Morgunblaðið - 10.04.1987, Síða 22

$2 ^

MORGUNBLAÐIÐ, FOSTUDAGUR 10. APRIL 1987
Páskahérinn
setur sætindi
í hreiðrin
og flestir háma í sig harðsoðin egg
„Hvar er hreiðrið mitt? Hvar er karfan?" sagði yngri
systirin, og var orðin óþolinmóð. Hún hélt að hún væri
búin að leita á öllum hugsanlegum stöðum í íbúðinni og
tárin voru ekki langt undan. Eldri systir hennar fylgdist
sæl með leitinni. Hún hafði þegar fundið hreiðrið sitt í
bakarofninum og vissi að hreiður systurinnar var í
þurrkaranum. „Þú verður bara að leita betur. Ég veit
hvar það er.“
Páskahelgin er einum degi
skemmri í Sviss en á ís-
landi. Svisslendingar halda
skírdag ekki hátíðlegan en
gefa frí á föstudaginn langa
og annan í páskum. Páskadag-
ur er alveg sérstakur. Þá
kemur páskahérinn með sæt-
indi í hreiðrin og skrautmáluð,
soðin egg eru á boðstólum.
Siðir fólks eru auðvitað mis-
munandi en Born-systurnar,
sem sagði frá hér að framan,
ólust upp við að undirbúa
komu páskahérans með því að
fara út í garð eða skóg á laug-
ardeginum fyrir páska og safna
mosa í hreiður handa héran-
um. Þær útbjuggu sitthvora
körfuna og stilltu þeim upp á
áberandi stað áður en þær
Páskahreiðrin útbúin.
Þær fundu báðar hreiðrin sín að lokum.
Claudine málar páskaegg.
fóru að sofa. Körfurnar voru
horfnar þegar þær vöknuðu á
páskadagsmorgun og þær
þurftu að leita að þeim. Stund-
um þurftu þær að leita í
garðinum eða úti í skógi - ef
veður leyfði - en annars var
íbúðin látin nægja. Og leitin
borgaði sig. Hérinn skildi fullt
af „gotti“ eftir í hreiðrunum,
súkkulaðihéra, lítil súkkulaði-
og sykuregg, og gerir enn ef
systurnar eru til staðar.
Skrautmáluð egg tilheyra
einnig á páskadag. Systurnar
skreyttu harðsoðin egg með
þar til gerðri málningu fyrir
páskana eri sumir festa lítil
laufblöð á eggin og sjóða þau
í vatni með laukhýði þannig að
þau verða Ijósbrún og fallega
mynstruð.
Sérstakur leikur er síðan
leikinn þegar eggin eru borð-
uð. Tveir slá snöggt saman
toppunum á tveimur eggjum
og sá vinnur sem brýtur ekki
skurnina á sínu eggi. Hann
getur leikið leikinn áfram þang-
að til skurnin brotnar. Þá
verður hann að borða eggið.
Þetta er einfaldur en skemmti-
legur leikur og ótrúlegt hvað
fólk getur látið í sig af harð-
soðnum eggjum þegar það er
spennandi að opna þau.
Myndir og texti:
Anna Bjarnadóttir
Viðmælandi fréttaritara sagði
að páskarnir í Rúmeníu væru
síður en svo eingöngu hátíð
barnanna eins og svo víða ann-
ars staðar. Allirtækju þátt, ungir
sem gamlir, og reyndu að gera
páskahátíðina sem ánægjuleg-
asta þrátt fyrir boð og bönn
yfirvalda í landinu.
Tékkóslóvakía
Viðmælandi fróttaritara er
ættaður frá borginni Prag í
Tékkóslóvakíu. Þar í landi eru
páskarnir opinber hátíð og því
„leyfilegt" að halda þá hátíð-
lega. Þó mun minnihluti Tékka
vera trúaður enda ala yfirvöld
það upp í landsmönnum að trú-
in sé hégómi. Margir fagna því
páskum alls ekki, sérstaklega
ekki þeir sem eru barnlausir.
Þeir sem hinsvegar halda pásk-
ana hátíðlega gera það ræki-
Páskarnir eru í þeirra
augum ekki trúarhátíð heldur
fyrst og fremst hátíð barnanna.
Hérinn er líkt og í Rúmeníu afar
þýðingarmikill og hann felur
súkkulaði- eða hænuegg fyrir
börnunum. Ekki er fastað fyrir
páska og enginn sérstakur rétt-
ur er á borðum landsmanna.
í Tékkóslóvakíu tíðkast
áþekkur siður og í Rúmeníu. Pilt-
ar búa sér til vendi úr greinum
og elta síðan kvenfólk uppi og
flengja það. Að „launum" fá
þeir máluð egg og er til siðs að
þeir fari með kvæði um leið og
þeir taka við laununum. Eftir á
metast karlmennirnir um það
í öllum löndunum þremur er hérinn mjög þýðingarmikill, hann
felur eggin og gjafirnar sem börnin leita svo spennt að.
Þegar kariamir
bregda á
Af fréttapistlum Morgunblaðsins um páskavenjur hafa
lesendur vafalaust fengið nokkra mynd af því hvernig páskar
eru haldnir í Vestur-Evrópulöndum. Erí hvernig skyldi þessu
farið í Austantjaldslöndunum? Fréttaritari Morgunblaðsins
ræddi stuttlega við kunningja frá Rúmeníu, Tékkóslóvakíu og
Póllandi og fara svör þeirra hér á eftir.
Rúmenía
Rúmeninn sem fréttaritari
ræddi við kemur frá borginni
Dej í Transylvaníu. í Rúmeníu
er meirihluti landsmanna kaþ-
ólskrar trúar þó að trúarbrögð
af hverju tagi séu opinberlega
bönnuð af yfirvöldum Mandinu.
Því eru páskarnir ekki opinber
hátíð og föstudagurinn langi og
annar í páskum vinnudagar.
Engu að síður fagna Rúmenar
páskum með ýmsu móti. Hérinn
gegnir þýðingarmiklu hlutverki,
hann felur eggin sem börnin
leita að. Aðalréttur páskanna er
lambakjöt og á flestum heimilum
er bakað sætabrauð og búin til
dýr úr súkkulaði. Á páskadag
klæðast karlmenn á öllum aldri
sínu fínasta, banka upp á hjá
þeim kvenmönnum sem þeim
líst vel á og úða ilmvatni í hár
þeirra. Konurnar færa mönnun-
um egg, mat eða peninga að
launum. Þannig fara karlmenn-
irnir á milli allan liðlangan daginn
og að kveldi lykta öll húsakynni
svo að ekki sé talað um hár
kvennanna, en hver kona fær
iðulega fleiri en eina heimsókn!
Því mun algengt að rúmenskar
konur eyði hiutá' sunnuaags-
kvöldsins við hárþvott enda
enginn hægðarleikur að ná ilm-
vatnslyktinni úr.
Á páskadag ganga börn einn-
ig hús úr húsi og fara með
páskakvæði. Að launum hljóta
þau alls kyns gjafir. í Rúmeníu
er sérstakur leikur að harðsoðn-
um eggjum mjög vinsæll. Fer
hann þannig fram að menn raða
sér í hring, hver með sitt egg.
Síðan er eggjunum slegið sam-
an og það sem brotnar verður
eigandinn að borða. Sá sigrar
sem situr einn eftir með heilt
egg.