Lögberg - 24.02.1898, Blaðsíða 5

Lögberg - 24.02.1898, Blaðsíða 5
1ÖGBERG, FIMMTUDAGÍNN 24. FEBRUAR 1898. 5 frekar pessu óþokka Pals brjefi. I>að er gott oir hnittilefTt, sern komið er. Brjef Jjetta líkist J>ví annars mik- iÖ fremur, að J>að væri ritað af manni, sem aldrei hefur komið til Ameríku ogr sem aldrei ætlar sjer að yfirgefa Island. Fjarstæðurnar eru svo mikl ar í öllu, 8em verið er að bera saman hjá Austur- og Vestur íslendingum, að slikt nær engri átt. Jafnvel f>ó að draga megi fram skuggahlið hjer, J>egar sjerstök tilraun er gerð til J>ess, J>á er J>að nokkuð sem allstaðar mun eiga sjer stað í allri veröldinni. I>ar sem brjefshöf. dregur fram mynd af íslendingi, nýkomnum til J>essa lands, J>á er ekki beinlinis rangt, að slíkt og hann lýsir hafi getað átt sjer stað. En jeg vil spyrja brjefshöf.: Hvar í víðri veröldu getur bann bent á að íslendingnrinn — eins og hann er yfirleitt útbúinn frá föðurlandinu— gæti komist vel áfram fyrsta árið? Fyrst og fremst er hann vanalega al- veg peningalaus, pegar hingað kemur, með fleiri eða færri í fjölskyldu, og mállaus eins og allir, sem ekki koma frá brezku eyjunum. En pað,sem sjer- staklega einkennir íslendinginn frá hjerum bil öllum Norðurálfu pjóðum, er pað, að hann kann ekkert verk, sem parf að vinna í pessu landi. Ef hann sezt að i bæ eða borg, kann hann almennt talað enga vinnu, ekki svo mikið sem algengustu stritvinnu (labor), svo sem við strætavinnu og múrsteinsbyggingar. Að hann hafi nokkurntíma sjeð, hvað pá lært, nokkra vinnu, sem unnin er á verk- stæðum I borgum og bæjum, kemur varla fyrir. Srma er að segja hvort sem hann fer út á landsbyggðina eða út á járnbrautir. Hann hefur aldrei sjeð hest 1 aktýgjum, hvað pá meira, aldrei vagn, sláttuvjel, plóg eða nokk- urt annað verkfæri, sem hjer er unnið með. Hann verður allt að læra, eins og hann hefði frá móðurlífi verið inni- luktur í royrkvastofu eða fallið niður 4 pessa jörð frá einhverri plánetu út f geimnum. En prátt fyrir allt petta or viðurkennt af hjerlendum mönnum, að allur porri Islendinga standi i ú orðið ekkert á baki neinum erlendum pjóðum, sem flutt hafa til pessa lands. íslendingar hafa mikið að læra, pegar bingað kemur, en peir eru Hka peim bæfileik gæddir, að peir eru tíjótir að l»ra og fljótir að skilja. I>að er óhætt að fullyrða, án nokkurrar hlutdrægni, að íslendingar hafi mannast við að flytja vestur um haf. Auðnuleysíngjum sýnist margt svart, sem mætti kalla bjart. Útlend- ingsskapur getur opt kastað skugga á margt, á meðan menn hafa ekki átt- að sig. En pað er ópokkaskapur. að út- breiða sfna eintrjáningslegu skoðun °g sleggjudóma sem sannleika yfir- leitt og taka ekkert tillit til fjöldans, sem slíkir menn pó vita að eru gagns- stæðrar meinirgar. Uó að athngagrein pessi sje nú orðin nokkuð löng, pætti tnjer vænt um ef pjer, herra ritstjóri, vilduð gera svo vel að taka hana upp f blað yðar, Lögb., ásamt stökunum. Foxwarren, Man., 14. febr. ’98. J. Líndal. * * * t>að felst mikill sannleikur f stökunum og greininni hjer að ofaD, og pess vegna tökum vjer hvort- tveggja samkvæmt ósk höfundarins. t>að er t. d. ekki dæmalaust að menn, sem aldrei höfðu hvorki í sig nje á á í-»l., og voru ef til vill á hreppn- um par, en hafa haft nóg af öllu síðan peir komu til pessa lands, mögla sf- feilt yfir kjörum sínum og virðist langa aptur til „kjötkatlanna á Egyptalandi 4 (íslandi). En pví fara peir pá ekki aptur til íslands? Flestir peirra geta pó komist pangað aptur, ef peir vildu. Tökum t d. Pál Bergs- son, sem, eptir pví sem vjer höfum sannfrjett, hefur yfirfljótanleg efni til pess. Ef ísland er eins lffvænlegt eða lffvænlegra land en Amerfka, pá er honum ekki meiri vorkunn að koma pangað efnalítill eða efnalaus,en hon- um og öðruin var að koma í pannig ártandi hingað. Það hindrar enginn maðnr hjer slfka menn fiá að fara til íslands, og ef peir geta verið án Ameríku, pá getur hún komist af án peirra. t>að er hraparlegur misskiln- ingur ef nokkur álftur, að Bandarfki' , með sínum 75 milljónum fbúa, mundu hrynja pó Páll Bergsson flytti b'urt paðan aptur. Norður Amerfkaí heild sinni stæði meira að segje alyeg jafn- rjett pó peir færu allir burt, Páll Bergsson, „Skunkurinn‘“ og „prófess- orinn“—pað væri meira að segja land- hreinsun að peim — og Sigfús Beni- diktsson (Úr-Fúsi) mætti gjarnan vera með. I>að harmaði cnginn pá, nema ef „Ulfurinn I sauðargærunni“ kynui að ylfra af harmi og óyndi af að missa pessa prjá slðastnefndu andlegu biæður sfna. Jæja, hann mætti pá missa sig Ifka. Hvorki bann nje nefndir andlegir bræður hans hafa verið pessu landi og Vestur ísleod ingum til neinnar uppbyggingar. t>essu landi og Vestur íslendingum hefur farið fram þrátt fyrir að peir hafa verið að flækjast hjer, en ekki fyrir neitt sem peir hafa afrekað. Þeir eru Islenzkur pjóðarsori, brunnið gjall, sem er ekki svo mikið sem njtti- legur fyrir áburð. Uvf fer betur, að miklu meira hefur komið hingað til landsins af nyt- um og góðum drengjum en öðrum eins viudbelgjum og ónytjungum og peir eru allir, sem eru að nfða petta njfja föðurland íslendinga, petta land, sem befur orðið svo mörgum athvarf pegar fokið var f öll skjól fyrir peim á Islandi og ekkert annað lá fyrir peim en að vera upp á aðra komnir Hjer er enginn á sveiti nni, og pö einstöku maður hafi fengið styrk «f bæjar- eða sveitarfje, pá er pað ekki sko"'«ð á sama hátt og sveitaistyikur á ísl. og enginn missir álit eða borg- araleg rjettindi fyrir pað, pó hann hafi verið styiktur lijer af almannafje. £>eir, sem piggja af sveit á íslandi, verða f raun og veru ófrjálsir ivienn. Fjölskylduoum er opt sundrað og for- eldrar látuir præla, sitt S hverju lagi, hjá hinum og pessum fyiir Ifiið eða ekkeit nema ljelegt fæði. A íslandi gefur sveitin allmikið fje með ungl- ingum, sem hjer vinna sjer fj’rir eins miklu og meira kanpi en fullorðið fólk á íslandi, og tniklu betur farið með pá en vandalausa .unglinga á Islandi. l>að, sem börnum og urigl- ingum er lagt af sveit á íslandi, er skiifað sem skuld á móti peim í bók- um lilutaðeigandi sveitar, og pessi skuld er heimtuð af peim pegar pau eru orðin fulloiðin, ef pau kom- ast nokkurntíma svo hátt, að eignast nckkuð til að borga með. Margur maðurinn bytjar pannig á Í*1 með skulda ól— einskonar mylnustein—um hálsinn, sem hann losast aldrei við alla æfi sína. IDessum n önn- um, fólki sem pegið hefur af sveit eða piggur af sveit, er optast fyrirmunað að giptast, og peir hafa ekki borgara- leg rjettindi fremur en prælar. Stjórn- arskráin frá 1874—pessi dyrðlega frelsisgjöf, sem sumir menn vilja Játa halda íslendingadag f minningu unt— ákveður skýrt og skorinort, að enginn skuli hafa kosningarrjett nje vera kjötgengur, sem pegið hafi sveitar- styrk, nema hann liafi verið endur- goldinn eða gefitin npp. Hvað vinnuna hjer snertir, pá er hún ekki eifiðaii eða ópokkalegri in á íslandi. Dað er t. d. ekki ópokka- legra verk að grafa hjer leir í rennum fyrir saurinda, vatns eða gaspfpur, en að stirga og bera út úr fjáihúsum, n oka nij'kjuhaugnm upp í kláfa, rista torf og vera við moldarverk, eða pá að gera að fiski. öll vinna er heiðar- leg, en pað, sem mestu skiptir, er hvernig hún er borguð. Og vinna er betur borguð hjer en á íslandi. Það er roun beiðarlegra verk að moka leir á strætum, en að skiifa lasts- og lyga- greinar um saklausa menn—kasta saur á náunga sinu—en pað, að kasta saur á lauda sfna hjer yfir höfuð og einstaka œenn, er saurverk sem viss um mönnum kjer pykir ekki minnk- un að vinna. Saurrennur, sem flytja saurindi bæjanna burt, eru parfari og pokkalegri en blöðin, sem flytja hinn andlega saur slíkra manna. Páll Bergssen gefur í skyn, að pað sje almennt, að verksijórar gangi bölvandi og ragnandi á eptir veikamönnum stnum og reki pááfram eins og præla. Dað, sem hann segir í pessu efni, er ósanniudi og öfgar. Þnð getur auövitað kotnið fyrir, að einstöku verkstjóra verði skapfátt og taki upp í sig pegar verkamenn fara öfugt að öllu, sem peim er sagt. að gera, eða slæpast fram úr hófi. En flestum verkstjóruin bjer má við bregða fyrir polinmæði og viðleitni að kenna mállausum og fákunnandi útlendmgum pau orð, sem peir verða að læra, og veikið, sem peir eiga að vinna. Flestir veikstjórar lijer eru heiðarlegustu og vönduðustu menn, talsvert menntaðir, kristnir f iölskyldu- feðnr, sem hvorki blóta eða aðhafast neitt ósæmilegt í orði eða verki, í staðinn fj’rir að vera ruddar og ribb- aldar, eins og Páll Bergsson gefur f skyn. Pji.ll mætti pakka. fj'rir, ef hann kynni að stilla tungu sína og penna e’.ns og pessir menu og væri eins mikill ,.gentlp“-maður og pair. Hinsvegar færi betnr á íslandi en fer ef peir, sem par eiga fyrir verkum að segja, kynnu pað eins vel og hjer gerist. almennt og kenndu verkamönn- um sfnum að hlyða. Sá, sem aldrei lærir sjálfur að hiyða, lætir aldrei að stjórna öðrum og láta hlyða sjer. Agaleysi og stjórnleysi er eitt af stór- meinnm fsl. pjóðarinnar; allir vilja stjórna á heimilunum á ísl.og við hvað eina, og svo lendir allt f stjórnleysi og vitleysu. Af pessari orsök gei g- I nr sumum nykomnum íslendingum hjer illa að sætta sig við að hlj'ða verkstjóra sfnum, en peir eru vana- lega svo skynsamir að peir sjá, að fyr- irkomulagið lijer er betra og verða opt sjálfir verkstjórar. En Páil Bergsson virðist vera eiun af peim fáu mönnum, sem ekki hafa getað lært petta. J ifnvel menn á ísl. kunna að meta pað, að menn læri hjer að vinna öðruvfsi en gerist á íslandi- Vjer höfum talað par við nokkra menn, sem höfðu haft menn f vinnu er dval- ið höfðu hjer vestra, og sögðu peir oss, að pessir Ameríku farar hefðu verið peir beztu og verklæguustu vinnumenn, sem peir nokkurn tfma hefðu haft. Já, pað væri hagur fyrir ísland, ef ungir menn kæmu hingað til að læra að vinna—ekki til að læra að leggja meira á sig en menn gera par—pví pað gera menn ekki hjer— heldur til að læra reglubundna vinnu og læra að vinna sjer verkið ljettar en gerist. á Isl. Menn præla par nóg og pjösnast áfram, en menn kunna þar almennt ekki að vinna—ekki einu sinni að moka, sem, pó pað sje ekki ákaflega vandasamt verk, parf sitt lag eins og hvað annað. Svo lofum vjer Páli Bergssyni að eiga sig í hráðitia.—Ritstj. Lögb. Dán^ifregn. Hinn 15. janúar 1898 póknaðist drottni að burtkalla föður okkar, Eyj- ólfs Jónsson, úr pessum heimi, eptir 6 daga punga legu f lungnabólgu. Eyjólfur sál. var 65 ára að aldri, pegar hann dó. Hann var fæddur á Hallbjxrnarstöðum f Skriðdal, f Silð- urmíilasyslu á Iilandi. Þegar hann var 10 ára ganiall, missti hann föður sinn. Fluttist hann pá í Fljótsdal, var par f 20 ár og kvongaðist par Guðrúnu Guðmundsdóttur frá Geit- dal. Með henni átt,i hann sjö börn. Af peim eru að eins tvö á Iffi, Guð- inuudur og Guðhjörg, sem bæði eiga heiina f Glenboro í Manitoba. Eyj* ólfur sál. bjó f rnörg ár f Skriðdal og missti hann Guðiúnu konu *sfna par. Til Vestnrheims flntti hann árið 1878, settist að f N/ja íslandi og bjó par f 14 ár. Þir gekk hann að eiga Sigur- veigu Rigurðardóttir, sem nú, ásamt fjórum börnuin peirra, á honum á bak að sjá, en t'ö bö"n peirra eru dáin. Á*ið 1893 flutti Eyjólfur með fjölskyldu sfna vestur til Argyle- byggðar, og bjó par og 1 Hólabyggð- iuni (norðaustan við Gienboro) par til hann dó. Eyjólfur sál. var ■ vandaður og skyldurækinn maður, trygglyndur og stöðuglyndu'*, ástrikur faðir og um- hyggjusamur uin hag peirra, sem hann átti fyrir að sjá. Hans er pvf sárt saknað af peim og mörgum lleiruru. Bökm iiins i.Itna. The Sínger M’f’g Co. GEFUR —k 100 nyjar SAUMAVJELAR í jöfnum skiptum fyrir 100 gamlar SAUMAVJELAR af hvaða tegund sem er. Þetta tilboð stendur að eins t.il 1. marz næstkomandi, Engir sem vinna fyrir fjelagið fá að keppa um pær. Skrifið strax ept’r frekari upp- lysingum til Q. E. Dalman, Selkirk, Man. Gamalmenni og aðrir, veiu pjást af gigt og taugaveiklan ættu að fá ajer eitt af hinum ágætu Dr. Owkn’s Ei.ectric belturn Þau eru áreiðanlega fullkomnustu raf- mrgnsbeltin, sem búin eru til. Það «r hægt að tempra krapt peirra, og leiða rafurrnagnsstraumiun f gegnura lfkamaDn hvar sem er. Margir ís- lendingar hafa reynt pau og heppnast ágætlega. Þeir, sem panta vilja belti eða fá nánari npplysingar beltunum við- vfkjandi, snúi sjer til B. T. Björnson, Box 368 Winnipeg, Man. 43S liann ekki. £eir voru enn ekki orðnir vanir við að skilja setningar gatnamóta ræðumannanna. Nokkrir af hinum greindari biðu eptir, að ræðumaðurinn svar- aði sfnum eigin spurningura, en peim brást að hann gerði pað. Óákveðin, hótandi spurning hefur opt eins mikið gildi í augum sumra manna eins og stað- hæfing, og hefur pað fram yfir staðhæfiuguna, að hún kemur ræðumanninum siðurí vanda. Ræðumaðurinn—hálsstuttur, herðabreiður ribb- aldi af peim flokk manna, sem á Englandi pekkist undir nafninu ,,iðjulaus“—horfði í kringum sig sigri- hrósandi og hnakkakertur. Af stellingum hans að dæma var augljóst, að hann hefði verið frelsari nefndra íanda, og að hann væri nú kominn til Rúss- lands til að frelsa pað einnig. Gorhljóðið í fram- hurði hans benti til, að hann væri pólverskur. Það var augsjfnilegt, að ræða hans var utan að lærð—hún hefur lfklega verið prentuð moldviðrisræða, eptir einhvern annan, sem honum og fjelögum hans hafði verið send til útbreiðslu á Rússlandi. Hann frambar roörg af hinum lengri orðum með einskonar pvalri veltu á tungunni og með áherzlu sem benti á, að hann skildi ekki sjálfur hvað pau pyddu. „Þó vjer værum mjög fjarlægir yður“, hjelt ræðumaðurinn áfram, „pá höfum vjer lengi gefið yð- ur gætur. Vjer höfum tekið eptir vandræðum yðar og harðrjetti, veikindum yðar og hungri. Vjer sögð- um með sjálfum oss: ,Þessir menn f Tver eru hug- Xakkir, tryggir og stöðuglyndir. Vjer skulum fræða 48ð ætlið pjer að beygja yður í duptið fyrir einum manni? Allir menn eru jafnir—hvort sem peir eru movjik (bóndi) eða bárin (aðalsmaður), kotungur eða prinz. Því farið pjer ekki upp til kastalans, sem mænir ógn- andi niður á porpið, og segið mauninum par að pið sveltið, að hann verði að fæða yður, að pjer ætlið yður ekki að vinna baki brotnu frá morgui til kvelds á meðan hann situr á mjúkum flosbekk og reykir gullbúnar sígarettur? Þvf farið J>jer ekki og segið honum, að pjer ætlið ekki að svelta og deyja úr hungri á meðan hann er að jeta kaviare og perur af gulldiskum?’* Ræðumaðurinn barði hnefanum aptur í borðið, svo pað tók undir í pví öllu, um leið og hann lauk pessum Ijómandi kafla ræðu sinnar, en spurningunni var ósvarað eins og áður. „Þeir eru allir eins, pessir höfðingjar11, hjelt ræðumaðurinn áfram með prumandi rödd. „Prinzinn yðar er eins og hinir aðrir, pað efast jeg ekki um. Satt að segja veit jeg pað með vissu, pvf vinur vor, hann Abramitch hjerna, sagði mjer pað. Hann er greindur maður, hann Abramitch vinur vor, og pegar pjer fáið frelsi yðar—pegar pjer fáið yðar mir (jing), pá megið pjer ekki gleyma honum. Prinzinn yðar, nú—pessi Howard Alexis—fer með yður eins og aurinn, sem hann gengur á. Er pað ekki satt? Hann vill ekki svo mikið sem lilusta á sultarkvein yðar. Hann vill ekki svo mikið sem gefa yður fáeina mat- armola af gulldiskunum sínum. Hann vill ekki gefa 429 Sá mögulegleiki, að Sydney Bamborough væri á Iffi, yfirgnæfði nú allan annan ótta f huga hennar. Hún greip að sumu leyti allt, sem Steinmetz hafði sagt. ,,.Jeg 'veit svo mikið“, hjelt Steinmetz áfrana, „að pað er hættuminnst að segja mjer allt eins og pað er. Jeg bauð yður vináttu mfna vegna pess að jeg áleit, að engin kona gæti borið vandræði pau, sera pjer eruð f, hjálparlaust. Prinzessa, aðdáan Chauxville’s er ef til vill pægilegri fyrir yður, en jeg leyfi mjer að álfta, að viuátta mín sje yður mjög nauðsynleg“. Etta lypti höfðinu ofur'.ftið. Hún var komin á fremsta hlunn með að fá Karli Steinmetz í hendur keyrið, sem hinn franski maður haföi á hana. Það var eitthvað pað við Steinmetz, sem snerti bana og mj'kti skap hennar, eitthvað, sem prengdi sjer inn að vifkvæmum bletti f hjarta hennar gegnum hjegóma- girnis húðina, gegnum hina hörðu heimsreynzlu-skel. „Jeg hef pekkt Claude de Chauxville í 25 ár“, bjelt Steinmetz áfram, svo Etta geymdi að gera játn- ingu sína. „Við höfutn aldrei verið góðir vinir, pað verð jeg að játa. Jeg er enginn dyrlingur, prinz- essa, enChauxville er prælmenni. Þjer munuð lík- lega gera pá uppgötvun einhverntfma, pegar pað er orðið um seinan, að pað hefði verið betra vegna Pauls, vegna yðar sjálfrar, allra vegna, að pjer hefð- uð ekkert með Chauxville að s/sla hjeðan f frá. Mig langar til að frelsa yður frá að purfa að gera pá upp.

x

Lögberg

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lögberg
https://timarit.is/publication/132

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.