hafa að öðrum kosti maklega skömm af brölti sínu út af þessari fé- lagsnefnu. Öllum Akureyringum var það vitanlegt að þessi félags- skapur var löngu dauður. Hann Ihafjði að sönnu annað slagið rumskað og kosið stjórn á tveggja ára fresti, og þegar sendimenn sambandsstjórnar komu til að hirða reytur félags ins, mættu 2 menn fyrir hönd þess% Þá er hinn pólitíski félags- skapur kommúnista meðal kvenna á Akureyri, sem nefnir sig „Verkakvennafél. Eining“ og sem meðhjálpari sambands- stjórnar er látinn fræða al- menning á að hafi verið eitt þeirra 3 félaga, „sem gengið ihafi allverulega hvert inn á annars verksvið“. Félagsskapur þessi var að sönnu félagsskapur verka- kvenna á Akureyri fram um 1930, en þegar kommúnista- pestin gagntók fyrirliða þessa félagsskapaf um það leyti, flýðu verkakonur yfirleitt úr því. Skýrslur, sem berast vinnu miðlunarskrifstofunni hér frá atvinnurekendum, bera það með sér, að á síðasta ári hafa aðins 14 konur úr þessum fé- lagsskap unnið lítilsháttar úti- vinnu, og sumár aðeins fyrir nokkrum krónum. Þennan fé- lagsskap tóku kommúnstar inn í Alþýðusambandið á síðasta þingi þess, þvert ofan í tillögur fráfarandi sambandsstjórnar, og þvert ofan í lög Alþýðusam- bandsins, því hafi þe.ssi félags- skapur gengið að einhver ju leyti inn á verksvið Verklýðsfélags Akureyrar, sem var í Alþýðu- sambandinu, var algerlega ó- heimilt að taka hann inn í Al- þýðusambandið, þar sem lög þess mæla sva fyrir að tvö félög í sömu starfsgrein á sama stað geti ekki verið samtímis í sam bandinu. Félagsskapur þessi hafði skil ið þannig við málefni verka- kvennanna á Akureyri árið 1933, áður en Verklýðsfélag Akureyrar tók þau að sér, að tímakaup verkakvenna var niðri í 50 aurum á kl.st. Aðalkaupið kr. 0,65 á kl.st. Verklýðsfélag Akureyrar hef ir á síðustu 10 árum fengið kaup verkakvenna á Akureyri hækkað um 112% miðað við 65 aura. kaupið, og nær þó kvennakaupið enn tæplega kaupi kvenna í Reykjavík, þó karlmannakaupið hér sé á sumum liðum betra en þar. — Sést á því í hvaða niðurlægingu kvennakaupið var hér áður en Verkalýðsfélag Akureyrar fór að vinna fyrir konurnar hér. — Þó Vkf. Eining hafi verið öðru hvoru að auglýsa taxta á því tímabili, sem Verkalýðsfél. Ak- ureyrar hefir starfað, hefir ekk- (Framh. á 6. siðu.) tJtgefandi: Alþýðuflokkurinn. Rltstjóri: Stefán Pétursson. Ritstjórn og afgreiðsla í Al- þýðuhúsinu við Hverfisgötu. Símar ritstjórnar: 4901 og 4902. Símar afgreiðslu: 4900 og 4906. Verð í lausasölu 40 aura. Alþýðuprentsmiðjan h.f. Mikið veður ut af engu. AÐ er töluvert meira til- lit, sem Morgunblaðið sýn ir hinum danska stjórnmála- manni og íhaldsmanni Christ- mas Möller, heldur en þeim 270 þekktu íslenzku menntamönn- um og áhrifamönnum úr öllum flokkum, sem nýlega sendu al- þingi áskorun þess efnis, að ganga ekki formlega frá sam- bandsslitum við Danmörku að óbreyttum þeim aðstæðum, sem íslendingar og Danir eiga nú við að búa. Meira en 'hálf vika er liðin síðan þessi áskorun var send alþingi, samtímis því, sem hún var afhent bæði blöðum og út- varpi til birtingar. Morgunblað ið hefir þó hingað til hummað það fram af sér, að ljá henni rúm í dálkum sínum þannig að lesendur þess ættu þess kost að sjá nöfn hinna mörgu þjóð kunnu manna, sem .undir hana hafa skrifað. En á sama tíma hefir Morgunblaðið haft rúm þess að tönnlast dag eftir dag og meira að segja á mörgum stöðum í blaðinu hvern dag á sömu orðunum, sem Christmas Möller á að hafa látið falla á fundi frjálsra Dana í London ekki alls fyrir löngu, þar sem erindi var flutt um sjálfstæðis- mál okkar fslendinga, rétt eins og að aldrei hefði annar eins vísdómur heyrst um það af vöru mnokkur manns. * Það, sem Christmas Möller á að hafa sagt vi ðþetta tæki færi og Morgunblaðið gerir þetta líka smáræðis veður út af, hljóðar þannig: „Ég fæ ekki séð, að nokkur Norðurlandaþjóð, hversu fá- menn, sem hún er, geti öðlast neina gæfu, nema með því móti, að hún fái fullkomið frelsi til að ráðstafa öllum sín um málum.“ Með þessum orðum virðist nú sannast að segja ekki mikið vera sagt. Af þeim verður ekk- ert ráðið hvernig Christmas Möller lítur á þá kröfu Morgun blaðsins, að sambandinu við Danmörku skuli formlega slitið ekki síðar en 17. júní 19£4, hvernig, sem þá verður ástatt fyrir Dönum og hvort sem við höfum þá enn átt þess kost að tala við hina gömlu sambands þjóð okkar eða ekki. í því, sem Christmas Möller segir er, yfir leitt ekkert nýtt; þýí að allír for ystumenn í stjórnmálum Dana, sem um sambandsmálið hafa talað í seinni tíð, þar á meðal allir forsætisráðherrar Dan- merkur síðustu árin, hafa af dráttarlaust lýst því yfir, að þeir teldu ekki nema sjálfsagt að fullur skilnaður fari fram milli íslendinga og Dana, ef íslendingar óski hans. Aðeins hafa þeir farið þess á leit að skilnaðarmálinu verði ekki ráð ið til lykta fyrr, en Danmörk hefir aftur fengið frelsi sitt og tækifæri hefir gefizt til frjálsra viðræðna milli bræðraþjóðanna. Þetta höfum við verið látnir Hin svo ing IBLAÐI því, sem gefið er út í nafni Alþýðusam- bandsins, )JLVinnan,“ 4. tölubl. er grein, er nefnist „Samein- ing verkalýðsins á Akureyri". Þar sem grein þess er full af rógi og rakalausum ósannind- um um Verklýðsfélag Ákureyr ar, sennilega framsett í þeim tilgangi að reyna að réttlæta afglöp sambandstjórnar og Sameiningar-Jónanna í sendi förinni til Akureyrar í vetur, er hún tekin hér til meðhöndl- unar. Aður en meðhjálparinn, sem sendur er með róginn og lýgina, kemst að aðalefninu, krosslegg ur hann hendur á brjósti, velt- andi vöngum og horfandi til himins, eins og nafninn í Manni og konu, þrunginn af hrifningu yfir hinum einstæða sameining arvilja hans pólitísku samherja. sem fyrir nokkrum árum klufu hvert félagið af öðru út úr Al- þýðusambandinu, af því þeir voru þar í minnihluta, en nú höfðu sýnt þá dæmalausu valmennsku að skríða þar inn aftur, þegar þeir sáu að þeir myndu komast í meirihluta í stjórn Alþýðusambandsins. Þessi dæmafái ávöxtur ein- ingarinnar, segir meðhjálpar- inn að hafi aukið félagatölu Alþýðusambandsins um 50 %. Það hlýtur að vera, sam- kvæmt þessum lærdómi, hinn mesti búhnykkur, að kljúfa sem allraflest félög út úr Alþýðu- sambandinu og taka þau inn aftur, til þess að í ljós komi hinn veglegasti ávöxtur sam- einingarinar. Slíkt myndi taka stórlega fram „sameiningunni á hinu merka 17. þingi Álþýðu- sambandsins“!!! „Aðeins á einum stað á land inu, Akureyri, hafði ekki tek- ist að kveða niður sundrungar drauginn í röðum alþýðunnar“ segir meðhjálparinn. „Á Akur- eyri töldust 3 launaþegafélög, sem gengu all verulega hvert inn á annars svið: Verklýðsfé- lag Akureyrar í Alþýðusam- bandinu, Verkakvennafélagið Eining, sem gekk í Alþýðusam bandið á þinginu (1942) og Verkamannafélag Akureyrar. Þetta félag hafði fyrir nokkrum árum, með opinberri yfirlýs- ingu lagt niður afskipti af kaup gjaldsmálum“. Allt þetta tekið orðrétt upp eftir meðhjálpar- anum. Eins og kunnugt er hefir Verklýðsfélag Akureyrar verið vita af sendifulltrúa okkar í Kaupmannahöfn, Jóni Krabbe, þó að Morgunblaðið hafi aldrei séð neina ástæðu til að geta þess í dálkum sínum. Og því hlægilegra er það veður, sem það gerir nú út af ummælum Christmas Möllers. „Við íslend ingar þökkum hr. Christmas Möller,“ segir Morgunblaðið, „fyrir hans drengilegu fram- komu í okkar garð,“ og „væri óskandi, að allir Íslendingar hefðu sama skilning á sjálfstæð isbaráttu þjóðar sinnar og þessi víðsýni danski stjórnmálaleið- togi . . . . Þá hefði enginn farið á stúfana til þess að safna undir .skriftum gegn íslenzka mál- staðnum". Þarna liggur hundurinn graf inn! í þessum síðustu orðum Morgunblaðsins felst skýringin á því hversvegna það gerir ann að eins veður út af ekki meiru* en því, sem Christmas Möller eina félagið á Akureyri, sem komið hefi.r fram fyrir verka- menn og verkakonur í bænum síðastliðin 10 ár. Það gekk í Alþýðusamband- ið 4 dögum eftir að það var stofnað, en Verkamannafélag Akureyrar hafði brotið sig út úr Alþýðusambandinu, með svikum á skattgreiðslu, þegar kommúnistar náðu yfirhönd- inni í því. Verklýðsfélagið gerði sinn fyrsta samning við Vinnuveitendafélag Akureyrar ,30. maí 1933 og hefir síðan ýmist samið við þetta félag atvinnurekenda hér um kaup og kjör verkafólks á Akureyri, eða sett taxta, sem atvinnurek endur hafa fylgt. í frásögn meðhjálparans, sem tilfærð er hér að ofan, er það fram tekið að Verkamannafélag Akureyr- ar hafi fyrir nokkrum árum lýst því yfir opipherlega, að það hafði engin afskipti af ,kaup gjaldsmálum“, og þá vitanlega verið um leið raunverulega dautt sem verklýðsfélag. Enda reyndust ekki nema 13 verka- menn í félaginu þegar Samein- ingar-Jónarnir komu hér norð ur „til að kveða niður sundr- ungar drauginn‘ ‘. Lesandinn mun að sjálfsögðu átta sig á því að ástæðulaust var að taka tillit til þessa fé- lagsskapar, sem engin afskipti hafði haft af kaupgjaldsmálum svo árum skipti og taldi aðeins 13 verkamenn innan sinna vé- banda. ISambandsstjórn réttlætir ekki afglöp sín í verkalýðsmál um hér norðurfrá með því raka lausa bulli að Verklýðsfélag Akureyrar. og Verkamannafé- lag Ákureyrar hafi gengið hvert inn á annars verksvið'. Hvar var verksvið Verkamanna félags Akureyrar með sína 13 verkamenn, og sem hafði fyrir nokkrum árum gefið út yfir- lýsingu um að það hefði engin afskipti af kaupgjaldsmálum? hefir látið sér um munn fara. Það ímyndar sér að það geti not að orð hans, sem eitthvert mót- vægi gegn áskorun hinna 270 íslenzku menntamanna og á- hrifamanna um að ganga ekki formlega frá sambandsslitum, að óbreyttum þeim aðstæðum, sem íslendingar og Danir eiga nú við að búa. En það er bara alger mis skilningur hjá Morg- unblaðinu. í því, sem Christ- mas Möller segir, er engin bless un lögð yfir kröfur Ólafs Thors eða annarra óðagotsmanna í sjálfstæðismálinu. Þau verða því ekki á nokkurn hátt notuð á móti itekoruninnj. til alþingis um að fresta sambandsslitum, hvað þá heldur til hins að afsaka hið allra minnsta þá fáheyrðu framkomu Morgunblaðsins, að halda henni og nöfnum þeirra, sem undir hana skrifuðu, leyndum fyrir lesendum sínum. ÞÓ að ekkert dagblað höf- uðstaðárins annað en Al- þýðublaðið hafi ennþá birt á- skorun þá ,sem 270 þekktir for- göngumenn á flestum sviðum þjóðlífsins sendu alþingi í vik- unni, sem leið, þess efnis, að ganga ekki formlega frá sam- bandsslitum við Danmörku að óbreyttum þeim aðstæðum, sem íslendingar og Danir eiga nú við að búa, bera blöðin þess öll merki, að mikið er nú rætt um þessa áskorun, Morgunblaðið, Vísir og Þjóðviljinn ræða hana öll í aðalritstjórnargreinum sín- um, þótt þau haldi nöfnum þeirra, sem undir hana skrifa, leyndum fyrir lesendunum. Má vel marka af því, hve mikill stuggur blöðum óðagotsmann- anna í sjálfstæðismálinu stend- ur af þessu sögulega plaggi og áhrifum þeirra mörgu þjóð- kunnu manna úr öllum flokk- um sem undir það hafa skrifað. Enda andar heldur kalt tií þeirra í ritstjórnargreinum Morgunblaðsins, Vísi og Þjóð- viljans. Morgunblaðið skrifar: „270 alþingskjósendur hafa sent hinu háa alþingi áskorun um það að ganga ekki frá formlegum samr bandsslitum við Danmörku, að ó- breyttum þeim aðstæðum, er ís- lendingar og Danir eiga nú við að þúa. Alþýðublaðið birtir í gær nöfn heiðúrsmannanna um leið og það gefur nánari skýringar á undir- skriftasöfnuninni að þessari áskor- un. AIb-«-þiaðið nælir með alúð- nrr.tursemi því ilmríka . blómi í hnappagat hinna fáu kjós- enda, að allt séu þetta „áhrifa- menn“ í þjóðfélaginu. En hverju skipta svo þessi ó- sköp? Alþýðublaðið er ef til vill búið að gleyma því, að lýðræðið hefir gefið mönnum jafnan kosn- ingarétt í þessu landi, titlar og nafnbætur hossa ekki einum ofar öðrum. Þessir 270 kjósendur verða aldrei nema 270 kjósendur! Þegar þeir ganga að kjörborði með öðr- um 70—80 þús. kjósendum þessa lands, — með allri alþýðu, — verð ur Ióð hvers og eins einstaklings jafnt á vogarskálimni.“ Vísir skrifar í aðalritstjórnar- grein sinni í gær: . „Hér í blaðinu var fyrir nokk- uru skýrt frá því að undirskrifta- smölun færi fram í þremur stærstu kaupstöðum landsins að plaggi, sem hefði ofangreint efni inni að halda. Jafnframt var þess getið, að hér væri óhjákvæmilega um markleysu eina að ræða, með því að þeir menn, sem léðu nöfn sín á plaggið hlutu að gera það vegna misskilinnar tilfinningasemi, en ekki að fram farinni rannsókn málsins né rólegri íhugun. Efni skjalsins, eins sakleysislegt og það er, sannar að beinlínis hefir verið forðast að gera grein fyrir ástæð- um og rökum fyrir því að undir- skriftirnar ættu rétt á sér. Mun þetta vera einstæðasta bænaskrá, sem borist hefir til þessa frá á- hugamönnum um hag lands og þjóðar, — svo einstæð að jafnvel á versta niðurlægingar og neyðar- Frh. af 6. síðu. " % '

x

Alþýðublaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Alþýðublaðið
https://timarit.is/publication/2

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.