Morgunblaðið - 26.11.1969, Blaðsíða 4
4
MORGrUNBU\±>It>, MIÐVIKUDAGUR 26. NÓV. 1660
v
*>
22-0-22-
RAUDARÁRSTÍG 31
^mmmm ——■——
BÍUI
m
MAGMÚSAR
iKiPHDm21 simar21190
efrir loWun simi 40381
BILALEIGÁ
HVERPISGÖTU 103
»W SmUaiMími-yW 5 maotu-YW wefwagn
VW9maaa-l3íidfover /manna
Ekto loðhúiui
með mlkiO toðmim kanfti, nýj-
asta nýtt, wtvaíin jólagjöf fyrir
táminga. Einmig kjosutag með
dúskum og snrwlhar undir hök-
uma. Póstsemd'uim. Kieppsveg 68,
3. hæð t. v. Sármi 30138.
BiLAKAUP^
\ Vel með farnir bílar til sölu
og sýnis f bflageymsiu okkar
| aB Laugavegi 105. Tækifæri
til að gera góð bílakaup.. —
i Hagstæð greiðslukjör. —
Bílaskipti koma til greina.
'69 Cortina. 240.
'67 Cortina, 185.
'68 Ford 17 M,285.
'66 Taunus 17 M Stat., 235.
'66 Taunus 17 M 235.
'66 Ford Custom 300.
'62 Landrover, 120.
'66 Moskwitch, 105.
'56 Gaz '69 Rússajeppi, 75
'57 Gaz '69 Rússajeppi. 40
'59 Gaz '69 Rússajeppi. 80
'64 Cortina. 110.
'65 Austin 1800, 175.
'46 Wiltys jeep, 35.
'65 Opel Record. 146.
'59 Benz 220 S. 95.
'62 Volkswagen 1500, 135.
'65 Rambler Classic. 220.
'56 Opel Capitan. 45.
'67 Taunus 17 M, 255.
'67 Fiat 850, 130.
'65 Willys, lengdur, 200.
'63 Volvo P 544. 120.
'68 Moskwitch. 150.
'62 Gipsy. bensin, 65.
'67 Volvo Amazon, 190.
'62 Consul, 315.
'68 Volvo Amazon, sjálf-
skiptur, 170.
'67 Fiat 850, 130.
'64 Comet, 110.
'66 Volkswagen. 149.
[Tökum góða bíia í umboðssöiu
| Höfum rúmgott sýningarsvæði
innanhúss.
umboðið
SVEINN EGÍLSS0N H.F.
LAUGAVEG 105 SIMI 22466
§ Unglinga-vandamál
Hér er svarbréf til móður, sem
skrifaði hér í dálkana fyrir
nokkru um uppeldi unglinga. Er
það frá annarri móður.
„Kæri Velvakandi!
Undarlegt, hvað eitt og sama
bréf um unglinga-vandamál get-
ur snert tvær mæður á ólíkan
hátt. Ég var að lesa bréfið 1
dálkum þínum 12. nóv. frá „Móð-
ur“, og ég er s.s. líka móðir. Þeg
ar ég las bréf Jóns Finnssonar,
sem ,Móðir“ gerir að umræðu-
efni, varð ég afar glöð og þakk-
lát og hugsaði sem svo, að loks-
ins þyrði einhver að breyta út
af þeirri föstu venju, sem virðist
orðin rikjandi, að vera á eilífu
undanhaldi undan uppivöðslu
unglinganna, sem eiga nú að vera
gáfaðri, fallegri og þroskaðri eft
ir aldri en nokkru sinni fyrr i
sögu mannkyns, jafnvel svo
þroskuð, að þau eru sjálí spurð
ráða, hveraig eigi að ala þau
upp. Ég fann ekki til, að neins
þroska gætti í bréfi Jóns, heldur
var aðeins ákveðin afstaða tekin,
mjög sjálíri sér samkvæm.
£ Hugrekki og „mórall“
Nú langar mig til að koma á
framfæri vangaveltum mínum út
af bréfi „Móður". Hún talar um.
að það sé „manndómæpursmál“
ungmenna að verja þann, sem
órétti er beittur. Nú spyr ég,
var nokkrum órétti beitt? Var
ekki sjálfsagt að vikja umrædd
um nemanda úr skóla og var
„samstaða" unglinganna ekki
gamalt, þekkt viðbragð undir
slíkum kringumstæðum allt frá
gömlttm góðum dögum í Latínu
Skólanum forðum og kanneki
fyrr og bera meiri vott um
baraaskap en hugrekkL Hefði
t.d. ekki þurft meira hugrekki
til að standa með kennaranttm
og gegn fjöldanum, ef sannfær-
ing einhvers nemandans hefði
verið þeim megin? Og hvað við
víkur .Jiugrekki og drengskap-
ur i íslendingasögunum okkar, er
núna á þessum síðustu timum
orðið að hroka“ (eins og „Móð-
ir“ segir), þá er ég hraedd um,
að „mórall“ tslendingasagnanna
sé nokkuð hæpinn núna, eða
þætti „Móður“ gott, að sonur
henmar 7 ára dræpi mann eins
og Egill varð frægur af forðum?
0 Samvinna við
kennara
í kafla bréfsins um „Menn ing-
una og Htillætið" finnst mér
skorta á „Utillætið" og kannski
fremur gæta hroka hjá sjálfum
bréfritaranum. „Við eigum að
vænta þess, að í menmngarstöð-
ur þjóðfélagsins sé valið mennt-
að fólk á sínu sviði . . . “ o.s.frv.
Mér þykir hraustlega hrækt! Eða
álítur „Móðir“, að ómemvtaður
lýður skipi þessar stöður? Væri
ekki nær, að uppalendur ungl-
inganna heima tækju höndum sam
an við kenmarana og gerðu með
þeim sameiginlegt átak i hóg-
værð og UtUlætL í stað þess að
vera fyrirfrazn sannfærðir um, að
þeir séu ekki vanda símum vaxn
ir? Svo held ég að verði að gera
greinarmun á framkomu nem-
anda eftir því á hvaða stigi náms
hann er. Unglingur í landsprófs-
deild hlýtur að vera þangað kom
inn, af því að hann ætlar að
halda áfram á men-ntabraut og
aetti þvi að hafa þroska tU að
skUja, að hann verður að gera
það, sem kennarinn segir honum
að gera, sjálfs sín vegna. Aftur
á móti er skiljanlegra, að bara 1
barnaskóla er e.t.v. ekki búið að
gera sér ljóst, að það er í skóla
sjálfs sín vegna en ekki þeirra
fullorðnu.
^ Hlýða verður settum
reglum
Ég hef enga reynslu sem kenn-
ari eins og bréfritarL en ég man
marga árekstra mUli kennara og
nemenda frá minni eigin skóla-
tíð og það sem manni fannst þá
hróplegt ramglæti, viðurkennir
maður nú sem algera réttsýni
kermarans og er honum þakk-
látur fyrir. Margar sögur hafa
mín böm og þeirra félagar líka
sagt um framkomu unglinga við
kennara síoa og mér finnst sú
stétt manna nú á tímum muni oft
á tíðum þurfa yfimáttúrulega
þolinmæði tU að hafa stjórn á
skapi sínu og takist það vonum
framar, þó að þeir séu bara
mannlegar verur, en handalög-
mál ættu auðvitað ekki að geta
komið tU greina. En óhaggað
stendur það, sem Jón Finnsson
segir, „að þegar nemandi hmrit-
ast í skóla, þá skuldbindur hann
sig tU að stunda nám, hlýða regl-
um skólans og fyrirmælum skóla
stjóra og kennara" og vandamál
skólaunglinga væru áreiðanlega
stórum minni, ef þessu væri fram
fylgt skUyrðisiaust og hávaða-
1‘aust og foreldrar kæmu börnum
sínum { skUning um þessa stað-
reynd í fullri alvöru, í staðinn
fyrir þann veikleika sinn, að
vera meira og minna á verði
gegn aga skólans, sem margir
ætlast þó tU að ali börnin upp
fyrir sig.
0 Hætta á smitun
Víst er þetta viðkvæmt aldurs
skeið og erfitt að rata meðal-
veg miUi skyldu og freistinga.
En ég held ekki, að unglingur,
sem sýnir kennara og skóla þá
fyrirlitningu sem umdeUduT
unglingur gerðL geti verið mjög
viðkvæm eða bæld sál og þetta
naumast hans fyrsta uppreisn.
Og í því sambandi dettur mér í
hug að öll sú sýking í stórum
hópL sem svona unglingur get-
ur valdið. Ef hann væri með
hættulegan, smitandi sjúkdóm, L
d. berkla, væri hann samstumdis
fjarlaegður og fengi viðeigandi
lækningu. Gildir ekki alveg
sama um þetta? Á að fóreaheUd
inni fyrir einstaklinginn? Hvað
skyldu vera margir imglin'garnir,
sem liðið hafa óbætamlegan skaða
af svona „smitun", einmitt af
því að þelr voru viðkvæmir og
áhrifagjamir og þeim fullorðnu
láðist að taka smithættuma föst-
um tökum?
Ekki mæU ég „dauðadrukkn-
tan hjón-um í Hótel Sögu“ bót,
enda kemur það þessu máli ekki
bekit við. Ég var líka um tví,-
tugt og á Þingvöllum á Lýðveld
ishátíðimni og ekkert sá ég þar,
sem kemst í hálfkvisti við at-
hæfi unglingainma á hvítasunmu-
helgkmi á sama stað og var þó
æði miklu fleira fólk þar 17. júní
1944 heldur en í seinna skiptið,
svo saman.burðurinn verðurþeim
mun óheppilegri fyrir ungling-
ana.
0 „Tvö stig á einni
braut“
Svona spyr „Móðir": ,Af
hvaða ástæðu og á hvaða for-
sendum eiga ungl'ingairnir í dag
að vera betri og siðfágiaðri en
fullorðna fólkið?" og ég spyr á
móti: Er nokkur að fara fram á
það og er nokkur raunverulegur
saman.burðargrundvöllur á unigl-
ingi og fullorðnum marnni? Af
hverju er alltaf verið að bera
þetta tvennt saman, þegar það er
náttúrunni samkvæmt sitt hvað,
tvö stig á einni braut? Væri þá
ekki nær að bera sam-
an unglingana í dag og
okkar kynslóð, þegar hún var á
unglimgsaldri? En það er ekki
raunhæft heldur. Ekki vilja ungl
inigar að börnum sé leyft það
sama og þeim og að þeirra dómi
eru börn oí „litU“ tU að vera
með í þessu eða hlniu. Af hverju
er þá ekki hægt að koma þeim
sjálfum í skUning um, að þaiu
séu of ung til að haga sér eins
og fuUorðið fólk, þar sé svipuð
trappa á mUli? Ég veit, að vel
er hægt að fá unglinga tU að
ganga inn á þetta, en það gefur
saimt ekki þeim eldri leyfi tU að
haga sér ósæmilega heldur þvert
á móti.
Hvað morð- klám- og sorp-bíó
myndum og ritum viðvíkur, þá
eru það að verða gamlir draug-
ar, sem hver og einn verður
semnilega að reyna að bægja frá
símum bæjardyrum eftir beztu
getu. Og BíUarnir þurfa held-
ur ekki að vera svo sJæmir, því
góða sömgkennara hafa mín
börn haft, sem hlustar með þeim
á Bítla-plötur, en í staðinn
hlusta börnin á „klassiska" tón-
list með homum á eftir og út-
koman hefur verið mjög hagstæð
fyrir gömlu meistarana.
0 Siðgæðis- og menn-
ingarhugsjónir
Margar spuraingar ber „Móð-
ir“ fratn, sem gaman er að velta
fyrir sér, en rúmsins vegna
sleppi ég þvi, tek aðeins tvær
í viðbót: „Hvað eru siðgæðis- og
meneimgarhugsjónir I dag? Er
það eitthvað, sem okkar kynslóð
telur sig færa um að kenea þeirri
upprennandi?" Á ég að trúa því
að „Móðir“ álítá, að umræddar
hugsjónir hafi tekið einhverjum
algerum stakkaskiptum upp á
síðkastið? Eru þessar hugsjónir
ekki þær sömu og þær hafa ver-
ið meðal kristinna manna, eiga
bara svolítið í vök að verjast
þessa stundina eins og stundum
áður? Og erum við fyrsta kyn-
slóð sögunnar, sem er svo illa á
vegi stödd, að hún getur ekkert
kernrnt þeirri næstu? Nei, kæra
„stéttersystir, svo illa held ég
ekki að komið sé fyrir okkur og
tek þar til samnindamerkis alla
þá prúðu og elskulegu unglinga,
sem ég þekki og hafa svo sann-
arlega fengið góða kennslu og
handleiðslu hjá þessari voðakyn
slóð, bæði kennurum og foreldr-
um. Ég vil nefmilega ekki dæma
heila kynslóð eftir nokkrum
„dauðadrukknum hjónum á Hótel
Sögu og þá heldur ekki alla
næstu kynslóð, sem nú eru ungl-
ingarair okkar, eftir nokkrum
uppreisnarseggjum. En „það þarf
ekki nema einn gikk x hverja
veiðistöð og þess vegna varð ég
svo fegim bréfi Jóns Finnssonar,
að hann vill láta spyrna við fæti,
kenna unglingun.um að virða sett
ar reglur og forða þeim frá að
verða vandræðakynslóð.
Með þökk fyrir birtin.guna.
Onnur móðir.“
PINGOUIN—GARN
Nýkomið: PINGOUIN-VACANCES, sem þolir þvottavélaþvott
og kostar aðeins kr. 39/— pr. 50 gr.
PINGOUIN-SPECIAL, próft garn fyrir handprjón.
Verzlunin DALUR
Framnesvegi 2, Reykjavík.
KAUPMAN NASAMTÖK
ÍSLANDS
Afgreiðslustúlka
Raftækjaverzlun í Miðborginni óskar að
ráða stúlku nú þegar. Starfsreynsla æskileg.
Um er að ræða vinnu fyrst og fremst til
áramóta, en möguleikar eru á áframhald-
andi vinnu.
Umsóknareyðublöð liggja frammi á skrif-
stofu Kaupmannasamtakanna, Marar-
götu 2.
í|? ÚTBOÐ (H
Tilboð óskast um sölu á einkennisfatnaði fyrir hafnsögumenn,
lögreglumenn .slökkviliflsmenn og straetisvagnastjóra í þjón-
ustu Reykjavíkurborgar.
Útboðsskilmálar eru afhentir í skrifstofu vorri.
INNKAUPASTOFNUN REYKJAVÍKURBORGAR
Fríkirkjuvegi 3 — Sími 25800