Alþýðublaðið - 01.03.1953, Blaðsíða 5
Sunnudagur 1. marz 1053,
ALÞÝÐUBLAÐIÐ
5-
Sextugur í dag:
rsson
í DAG verður sextugur einn |
af þekktustu og vinsælustu
foorgurum Hafnarfjarðar. Eri
það Gísli Sigurgeirsson verk-
stjóri.
Hann fæddist í Hafnarfirði
1. marz 1893, sonur sæmdar-
hjónanna Marínar Jónsdóttur
og Sigurgeirs Gislasonar fyrr-
verandi sparisjóðsgjaldkera.
Eru þau hjón nýlátin, og ligg-
tir nú Marín á líkbörunum. Öll i
um Hafnfirðingum og f jör-1
mörgum vinum víðar voru þau;
fojón hjartfólgin, og sama má
segja um börn þeirra. Er Gísli
elztur þeirra. Hann ólst upp í
foreldrahúsum ásamt systkin-
um sínum tveimur. Þar nam
hann hinar fegurstu Kfsreglur;
vinnusemi, vinnugleði, reglu-
semi og trúrækni.
. Að barnaskólanámi loknu
var Gísli settur til náms í
Flensborgarskóla og lauk það-
an burtfararprófi með góðum
vitnisburði. Eftir það fékkst
foann nokkuð við smábarna-
kennslu, og þótti það happ
mikið að njóta hans tilsagnar,
því að Gísli var laginn og lip-
ur og barngóður að upplagi.
Sigurgeir faðir Gísla var
einn þekktasti og harðdugleg-
asti verkstjóri sinnar samtíð-
ar. Hjá honum starfaði Gísli
um nokkurt skeið og lærði
vinnulag og verkstiórn. Kom
forátt að því, að hann var vel
til verkstjóra fallinn, og stofn-
aði hann með Jóni Einarssyni
Gísli Sigurgeirsson.
verkstjóra félag, sem gat sér
mikinn og góðan orðstír fvrir
dugnað og árvekni í öllum
störfum. Var félag þetta kallað
„Jón og G4sli“, og þegar þessi
tvö nöfn voru nefnd, þurfti
eigi frekar að skýra frá, hvaða
menn væri um að ræða. Svo
þekktur var félagsskapur
þeirra og það að góðu einu.
Önnuðust þeir nær alla af-
greiðslu skipa við höfnina og
vegalagningu í Hafnarfirði og
nágrenni. M. a. lögðu þeir
Krýsuvíkur\'eginn fyrir nokkr
um árum.
Hin síðari ár hefur Gísli
einkum fengizt við skrifstofu-
.störf, og er hann á þv£ sviði
' eigi síður liðtækur. Er hann nú
innheimtustjóri Hafnarfjarðar-
kaupstaðar.
Gísli er einn af fvrirmönn-
um góðtemplarareglunnar í
Hafnarfirði og hefur unnið í
þágu bennar óhemjumikil
störf frá barnæsku. Hefur
hann þar af trú og dyggð fetað
fótspor foreldra sinna, sem
voru í röð fyrstu og fremstu
bindindisfrömuða landsins.
í góðtemplarareglunni nýtur
Gísli mikils og verðskuldaðs
trausts og hafa honum þar ver
ið falin hin virðingarmestu og
vandasömustu störf.
Mjög hefur Gísli verið
kirkju sinni hollur og góður
stuðningsmaður. í félagsskaD
verkstjóra hefur hann tekið
talsverðan þátt og góðan.
Á þeim árum, er Gísli vann
að vegalagningum, sótti hann
námskeið til þess að læra að
mæla fyrir vegastæðum og
D óttir alpyðunnar
ÞÁTTURINN hefst að þessu
sinni með bréfi, sem einn af
vinum hans sendir. Þar segir
svo:
„Við hér á bænum þökkum
fyrir nýja Alþýðublaðið, nú er
rifist um að verða fyrstur að
ná í það á morgnana. En s. 1.
sunnudag fórum við að rifja
upp stökur, sem æítu heima í
þessum þæ'tti“.
Já, þær eiga hér heima og
verða allar teknar. .
Nú eru fundir færri en þá
fjörug lundin réði,
en þú hefur bundið endi á
okkar stundargleði.
Ök. höf.
Og enn hefur bréfritarinn
Orðið:
Þó hér sé skerður hlutur
minn
hrós þú berð af seimi
okkar verður síðasta sinn
svipuð ferð úr heimi.
Fleiri kransar kannski á
kistu glansa þinni,
en beggja vansar verða þá
vegnir í rannsókninni.
Trausti Reykdal.
Svo snýr sami höfundur sér
þð öðru málefni:
Herra, færðu helgan frið
hjarta særðu og þjáðu.
Endurnærðu andans lið
og mér sverðið ljáðu.
Ég held nú, að sverðið sé
fengið, og það, sem betra er,
að því sé brugðið í þjónustu
foins rétta, málefnis, en það er
tmeira en sagt verður um
Énarga þá branda, sem nú er
reynt að dengja á ný. Svo þakk
®r þátturinn þetta ágæta bréf
þg væntir sér mikils af loforð-
|nu sem fylgdi.
Hér eru Góu-vísur, en þær
eru þó ekki um þessa, sem hef
ur raulað við okkur undanfar-
ið.
Ekki er Góa enn þá hlý,
alltaf snjóar meira.
Heiptargróin grenjar i
gaddað skógar eyra.
Hristast eikur, hníga strá,
hríðin sleikir gljána,
kólgu- leika klærnar á
kinnableikum mána.
Baldvin Halldórsson.
Kristindómur og marxismi.
}
b ÞAÐ VAR LOFSVERT tiltæki hjá Studentafélagi 1
^Reykjavíkur að efna tii umræðna um kristindóm og komm- )
^ únisma. En því miður tókst ekki til um undirbúning sem {
•| skyldi. Fundurinn var auglýstur með undarlega stuttum fyr- *
^ irvara, ég held mun skemmri en tíðkast hefur um slíka fundí. /
^Þess vegna voru margir, sem hefðu viljað sitja fundinn og ^
^taka þátt í umræðum, bundnir annars staðar, jafnvel við j
S skyldustörf. Svo var um presta bæjarins og ýmsa aðra líka. ^
S Umræðuefnið er allt of veigamikið til þess að boða til a'- *•
Smenns fundar um það, með eftirfylgjandi útvörpun umræðn- •
S anna, án eðlilegs fyrirvara. Fyrir mitt leyti gat
} frummælanda, séra Gunnar Benediktsson. Má .vera að ekkis
^ sé úr vegi að láta þær sumar kom fram. S
•| Séra Gunnar fór viðurkenningarorðum um kristindóm-S
Pálsson:
Glöggt ég vita vil þitt svar
við ef ljóðin bættum,
hvort í veldi vísunnar
vinir skilja mættum.
Fús ég vildi binda í brag
böndum meiri kynni,
vona ég þá að Ijóðalag
ljúfara ég finni.
Góður er seiður sá, og bezt
að hafa ekki fleiri orð um.
Síðasta orðið hefur þá emn
af sly.ngari hagyrðingum Skag
firðinga, sem nú er genginn,
Hálfdán Bjarnason:
Svipinn ken.ni sem var mér
sól um tvenna raorgna.
Sé ég enn í augum þér
eldinn brenna forna.
Plver vildi ekki vera þarna
hluthafi?
Þeir, sem vildu kveða með
í þessum þætti, sendi bréf sín
og nöfn Alþýðublaðinu, merkt:
„Dóttir alþýðunnar“.
^inn og óspillt áhrif hans á óspillta alþýðu. En því þyngri S
^dóm kvað hann upp yfir kirkjustofnuninni fyrr og síðar. ÉgN
^ætla ekki að gera þann dóm hans að umtalsefni. Grundvall-
s, askoðun hans á kikjusögunni er sú. að kristindómurinn 1
í, hafi að uppfoafi vega verið og sé í eðli sinu öreigahreyfing, •
v, vakin af réttlætisþrá og jafnréttiskiöfum lágstéttanna og að •
S áhrifamáttur og útbreiðsluafl bessarar hreyfingar hafi verií!!
S hljómgrunnur hinna félagslegu hugsjóna í brjósti kúgaðrar:
Salþýðu og að þessi hafi lífsneisti kristindómsins verið til(
Sþessa dags, sem aldrei hafi tekizt að slökkva með öllu. s
S En þessi hugsjónahreyfing öreiganna er ekki fyrr orðinS
ýmsar landmælingar. \akti S nokkurs megandi en hana ber úrleiðis. Hún lendir í greipumS
hann þá á sér þá athygli, að S yfirstétta og ríkisvalds, hún er gerð að þernu keisara og^
^ konunga, að handbendi þröngra sérhagsmuna yfirráðastétta ^
S °g valdamanna. Þetta er sorgarsaga kristindómsins og aí
er falinn ^þessum sökum hefur kommúnisminn, hin nýja öreigehreyf- s
^ing, snúist gegn henni, orðið að berjast við hana. S
s Ég læt þessa sögutúlkun sem sagt liggja milli hluta. S
^Segjum að þetta sé réttur skilningur á uppruna og eðli krist- S
S innar trúar og örlögum hennar í heimi arðráns og kúgunar, S
S En spurningin sem settist að mér, var þessi: Hvernig S
Sgetur maður, sem túlkar þessa miklu sögu fortíðarinnar I1
Ssvona, verið jafn bjartsýnn og hann er á framkvæmd og •
S framtíð kommúnismans? Kommúnisminn kemur fram í gervi •
S marxismans á 19. öld, öreigaforeyfiiig, sem fær sína hugsuði,)
S „guðfræðinga", en lífsafl sitt og kvéikimátt öðlast hún af^
: staðreyndum félagslegs misréttis og kröfum alþý'ðu um betri ^
• heim. Skammt er komið sögu marxismans enn. Það eru ekki ^
^liðin hundrað ár frá því hann kom fram. Er fráleitt að varpas
^ þeirri spurningu fram, hvort það sé óhugsandi, að svipúðS
S saga kynni að gerast með hann og hin önnur og eldri varð, S
^samkvæmt túlkun sr. Gunnars? Hvað, ef maxisminn lenti í'j
ýhöndunum á purkunarlausum sérgæðingum, sem notuðu hann S
S sjálfum sér til framdráttar og alþýðunni til bölvunar? Gætuj
jekki einhverjir .,keisarar“ og „páfar“ komið sér fyrir í véum "í
S marxismans og einhverju fordjarfað eða jafnvel öllu? Er}
Sþetta óhugsandi möguleiki? Er Paradís marxismans örugg.;’
Sfyrir höggormum? " :
S Mér dettur í hug samtal, sem ég átti fyrir nokkrum ár-)
I um við sannfærðan marxista, ágætan mann. Það var um það \
^leyti, sem undrin gerðust í Júgóslavíu — Tító umbreyttist úr C
^engli í drýsil. Enn var allt óljóst um þessa atburði og égs
; spurði þennan kunningja minn: Hvað er að gerast í Júgó-S
^slavíu? Hvað er að verða með hann Tító? Kunningi minnj
( svaraði: Það er ekkert annað en gamalkunna sagan, það hef-S
Sur svo sem gerzt áður, að hugsjónamenn hafa snúizt gegnj
S sínum eigin hugsjónum og orðið böðlar þeirra. Þetta gerðistS
jí frönsku byltingunni og oft endranær. Tító hefur svikið^
S hugsjón alþýðunnar. Ég spurði: Gæti svona lagað komið fvr ■)
Sir í Kreml? Ég fékk ekkert svar við þessari spurningu. En)
S ég held áreiðanlega, að kunningi mipn hafi inni á sér svar- ■
S að skilyrðislaust neitandi. Mér virðist það vera óhagganlegt;
S trúaratriði hjá öllum sannfærðum marxistum, að slíkt sera^
1 þetta geti ekki komið fyrir í Kreml og hvergi nema þar, ^
• sem Kreml úrskurðar, að það hafi gerzt. En úr því að Kremi \
• verður að horfast í augu við það, að sjálfur marxisminn get- \
^ur umsnúist svo herfilega í höfði manna, sem óvéfengjanlegaS
^hafa játast honum og tekið að sér að framkvæma hann, aðS
vegamálastjórnin sóttist. eftir
að fá hann til þess starfa, sem
annars að jafnaði
verkfræðingum.
Gísli er kvæntur Jensíu Eg-
ilsdóttur, hinni ágætustu konu,
og eiga þau fimm börn á lífi.
í dag sendir fjöldi Hafnfirð-
inga og vinir Gísla víðs vegar
um landið hugheilar hamingju
óskir til hans og fjölskyldunn-
ar allrar með hugljúfum ósk-
um um langa og farsæla fram-
tíð.
Hafnf ii ðingur.
Skemmfileg keppni að
Háiogalandi í kvöld.
Verður t. d. keppt í
knattspyrnu
I DAG efnir knattspyrnu-
félagið ,,Valur“ til nýstár-.
legrar og skemmtilegrar keppni
til styrktar lamaða íþrótta-
manninum. Keppni þessi fer
fram að Hálogalandi, og verð-
ur í fyrsta skipti hérlendis
keppt í knaitspyrnu innanhúss.
Gott er að þurfa ekki að taka j Keppa þar hin gömlu og góðu
undir þetta á annan hátt en j félög KR og Valur. Keppni í
hagleikur anda og ríms gerir. knattspyrnu innanhúss er mik
kröfur til. ið iðkuð á Norðurlöndum, og
Þá er vinur okkar Þormóður eru þá 4—5 menn í liði, en
Hálogaland er svo lítið, að þar
verða aðeins 3 menn í hvoru
liði, og aðeins 2 menn úr hvoru
liði mega fara út fyrir miðju,
en markvörður er enginn.
Vonandi nær innanhúss katt
spyrna vinsældum hér, eins og
annars staðar. Þá hafa stúlk-
urnar úr Sogamýrinni. sem
unnu hverfiskeppnismótið í
handknattleik,' eins og marga
rekur minni til, skorað á úrval
úr hinum bæjarhlutunum í
keppni við sig í handknattleik.
Og eins hafa Kleppshyltingar
í karlaflokki, sem unnu hrað-
keppnina í karlaflokki. skorað
á úrval úr hinum bæjarhlut-
unum í keppni, og verður liðið,
sem keppir á móti Kiepnshylt
ingum þannig skipað: Guðmund
ur Georgsson. Jón Erlendsson,
Valur Benediktsson. Hörður
Felixson, Ásgeir Magnússon,
Kjartan Magnússon, Snorri
Ólafsson og Frímann Gunn-
laugsson. Liðið völdu Sigurður
(Frh. á 7. síðu.)
S snuizt upp £ hermdarverk í sjálfri Kreml? )
S Sá maður, sem túlkar sögu kristindómsins á þann veg, ^
Ssem sr. Gunnar gerir og veit jafnframt um staðreyndirnar í)
^viðskiptum kommúnista innbyrðis, innan Rússlands og utan, ^
en er eigi að síður efalaus um það, að kommúnisminn í Rúss- )
(landi sé og verði á réttri leið og að það sé jafnvel glæpuri
Sgagnvart mannkyninu að draga það í efa, hlýtur að ganga út^
Sfrá því undir niðri, að það sé ekki mannlegt eðli eins og viðý,
Sþekkjum það af sorglegri reynslu, sem situr í hásæti í Kreml, s
Sheldur eitthvert annað eðlisfar, óskeikult, fullkomið. S
S Um afstöðu marxismans til trúarbragða almennt ogS
) kristiijdómsins sér í lagi er það hins vegar alkunnugt, aðS
I Karl Marx var orðinn heiðinn áður en hann fann upp marx- S
• ismann og því olli ekki nein sérstök uppgötvun hans á þjónk-S
•un kirkjunnar við málstað vfirstéttanna. heldur áhrif frá S
S dag, sem sýkir út frá sér sífellt, þótt mörgum eintökum)
S (Frh. á 7. síðu.) ^