Heimskringla - 30.10.1890, Blaðsíða 2

Heimskringla - 30.10.1890, Blaðsíða 2
III IHNKKI\<.I, \. WINXII'KK, 3IAS., 30. OKTOKI.lt 18««. JJ í(uuuuWium6iu , kemur út á hverj- AnlcelandicNews- •m fimmtudegi. paper Published every UTOEFBHDtm: Thursday by The Hkimrkkingi.a Printing & Publ. Co’y. Skrifstofa og prentsmiðja: Lombard St. - - - Winnipeg, Canada. Ritstjórar: Eggert Johannxon og Qestur Pdlsson. Mggert Johannson: Managing Dikkctor Blaðið kostar: Heill árgangur............... $2,00 Hál fur árgangur............. 1,00 Um 3 mánu'Si................. 0,65 Kemur út (aS forfallalausu) á hverj- •m fimmtudegi. Skrifstofa og prentsmiöja: 151 Lombard St........Winnipeg, Man BlaðiS kostar : einn árgangur $2,00; kilfur árgangur $1.25; og um 3 mánuöi 75 cents. Borgist fyrirfram. B3“Undireins og einhverkaupandiblaðs- lns skiptir um bústað er hann beðinn a"S tenda hina bregttu utanáskript á skrif- atofu blaðsins og tilgTeina um leið fyrr- eerandi utanáskript. Upplýsingar um verð á auglýsingum „Heimskrioglu” fá menn á skrifstofu blaðsins, en hún er opin á hverjum virk um degi (nema laugardögum) frá kl. 9 f. m. til hádegis og frá kl. 1,30 til 6 e. m. k. laugardögum frá kl. 9 til 12 hádegi. Utanáskript tii blaðsins er: The Heimskringla Printing&PublishingCo. P. 0. Box 305 Winnipeg. Canada. ÍV. ÁR. NR. 44. TÖLUBL. 200. Winnipkg, 30. október 1890. IÝIR KAUPEIDR. Þeir sem gerast vilja áskrifendur að tlHeimskringlu” frá næsta nýári, geta fengið blaðið fyrir úl\ neitt frá 48. nr. (1(5. okt.) til ársloka. Menn gefi sig sem allrafyrst fram á afgreiðslustofu blaðsins 151 LOMBARD ST. TRÚ EDA LÍFERJVI. (Svar til uSam.”). Hinum háttvirta ritstjóra uSam- einingarinnar” finnst LJiöfuð" van- tröarinnar detta hjer niður meðal fólks vors í greininni 1 uHeims- kringlu” 9. okt., uFáein orð um fjelagsskap”. Hneixlunar-hellan er |>essi setning: uFrá heims-proskun- arinnar og mannúðarinnar sjónar- miði stendur alveg á sama, ' hvort maðurinn er kristinn, Gyðingur eða heiðingi, ef hann að eins hefur ein- hverja lífsstefnu, sem er honum tðnn". Ritstjóri uSam.” slítursetn- inguna sundur í miðju hjer og slepp- iralvegjtví, sem á eptir kemur, en J>ví má ekki kippa burtu, pví pað íýnir einmitt hvað lagt er í lýsing- arorðið sönn (lífsskoðun) I pessu sambandi. Þessi seinni hluti er: j usem er svo sterkur og heilagur í sannleikur fyrir hans persónulega i innri mann, að hún geti blásið lífs- j anda í allt pað bezta, sem til er í honum, svo pað beri ávðxt í lífi hans sjálfs og í fjelagslífinu kring- um hann”. Hjer er sagt, að áherzl- an liggi ekki á pvf, hver trúin eða lífsskoðunin sje, heldur á hinu, að hún geti, hver sem hún er, vakið til lífs allt pað bezta, sem til er í manninum, og látið pað bera á- vðxt, eða með öðrum orðum, að i pað standi á sama hverju maðurinn trúi, pað sje allt undir pví komið, hvað hann er. Dessa skoðun kallar ritstj. uSam.” | íLhöfuð vantrúarinnar". Oss dettur í hug bók eptir merk- an maun, Henry Drummond. Bók- in heitir uHið mesta I heimi” og er alveg nýlega útlögð á dönsku; Kaupmannahöfn hefur ritað formála fyrir dönsku pýðingunni og hælt bókinni mjög. Ritstj. uSam.” munu pykja skrítnar suinar kenningarnar í peirri bók. Höf. telur mannelsk- una (en ekki trúna) uhið mesta í heimi” og pað skýrir hann nieð pví að ganga út frá hinum alfræga og yndisfagra 13. kap. 1 fyrra brjefi Páls postula til Korinpumanna. Drummond skoðar kærleikann (en ekki trúna) sem Uuppsprettu krist- indómsins”; hann neitar pvf, að trúin sje hið mesta f guðhræðslu- heiminum og að hún sje lykill að sambandinu við guð. Hann segir að maðurinn eigi að leita gleði sinnar f sannleikanum, uekki f pví, sem honum er kennt að hann eigi að trúa, ekki í kenningum einhverrar kirkju. Hann á einungis að fallast á pað, sem reynslan sýnir, að er sannleikur, reyna til að styðjast við pað, sem allir verða að viðurkenna; hann á að leita eptir sannleikanum í auðmýkt og óhlutdrægni og hafa ánægju af sjálfsafneitun til að finna hann”. Vjer skulum sjerstaklega benda ritstj. uSam.” á orðið að leita eptir sannleikanum. Eptir Drummonds skoðun hefur kirkjan pá ekki fundið hann enn. Hvergi í bókinni kemur fyrir minnsti snefill af trúarsetningum (dogmum) kirkjunnar, par er jafn- veí ekki einu sinni bent á kirkju- trúna. Þar kemur einungis fram hin almenna guðs trú og hvatning til manna að líkja eptir lunderni Krists, af pví að aða-leinkenni hans hafi verið kærleikurinn. Skýrastur af öllu í bókinni er pó endirinn. Hann er svona: uE>að verður ekki spurt um pað á dómsdegi, hverju pú hefur trúað, heldur hvað pú hafir elskað. Þar verður enginn dómur feldur um trú heldur um kærleika. Þau orð, sem einu sinni eiga að hljóma fyrir oss öllum, verða ekki um ijuðfræði, heldur uin lffið, ekki um kirkjufje- lög og dýrðlinga, heldur um hvað pú hafir gert við hungraða og fá- tæka menn, ekki um trúarjátningar og trúarsetningar, heldur um hvort I pú hafir veitt húsaskjól og klæði, ekki um biblíur og bænabækur, heldur um hvort pú hafir gefið bikara af svaladrjkk f Jesú nafni. —Lof sje guði, nú vita mennirnir betur, hvað trúarbrögð eru, hvað guð er, hver Kristur er og hvar Kristur er. Hver er Kristur? Hann, sem gaf hungruðum að eta, klæddi nakta menn og heimsótti sjúklinga. Og hvar er Kristur? Hver, sem tekur á móti slíku barni f mínu nafni, tekur á móti mjer”. Og að endingu segir höf.: uO, hverjir eru kristnir? Sjerhver sem elskar, pví hann er fæddur af guði Þessi höfundur talar ekki frá sjónarmiði heims-proskunarinnar og mannúðarinnar, heldur frá sjónar miði eilífðarinnar og kristindómsins °g þð kemst hann alveg að sömu niðurstöðu og peirri, erfelst í pess- ari umræddu setningu f uHeiins- kringlu”, að áherzluna eigi ekki að legKJa 'A trúna, heldur á lífið. Það, sem uSam.” kallar höfuð vantrúarinnar, kallar Henry Drum- mond pannig höfuð trúarinnar. Og hver er svo |>essi Henry Drummond? Maður skyldi ætla, að pessi Henry Drummond væri maður, sem uSam- ein.” mundi ekki pykjast purfa að taka mikið tillit til. En svo er nú vonandi ekki. Henry Drummond hpfur áður verið kennari í dýrafræði við há- skólann í Glasgow á Skotlandi. en er nú kennari i guðfræði við sama háskÓla. UM& eg detta?” stendur f, hefur ritstj. uSam.” sjálfur til fært orð og skoðanir pessasama Drmnmonds sem beztu vopnin móti vantrúarmönnun- um, uagnostikunum”, Umönnunuin sem ekki vita”. uSam.” mun ekki neita pví, að prófessor f guðfræði við háskólann í Glasgow sje kristinn og rjett-trúað ur og hún mun tæplega telja, að hann vitni með vantrúnni, úr pví að hann er sterkasta vopnið móti henni Nei, sannleikurinn er, að pað er engin vantrú fólgin í pessari setn lngu 1 „Heimskringlu”, hún er bara samkvæm peim skoðunum, sen frjálslyndustu menn af öllum trúar skoðunum f heimi halda fram, og einmitt sumir af merkustu mönnum kristindómsins— og í peirra flokk mun óhætt að telja Henry Drum mond—finna sjer endrum og eins skylt að taka slíkar skoðanir fram með svo skýrum og kröptugum orðum sem verða má, eins og til pess að láta alla sjá, að peir geri sitt til að draga úr peirri dómadags áherzlu, sem venjulegast er lögð á trúna. Vjer vitum mikið vel, að til eru menn kristnir og merkir, sem segja, að trúin sje aðalkrafan í kristindóminum og í peim flokki mun mega telja ritstj. uSamein.”, en vjer vitum líka, að til eru peir menn eins vel kristnir og eins merk- ir, sem gera ekki trúna heldur kœr- leikann að sinni aðalkröfu. Vjer getum ekki látið vera, að lýsa yfir pvf, að hin seinni kraf- an er að voru skapi og vjer getuin heldur ekki sjeð, að trúar-krafan hafi svo sem neitt við að styðjast, Hvenær sem vjer pykjumst finna slíkar skoðanir á prenti, pá skoðuin vjer pað sein drauga eða apturgöngur, sem vjer purfum að koma fyrir. líklega ekki með alvar legum orðum og fyrirbænum — við pess háttar fólk dugar ekki slfkt — heldur með voru naprasta háði og með fyllstu fyrirlitningu. Kinverja mnrinnhinn nyi samanburði við kærleiks-kröfuna. Og loks skulum vjer játa pað, að oss er engin ánægja f pvf, að fara út í trúar-deilur. Vjer álftum, að siík efni sjeu yfir höfuð blöðum óviðkomandi og að úrslitin af slík- um deilum verði bæði lítil og Ijett- væg. Til pess aðhugga uSam.” skul- um vjer lfka taka pað fram, að oss hefur aldrei dottið í hug, að fara að prjedika vantrú fyrir lesendum vor- um. Vantrú — í rjettum skilningi orðsins, afneitun allrar opinberun- ar—er alltof alvarlegt mál, alltof persónulegt mál, til pess að nokk ur samvizkusamur ritstjóri finni hjá sjer skyldu til pess að fleygja pví fram fyrir suina lítt menntaða les endur sína. Heims-menningunni og heims-menntuninni er alltof skammt komið áleiðis til pess, að nokkur ritstjóri sjái sjer fært að prjedika vantrú sem aðal-lífsskoðun En ritstjóri uSam.” má ekki hneikslast á pvf, pó einstakar setn- ingar komi fyrir í uHeimskr.” sem að áliti uSam.” eru uvantrúaðar”, pegar pær að eins halda fram pví, sem almennt er talið bara hreint og beint frjálslyndi í trúarefnum. Heimskringla” álítur ekki al- mennu trúarbragðafrelsi ekki sjer eða sfnum flokki minnstu ögn mis- boðið með neinu pví, seiri prjedikað er í kirkjunum, pví kirkjurnar skoð- ar uHeimskr.” sem alveg uprfvat”, en svo framarlega sem skoðanirnar komast úr kirkjunum á prent, pá telur uHeimskr.” pað skyldu sína að reyna til að brjóta á bak aptur skoðanir pær, sem henni pyaja ó- frjálslyndar og taka fyrir kverkar á proskunarafli einstaklinganna. 1 næstu viku eiga kjósendur Bandaríkjanna kost á að segja hvort peir eru ánægðir með hin alræmdu McKinley-lög, eða ekki. Að Me- Kinley og bakhjallar hans—auðkýf- ingamir og okrararnir reyni að bera fje f pennan alpýðudóm, pað er gef- in setning, og að peiin takist pað að einhverju leyti, pað er líka vfst. Eigi að sfður verður pað stórum meiri hluti manna, er ekki lætur ginna sig með gulli eða fagurgala, en hagnýtir sinn helgasta pegnrjett eins og frjálsbornum mönnum f frjálsu landi sæmir. Merkasta ágreiningsatriðið milli aðal-flokkanna (demókrata og repúbl- íka) við pessar f hönd farandi kosn- ingar er. A/cA inley-toll-liigin, pessi Kínverjamúr f nýrri mynd, sem hótar að útiloka Bandarfkin frá almennum viðskiptum við erlendar pjóðir. Það er líka áríðandi að petta atriði verði útkljáð nú pegar. Dags daglega lesa menn pað í frjettum frá Norð- urálfu að ráðgert er að hepta öll viðskipti við Bandarfkin í hefndar- skyni fyrir pessi ódæðislög. Hvar stendur almenningur í Bandaríkjum ef flest eða öll Norður&lfurfkin, Can- ada, Mexico og Suður-Amerfkuríkin leggja svo liáan toll á Bandaríkja- varning að hann útbolast? Leiðir pað ekki af sjálfu sjer að pá hlýtur kaup verkatnanna að hrynja niður, einmitt f kenningu Krists sjálfs, í yerkstæðin að verða aðgerðalaus og 1 afrakstur bóndans að falla f verði ? einii af nierkii'-tii jirestnniiin f Og pað skrítnasta er, að í næst seinasta blaði uSam.”, einmitt ncesta blaðinu á undan pessu, sem greinin Og eitt getur uSam.” verið viss um að endingu, að vjer förum aldrei út í trúardeilu nema uSain.” sjálf neyði oss til pess. Hún má ekki stökkva upp á nef sitt fyrir pvf, pó vjer leggjum alla áherzluna á lífernið en enga á trúna. Og enn eitt: Vjer hötum allan skort á umburðarlyndi f trúarefnum oor alla ofstæki. o Bandarikin frainleiða svo miklu meir en pau sjálf með purfa, en pau hafa pá heimamarkaðinn einann, er heims- markaðiimin verður lokað. Þetta er eðlileg afleiðing pessa ægilega toll- múrveggs, er McKinley er að hlaða umhverfis takmörk Bandaríkja. Það fer mörgum sögnum um pað hvað hár verði aðflutningstoll- urinn að meðaltali nú pegar pessi nýju toll-lög eru í gildi og hvernig honurn sje niðurjafnað. Repúblfkar halda pvf fram að yfir höfuð leggist hann pyngst á pann varning, er auð- menn fremur en fátæklingar kaupa, og jafnframt halda peir pví fram, að meðal-verð tollsins verði 55-57%. Sannleikurinn er sá að, tollurinn leggst pyngst á pann varning, er fátæklingar verða að kaujia og að meðalverð hans verður uin, ef ekk yfir (50%. Að tollurinn leggst pyngst á nauðsynjavörur alpýðu mun sfðar f pessari grein reynt að sýna, en fyrst skal í fáum orðum hlaupið yfir toll-sögu Bandarfkja frá upphafi Fyrstu toll-Iögin voru samin árið 1789 og var gefiii|sú ástæða, að fje pyrpti að fá saman til afborgunar ríkisskuldinni og að jafnframt ætti tollurinn að hvetja menn til að koina upp verkstæðuin í landinu. í stað pess að nema úr gildi pessi toll-lög að 2 árum liðnum eins og til var ætlast af höfundunum var tollurinn hækkaður og honum lialdið áfram. árið 1805 var meðalverð hans pó ekki meira en 18^ pc. í bók sinni: uTwenty Years of Congress” farast höfundinum, James G. Blaine, orð á pessa leið, áhrærandi fyrstu toll- lögin: uÞau voru mikið viturlega úr garði gerð og báru pess ljósan vott, að höfundarnir sáu pörf og framtíð landsins”. Ef pau lög voru „viturlega úr garði gerð”, hvað mun pá Blaine sýnast um McKinley-lög- in? sem bændalýðurinn að rjettu kallar usmánar kóróuu verndartolls- ins” Arið 1805 voru samin lög, er bönnuðu innflutning varnings frá Englandi, f hefndarskyni fyrir af- skiptasemi Englendinga. Næstu ár- in var tollurinn hækkaður enn meir, til að koma í veg fyrir afskiptasemi Evrópumanna yfir höfuð. Af strfð- inu 1812 hlauzt pað, að tvöfaldaður var tollurinn, svo að árið 1816 var meðalverð hans 30pc. og 1824 37pc. Var pað J fyrsta skipti að verkstæða- eigendur sýndu auðsafl sitt og fengu tollinn hækkaðann úr 30 f 37pc. Hjelt svo áfram er byrjunin var fengin og árið 1828 var meðalverð- ið orðið 41pc. Nú fór alpýðu ekki að lítast á og fór svo að toll-irinn var lækkaður að mun, en auðsæld og velgengni fylgdi á eptir. Verk- stæðaeigendur hjeldu uppi látlausri orustu gegn bændalýðnum á pessu tímabili og náðu völdum aptur 1840. Var pá hækkaður tollurinn, en að 4 árum liðnum unnu demókratar og °g 2 árum síðar (1846) færðu peir tollinn niður í 29^pc að meðalverði. Eiginlega var meðalvcrð tollsins pá ekki nema 20^pc, pegar brennivfns- tolluriun er frá dreginn; á pvf var tollurinn lOOpc. Þetta meðalverð tollsins hjelzt til 1857, og pá var tollurinn lækkaður enn meir og f pað skiptið með einlægri samvinnu sjálfra repúblíka á pingi. Um pessi toll-lög og uin ástand landsins á pessu tímabili segir Blaine f uTwenty Years of Congress”: uMeir að segja, pessi tollur færði stjórninni meir en nóg fje °K iðnaður og verzlun f landinu var í bezta lagi .... Svo al- menn var ánægjan með tollinn að enginn af premur flokkunum, er árið 1856 otaði fram forsetaefni, minnt ist með einu orði á verndartoll”. Þetta er vitnisburður sjálfs repúbl íka höfðingjans, James G. Blaines. Þessi viðunanlegi tollur hjelzt til pess prælastríðið hófst, en pá var hann, sem eðlilegt var, hækkaður, svo að á meðan að stríðið stóð yfir var meðalverð hans 36pc. Á pví tíma bili bjuggu verkstæðaeigendur svo um sig að peir hafa ekki síðan purft að sleppa tökum á kverkum bænda- lýðsins. í stað pess að lækka toll- inn eptir að stríðið var um garð gengið og pörfin á háum tolli var ekki lengur til, hefur hann jafnt °g pjett verið hækkaður. Fyrir mánuði síðan var meðalverð hans 47pc., og nú í dag er pað um 60pc. Hvað pýðir svo pessi nýi viðauki við tollinn? Hann pýðir pað með- al annars, að hlutur sem í fyrra kostaði að meðaltali 80 cents kostar nú að minnsta kosti $1.00; að dag- launamaðurinn sem nú fær $2.00 fyr- r dagsverk sitt, leggur ekki eina ögn meira til síðu heldur en hann hefði gert f fyrra, ef hann pá heföi fengið $1.60 fyrir dagsverkið; að skrifstofup jónninn eða hókhaldarinn, sem fær $500.00 laun um árið, á ekki meira í afgangi að árslokum, en pó liann hefði haft bara $400.00 f fyrra. Hafa laun daglaunamanns- ins, sem í fyrra voru $2 á dag stig- ið upp í $2.50 núna síðan McKinley- lögin öðluðust gildi? Sje pað ekki, hvar er pá hagur verkamannsins af tollhækkun sem nemur fimta hlut? Þessum spurningum svarar verkalýð- urinn bezt sjálfur. Og bændalýður- inn f Norður-Dakota svarar bezt pessum spurningum: Hver er sá iðn- aður í Dakota, er græði á pessari tollhækkun? Agóðinn lendir meg- inlega hjá peim sem eiga járnsmíð- isverkstæði, glergerðarhús, tóvinnu- og klæðaverkstæði, ljerptsverkstæði ogaðsíðustu pjáturgerðarhús. Ljer- eptsgerðar verkstæði, tóvinnu- og klæða verkstæði eru mörg go stór í Ný-Englandsríkjum, járn og gler- gerðar verkstæðin f Pt-nsylvania og pjáturgerðar verkstæðin á Englandi. Eru pessi verkstæði mörg í Dakota? Ef ekki, gengur pá ekki meira út úr vösum Dakota-manna en í pá, af pessum 20 cents af hverjum doll- ar, er vtðní/Æ:ntollurinn upp og ofan nemur? McKinley og fylgisinenn hans allir halila pvf fram að tollurinn ’eggist að tiltölu pyngst á inunaðar- vörur og pær vörutegundir, sem Já- tæklingurinn, eða rjettar sagt, allur fjöldi almennings, verður að vera án. Um pað parf engum orðumað eyða. Tíflurnar sjálfar sýna hvaða varningstegundir hækka inest að til- tölu. Eptirfylgjandi skýrzlur gefa lítillega hugmynd um tiltölulega hækkun tollsins og geta menn par sjálfir sjeð og reiknað hlutföllin. í fyrra töludálki er tcllurinn sýndur einsog hann var til 6. p. m., en í peim seinni er hann sýndur eins og hann er nú ákveðinn, f McKinley- toll-lögun um: BEATTY’S TOCR OF THK WOBLD. • Ex-Mayor Daniel F. Beatty, of Beatty’* Celebrated Organs and Pianos, Washtngton,- New Jersey, has returned home from an ex- tended tour of the world. Read his adver- tisement in this paper and send for catalogue. BEATTY Denr Slr:—W« returnetl bom« Aprll 9, 1890, from a tour •ronnd the worhl, vialtln g Kuropo, Aaia, (Holy l.«nd), Itt- dla, Ceylon, Af- rlca(Kgypt), Oce- anlca, (Islandof the Meas,) amj Weetern Amert- ra. Yet 1q ell our rreat | ourney of 85,974 mllee, we do not remeru- ber o f heariag; • Piano or an organ ■weoter in ton® t h a n Beatty’s. For we believe IX-MAYOR DARlBLF. BKATTY, We hivt the From a Photograph taken ln London. ■w®e*e"t tonetf Knglaud, 1849. ^ instruraent* P2C?‘. ,Ko7 *° proT* *° »■>” tl>«‘ thu M.t.m.nVlí abaolutely trne, we would llka for any reader of thle paper to order one of our matchleae organs or plano#. u-.TerW ,.1 y°° • t barfaln. Particulara FreA^ Stttlafactlon OUARANTEED or raoney promptly nL fnnded at any tlmo withln thre«(3) years, wlth IntonMt at« perrent. on elther Plano or Organ, fullv warranre^l ton yeara. 1870 we left home npoMniÍeas DlóThó?? to-dny we hare nearly one hundred thousmd°oF Beatty a> organa and píanos in uso all orer tho worid: If they were not good, we could not haíí í?J?}*l0T,Jna'ny' »CJtuld we! certainly not. Kach and every Instrurnent ia fully warranted for yeara* to be manufactured from the beat matenal market affordn, or ready money can hur. ORGANSlrf* 1 Bi autiful Weddinjr, Birth- í*a7 or Holiday Presenta. u._ risni.l IT n . Free. Addreen Bcatty, Washmgton, New Jersey. FUBNIT 0 R E ANd Indertaking Honse. JarSarförum sinnt á hvaða tíma sem er og allur útbúnaður sjerstaklega var.daður Ilúsbúna'Sur í stór og smákaupum. n. HlKiiHEM & Co. 315 & 317 iain St. H'imiipc*. H Ú $ BÚN AÐ ARSALI Nlarket Nt. - - - . Wlnnlpeg- Selur langtum ódýrara en nokkur ann- ar í cllu NorKvesturlandinu. lÍHnn hef- ur óendanlega mikið af ruggvstólum af itllum tegundum, einnig fjarska fallega muni fyrir stásstofur. C. H. WILSOX. ----x: o:x- DAG OF KVÖLDKENNSLA BYRJAR MíÍNUDAGINN ISTA SEPTEMBER 1890. KENN I V ERÐUR: Bókfærsla, skript, reikningur, lestur, hrað- skript, Typeicriting o. fl. Upplýsingar kennslunni viðvíkj- andi gefa: NeKiV & FAR.VEV, forstöðumenn. H.E. FRATT, Cavalier * - X.-l>akot». Yerziar með allskonar matvöru, harð- vöru, skótau, föt og fataefni fyrir kurla og konur, ásamt ti., 8em se]t eraimeun. uni verzlunarbúðum út á iaudi. Verðið á vörum vorum er miklu en bjáöörum hjer í grendinni. II. K. PRATT. Vörur f’átœklinganna: Tvinni ................... 60 60 60 Övandað ljerept óbleikt. .. .52 Bómullarklæðnaður gerður á verkstæði.................35 Óvandaðar yfirhafnir kvenna .................... 60 Óvönduð ullarsjöl............88 135 Óvandað ullartau ...........93 124 50 82 CllAmiRE, (lltumiv & i’o. FASTHHiX i KRA KI XA llt FJARLANS OQ ABTRQÐAR UM B0Ð8MBNN, •14.1 Hain St. - - Winuipeg. Vjer erum tilbúnirað rjetta peim hjáin- arhönd, sem hafa löngun til að tryggja sjer heimili í Winnipeg, með því að seija bæjarlóíir gegn mánnðar afborgun. Með væguni kjörum lánum vjer einnig pen- itiga til að byggja. Vjer höfum stórmikið af búlandi bæ*i nærri og fjarri bænum, sem vjer seljum aðkomandi bændum gegn vægu verSi og í mörgum tilfellum áu þcss nokkué sje borg- að niður pegar samningur er skráður. Ef pið þarfnist peninga gegn veði í eign ykkar, eða ef pið purtið' að fá eign ykkar ábyrgða, pá komið og talið við CHAKKItK. KRIJKDT A CO. -V.. AV. K<>sí> VARTEIQNA -SAIJ. •-ifi'i' Main Sti’eet. ÍS TIL SÖLII með mjög vægu verði 4 hentwgum stað. I.isthafendur snúi sjer til JÓNS ARNASQNAR SiliSÍ .Hmíii Ht. - - - - Winnip*‘S'

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.