Heimskringla - 26.03.1930, Blaðsíða 2

Heimskringla - 26.03.1930, Blaðsíða 2
2. BLAÐStÐA HEIMSKRINGLA WINNIPEG, 26. MARZ, 1936 N. B. WALTON / er nýlega hefir verið skipaöur yfir- eftii litsmaður flutninga meS ÞjóS- brautarkerfinu — Canadian National Raihvays, í Vesturlandinu. StöSu þessa hafSi áSur á hendi V. L. Smart, hinn nýji aSstoSar-ráSgjafi járn- brautarmálanna í Canada. “Elskið óvini yðar (Malt. 5-44) 1) Eftirfarandi kafli er þýddur úr bók v" Jdhn Don Passos, “Tihree Soldiers.” AtburSurinn fjallar um amerískan liSsmann, sem liggur í sárum á sjúkra- húsi á Frakklandi, og Y. M. C. A. (Kristilegt félag ungra manna) sálna- ihirSi. Fjöldi slíkra manna voru ætíS á hælum hermanna á Frakklandi,' til aS selja þeim sígarettur og kókaó og ! aS leggja Berlín .í rústir.” jafnframt til aS tala í þá vígahug og guShræSslu. * * * — John Andrews vaknaSi viS þaS aS köld ihendi studddi á enni hans. “LiSur vel ?” heyrSi hann sagt. Hann leit upp í andlit, sem bar vitni utri gott viSurværi Iþrátt fyrir dökkan kvapa undir augunum Spyrjandi augu leituSu inn í hugskot hans. Hann tók eftir rauSa þríhyrningnum á errní mannsins — einkenni Y. M. C. A. félagsins. Andrews svaraSi þvi játandi. . “Ef þú ert ekki annars hugar, vildi ég mega^iga viStal viS þig, kunningi.” “Alls ekki,” svaraSi Andrews bros- hýr. “FáSu þér sæti.” “Eg finn til þess, aS ég hefSi kann- ske ekki átt aS vekja þig af svefni, en þú varst næstur í röS, og þú hefSir annars ef til viH orSiS útundan.” “Skiljanlega,” mælti Andrews, um léiS og hann ásetti sér aS hafa fyrsta orSiS og velja umtalsefni. “Hve lengi hefir þú veriS hér í álfu? og'hvernig geSjast þér aS styrjöldinni ? “Y”-maSurinn brosti mæSulega. — “Þú virSist vera furöu hress. E býst viS, aS íþú brennir af óþolinmæSi aö komast aftur á vígvöll til aS lóga fleiri “Húnum.” Hann brosti á ný, fleSulega. Andrews svar^Si engu. “Nei, drengur minn, mér líkar ekki vistin hér,” bætti “Y”-maSurinn viS eftir litla þögn. “Eg vildi aS ég væri hcrfinn heim — en nokkuS twetir hún tilfinningin um aS maSur sé aS gera skyldu sína.” “ÞaS hlýtur aS Andrews. “HefirSu heyrt um loftfara spjöllin sem drengir okkar flytja Húnum núna’? Þeir ausa sprengikúlum yfir Frankfort; vonandi aS þeim takist nú vera,” svaraSi “HeyrSu,” svaraSi Andrews í hálf um hljóSum, “hatarSu þá mjög inni lega ? Ef svo er, get ég sagt þér Now is the Time to prepare for a better position and higher salary Enroll Now in the Day or Evening Classes fréttir, sem ættu aö vera þér kærkomn- ar. HlustaSu nú.” “Y”-maSurinn beygöi sig ofan aS Andrews. “Nokkrir þýzkir fangar hafa þann "starfa aS komiS hingaS á hverju kveldi um sex-leytiö til aS flytja burtu úrganginn frá sjúkrahúsinu. Allt sem þú þarft aö gera, er aS fá aS láni skammbyssu hjá einhverjum fyrirliSa kunningja iþinum, og stúta þeim öllum saman.” “Y”-maSurinn rétti úr sér snögg- lega, og brá viS. — “HeyrSu, dreng- ur, hvaS hefir komiS yfir þig! Veiztu ekki aS striösfangar eru griöhelgir ?” “Veiztu hvaS ihersirinn okkar sagSi okkur fiyrir Argonne áhlaupiS?” mælti Andrews. — “Þess fleiri stríösfanga sem þiö takiS, þess minni beina inegiS þiS búast viö.” Og veiztu svo hvaSa örlögum fangarnir sættu? Hvers vegna hataröu Þýzkarana?” “Vegna þess aS þeir eru barbariskir, og óvinir menning’arinnar. Sjálf- sagt hefir þú næga mentun til aS vita þetta,” sagöi “Y”-maSurinn, meS reiöiþrúnginni rödd. “Hvaöa kirkjudeild iheyrir þú til ?” “Engri.” “Vissulega hefir þú átt athvarf einhverri kirkjudeild, drengur. Ekki hefir þú alist upp sem heiSingi í Ameríku.” “Eg geri ekkert tilkall til aö heita kristinn.” Andrews lét aftur augun og sneri höföinu undan. Honum fanst hann vita af “Y”- manninumm bíöandi ráöaleysisleiga yfir sér. Þegar hann opnaöi næst augun var “Y”-maSurinn hálf-boginn yfir sjúklingnutn í næsta rúmi. — Aösent. Hið gamla íslenzka þjóðaruppeldi Einhverjir af lesendum blaösins minnast þess ef til vill, aS einusinni i sumar stóS í “Degi” nokkur orö um þetta efni, og ósk um aö lesendurnir svöruöu nokkrum spurninigum viS- vikjandi heimakennslunni og ööru sem aö hinu gamla þjóSaruppeldi lýtur. Timinn var ,þá fremur óheppilega valinn aö þvi leyti sem flestir þá voru svo önnum kafnir sökum sumar- vinnunnar, aö naumast var hægt aö ætlast til aS menn færu aö setjast niö- ur viS aS skrifa endurminningar sín- ar En þar sem ekki er óhugsandi aö vetrartíminn gefi betra tækifæri til slikra starfa, þá ætla ég nú aftur aS layfa mér aS rifja málefniö upp fyrir lesendum blaösins. ÞaS sent um er aö ræöa er aö rannsaka hiS gamla íslenzka þjóöar- uppeldi, eins óg þaö kom í ljós á heimilunum og viö starfsemi heimil- anna. — ÞaS sem einkum hefir gert >aö sérkennilegt er auösjáanlega þaö, aö allir voru — hver á sinn hátt og hver eftir sinni getu — meö til aS varöveita andieg verömæti þjóöarinn- ai og sjá um aö skila þeim í hendur næstu kynslóöar. En þaö er ein- ini-tt þetta, hvernig menningarleg verö- mæti voru borin frá einni kynslóö til annarar af allri aliþýSu, sem hefir hina allramestu þýöingu aS skilja, en til þess aö öSlast fullan skilning heimilum sínum, hvernig uppeldiS var og barnafræöslan, sem þar fór fram, hvernig þeir léku ser og annaö, sem þeir tóku sér fyrir úti í náttúrunni, á hvern hátt þeir tóku þátt i heimilis- störfunum úti og inni, hvaS þeir voru lá‘nir taka sér fyrir hendur á vetrar- kvöldunum, hvernig rökkrin liSu og hvernig kvöldvakan og 'húslesturinn fóru fram. — Eg get ekki tekiö þaS nægilega rækilega fram, aö þaö eng- apvegin er tilætlun mín, aS þeir, sem frá einhverju sliku hefSu aS skýra, fari aö rita vísindalegar ritgerSir unt efniö, þaö dettur mér ekki í hug — heldur aö hver og einn vildi á ein- faldan hátt seigja frá daglegu- lífinu á bernskuheimilinu, frá uppeldinu og uppfræöslu barnanna. Þegar ég s. 1. sumar feröaSist hring- inn í kring á íslandi, til þess aö tala viS menn og fá fræSslu um þessi mál, var mér allstaSar ágætlega tekiö og af fullum skilningi; allir, sent ég hitti aS máli, voru fúsir til aö skýra mér frá öllu, sem þeir vissu um.hiö gamla þjóöaruppeldi. — ÞaS sem ég nú biö um, er aS menn vildu skrifa mér um þaS sama, sem þeir hefSu getaö sagt mér í viöræöu, og jafn ðþvingaö og í munnlegri viöræöu. “Margir lækir smá veröa stór á” segir máltækiS — og ef sérhver sá er r.otiö hefir heimakenslu, hvort heldur langur eöa skammur tími er liSinn síöan, vildi segja mér frá reynslu sinni — eins vel og hann getur, og ekki meira en hann sjálfur vill — nieira fer ég ekki fram á — þá yröi þaö til þess, aö svo miklu efni vröi safnaS, aS þaö yröi nóg til aö \leggja grundvöll undir visindalega rannsókn og þar meS líka réttan skilning á hinu gamla þjóSaruppeldi og heima- kennslunni, verkunum hennar og verS- mæti. Eg vil enn einu sinni biSja alla þá, sem hafa kærleika til hinnar gömlu fræöslu, eöa áhuga fyrir þessu máli, aö láta ekki undir höfuö leggjast aö gera sitt til aS þessi grundvöllur verSi lagöur. — AS svo mæltu vil ég nú þakka öllum þeim, er þagar. hafa auösýnt mér velvild sína og hjálp í þessuni efnum. Öll bréf biö ég um aS send séu til heimilis míns í Danmörku. — — Holger Kjœr; kennari viö lýSháskól- ann i Aslcov, pr. Vejen, Danmark. -~Dagur. Aths. — Engu síöur væri vel fariö ef gamlir, glöggminnugir Vestur-Is- lendingar er þetta lesa, vildu verSa viö bón hr. Kjær. •— Ristj. Hkr. Fyrir átta þúsund árum. Yfirleitt er nú víöa unniö af mikl- um áhuga aö fornfræSarannsóknum aS ýmsum greftri viövíkjandi for- söguöldum eSa forneskju mannsins. Egyptaland hefir veriö frjósamt rann- sóknarsvæöi í þessum efnum og marg- ar hinna furöulegustu upplýsinga um forna menningu hafa fengist þar. Rannsóknir á gröf Tut-ank-amens vöktu mikla almenningsathyigli og er enn haldiö áfram, en mannalát hafa oröiö í samibandi viS þann gröft ein- utn þrisvar sinnum meS voveiflegum hætti og iþy.kir sumunt sem þaö muni ekki allt einleikiö, heldur muni þaö hefnd þeirra, sem raskaS er fyrir graf- arrónni. I Badari í Egyptalandi hef- ir veriS grafiö síöan 1922 og hafa fengist þar ýmsar upplýsingar um hina elstu menningu Egyptalands. Sögu Badara segja fræöimenn aö rekja ir.egi þangaS til um 5000 ár fyrir KristsburS. En þá tekur viS menn- img Tasia, sem veriö ihefir talsvert ööruvísi og talin er enn eldri. í Deir Tasa hafa fundist hinar merk- ustu leirkeraminjar þessara tíma. Nokkrar hauskúpur hafa einnig fund- ist frá Tasium, talsvert öSruvísi en Badarakúpur og .grafir þeirra eru einnig víöari og dýpri en hjá B<adar- um. Frá þesssum rannsóknum er sagt í ritinu “Antiquity” í des. s. 1. I Kína hafa undanfariS foriö fram víötækar rannsóknir, sem leitt hafa til merkra uppgötvana um forneskju mannsins, eins og Lögrj. hefir áöur sagt frá. Prófessor Davidson Black skýrSi frá síöustu niöurstööum þess- ár? rannsókna í kínverska jarSfkæöa- félaginu nú um nýáriö, aS því er "Nature” segir nú í janúar. En þaS er ungur kínverskur jarSfræSingur, Pei aö nafni, sem nýlega fann kjálka. tennur og hauskúpuibrot af manni í Chou kou Tien og m. a. einnig leifar af tígrisdýrstegund einni. FræSimenn, r,. s. de Ohardin telja aS hér sé um aS ræöa bein úr manni, sem lifaS haft fyrir 400 eöa 500 þúsund árum. Er þá komiö aftur i hina römmustu forn- eskju o,g verkefni jarSifræöinga var aö fást viö þetta, því saga menning- arinnar hefir enn ekki veriö rakitt nema litinn spotta aftur á bak á móts viö þetta, eöa 7—8000 ár og þó sumt t | BORGAR SIG i | BEST | í Ekkert borgar sig betur j ! fyrir heimilið en Piano — j ! Eitt af Mason & Risch end- j ! ist svo árum skiftir. j | engin viðhalds kostnaður. j Fyrning ekki tejandi. . . ,en j j veitir stöðuga ánægju. j i Mason & Risch ! PIANOS eru gerð af ýmislegri gerð —Grand, Upright og Player Pianos. Komið og sjáið þau og heyfið til þeirra. Söluskilmálar góðir St. JameN, TrnnNroiia, llrnnílíi*1* l>aiil>hin nnil Vorkton f Úr forneskjui mannsins og menn- ingarinnar á undan Abraham of the DOMINION Business College THE MALL—WINNIPEG Branches Elmwood, St. James and The Pas /év /ey. /g\ ■> /s\»/g\1 í/éYiVéYVSY. /fcYVéY.Vfcv vaY YéYr/frYh þessu efni, er það nauösynlegt fyrst aö rannsaka til hlýtar á hvern hátt þetta var gert, og láta sér veröa fylli- lega ljóst, h-vernig sá andlegi og þjóS- félagslegi grundvöllur var, sem þetta hyggist á. Þegar þetta er oröiö fullkomlega ljóst, er betur hægt aö dæma um, hvaS viS g^tum af því lært, og aS hvaöa notum þetta gamla gæti komiö mönnum, er lifa undir þeim kjör- um, sem nútíminn ihefir aö bjóöa. Til þess aS rannsóknin geti orSiö nægilega nákvæm, er þaö eitt fyrsta og helzta skilyröi, aS sem allra flestir séu fúsir til aö skýra fná end- urminningum sínum og öllu því er þeir hafa oröiS áskynja i þessu efni, þá fyrst veröur þaö mögulegt aö 'gera séi grein fyrir, hvaS hefir veriö sam- eiginleg' regla og hvaS hefir veriö fremur tækifærisvís, eSa sem hreinar undantekningar. Eg sný mér þvi enn á ný til allra æirra, sem áhuga hafa fyrir málefni þessu og biS þá um aö skrifa mér og skýra mér blátt áfram frá bernsku- Þegar Lögrétta sagöi frá hinum merku rannsóknum Leonard Woolley’s i Úr vakti þaS mikla atíiyigli og fyrir- spurnir ýmsra, því þar var um aS ræöa rannsóknir á e'fni, sem flestum var eithvaS kunnugt, þvi uppgötvan- ir Woolley’s snerust m.a. um synda- flóSssögu Biblíunnar. En þaS er tal- iö fullsannaS meö fornfræöarann- sóknunt þessum, aö slíkt flóS hafi átt sér staS og hefir saga menningarinn- ar á þessum slóöum veriö rakin tíma- bi’ eftir tímabil og langt aftur fyrir tíma t. d. Abrahams. Nú er enn á ; ný byrjaö aö grafa í Úr og segir dr. j Woolley frá þeim rannsóknum sin-, um í “Times” .9. þ. m. Upphaflega | snerust rannsóknir dr. Wloolley’s og félaga hans um tiltölulega ungar forn- minjar á þessum slóöum, eöa um vegg einn hlaöinn af Nebukadrresar kon- ur.gi kringum 600 fyrir KristburS. En áriö 1925—26 komust þeir lengra niöur viS suövestur enda þessa veggj- ar og taldi Woolley 'þá undir eins aS komiö væri í forsögutíma og eiga j síöari rannsólknir aö ihafa staiífest þaö fullkomlega. M'eS þvi aS grafa Engra og lengra niöur hefir eitt! bvggingarlagiS og menningarstigiö afhjúpast af ööru, meS mismunandi húsum og’ mismunandi áhöldum og leirkerum, en af ýmsu slíku má mest marka aldurinn. Er nú komiö niSur fyrir hiö þykka leirlag mikla flóösins. j M. a. hafa fundist merkar konunga- j grafir og innsigli Mesarini-padda fyrsta konumgs fyrstu Úr-ættarinnar og Nin-tur-Nin drotningar hans. Sag- an hefir veriö rakin þarna um 5 þús- und ár aftur í tímann, eöa þangaö ti! 3000 f. Kr. Fullnægjandi Gæði txtgleðurs stígvéla og skófatn- aðar liggur ekki svo mikið í útlitinu eins og í öðrum gæðum efnisins er enginn sér. Vegna þess hve afar erfitt er að dæma um gæðin af sjón á togleður- skóm, höfum vér sérstakt vörumerki á þessari vöru vorri, og er það The Blue Bar. Lítu eftir “Blue Bar” þegar þú kaupir. Það ábyrgist þér góða end- ingu, beztu kaup og vöru sem þú verð- ur ávalt ánægður með. Búið til af DOMINION RUBBER CO. — Limited — Stofnað 1882 Löggilt 1914 Hitað hafa heimili í Winnipeg síðan “82” / D. D.Wood& Sons, Ltd. VICTOR A. WOOD HOWARD WOOD L.IONBL E. WOOD Prenldent Treasurer Secretary l Plltarnlr mrm dllnm reyna aV Mknant) KOLogKÓK Talsími: 87 308 Þrjár símalínur

x

Heimskringla

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Heimskringla
https://timarit.is/publication/129

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.