Lögberg - 28.12.1950, Blaðsíða 4

Lögberg - 28.12.1950, Blaðsíða 4
4 LÖGBERG, FIMTUDAGINN, 28. DEsfeMBER, 1950 Högterg QefJ8 út hvern flmtudag af THE COLUMBIA PRESS LIMITED 695 SARGENT AVENUE, WINNXPEG, MANITOBA Utcmáskrift rltatjórant: EDITOR LÖGBERG, 695 SARGENT AVEUNE, WINNIPEG, MAN. PHONE 21 804 Ritstjóri: EINAR P. JÓNSSON Verð $5.00 um 4rið—Borgist fyrirfram The "Lögberg" le printed and publlehed by The Columbla Preee Ltd. 69 5 Sargent Avenue, Winnipeg, Manltoba, Canada. Authorlsed as Second Class Mail, Post Office Department, Ottawa Aðfinslur þurfa að vera réttmætar Þó störf mannailn^ séu með mismunandi hætti og misjafnlega af hendi leyst, getur það orðið tvíeggj- að sverð, að fella dóma án þess að geta fært á það sönn- ur hvernig eitt og annað hefði mátt betur fara; að- finslur þurfa að vera réttmætar, eigi þær að ná til- ætluðum árangri til úrbóta; þær verða að stjórnast af umbótaþrá, en hvorki stærilæti né hefndarhug. Ranglátar aðfinslur hafa tíðum leitt til þess, að gott og heiðvirt fólk hefir veigrað sér við þátttöku í opinberum málum, og er þá ver farið en heima setið. Magnús Jónsson prófessor: VIÐ GRÖF JESÚ Dagbókarbrot frá ferð um landið helga VIÐ STÖNDUM nú milli stoð- anna miklu, er lykja um hringkirkju þá, sem reist hefur verið yfir gröf frelsarans. Stoð- irnar eru allar eins, stórar og einfaldar. Þær standa í regluleg- um hring og bera uppi hið mikla hvolfþak. Við höfum séð stærri kirkjur, til dæmis á ítalíu. £n einhver dæmalaus og næstum því lamandi tilfinning grípur mann, þegar maður stendur hér við innganginn í þennan forna' helgidóm yfir sjálfri hinni helgu gröf. Hér reisti Konstantínus keisar iupprisukirkjuna, hið hiið grafarkirkjunnar. — Hér var það þá, á þessum stað, sem hið mikla undur skeði það- an sem birtu hefir lagt til millj- óna manna um heim allan, upp- sagnaritari sjálfur á það, þegar grafarkletturinn kom í ljós. Já, hérna var það, einmitt á þessum bletti. Bara að klettur- inn væri hér óskertur og garðui- inn í kring, en hér er nú allt garðurinn í kring, en hér er nú allt fágaður og sléttur mamari. Leifar klettsins voru höggnar til og hafa verið fóðraðar marmara. Við komum fyrst inn í liila ferstrenda kapellu, sem kölluð er kapella engilsins. Á miðju gólfi er marmarastöpull og í hann greiptur hluti af steininum sem velt var frá gröfinni. Hér logar á mörgum lömpum. , Inn úr þessari kapellu eru lág- ar dyr. Það þarf að beygja sig mikið til þess að komast inn um þær. Og á þessum stað er maður fús að beygja sigG lotningu, því að nú er komið inn að sjálíri • Sé fullrar sanngirni gætt, mun reyndin að jafnaði verðá sú, að þeir menn og þær konur, sem taka að sér forustu mannfélagsmála, séu að minsta kosti í lang- flestum tilfellum betur til slíks fallin en þeir, sem sýnast gera sér það að skyldu’að fordæma og finna að. Skáldjöfurinn norski, Bjornstjerne Bjornson, komst einhverju sinni þannig að orði: „Við þurfum að bera viröingu fyrir pólitíkinni, því eins og uppruni orðs- ins pólitík bendir til, felst í því þrotlaus barátta fyrir velferð allra manna“. Það er síður en svo, að allir, sem gefa sig að opin- berum málum, geri slíkt í eigingjörnum tilgangi; hitt mun sönnu nær, að svo rík umbótaþrá sé þeim í blóð borin, að þeir treystist eigi til að sitja hjá og láta mis- fellurnar eiga sig; á hinn bóginn er það að vísu vitað og viðurkent, að í þjónustu opinberra mála finnist misjafn sauður í mörgu fé, er mesta áherzlu leggi á það, að skara eldi að sinni eigin köku, þótt það verði jafnaðar- iegast skammgóður vermir. Á öllum tímum þarf mannkynið að eiga örugga forustumenn, sem vegna málefnaástar sinnar ganga fram fyrir fylkingar og sækja þess röskar fram, sem leið liggur meir í fangið, þó slíks sé sé aldrei fremur þörf en nú, er máttarstoðir siðmenningarinnar leika á reiðiskjálfi; að veikja framsóknaraðstöðu slíkra manna með öfund og tortryggni gengur glæpi næst og hefnir sín grimmilega. Þess er naumast að vænta, að hæfir menn bjóði sig fram til þings eða opinberra embætta, eigi þeir það á hættu að vera rægðir nótt sem nýtan dag þrátt fyrir fórnfúst og allsendis óeigingjarnt starf í þágu sam- ferðamanna sinna. Mönnum hættir til að skella allri skuldinni á stjórn- arvöldin ef ekki gengur alt eins og í sögu, og eitthvað fer öðruvísi en í fyrstu var ætlast til, án þess að rann- saka til hlítar hvort þeir sjálfir eigi ekki einhverja sök á misfellunum; vel unnin störf á hvaða sviði, sem er, verðskulda réttmæta viðurkenningu og almannaþökk. í einræðisríkjunum má ekki finna að neinu; þar verða allir að lúta valdboði svipunnar, eða eiga það á hættunni að verða teknir úr umferð; öðru máli gegnir um lýðræðislöndin, þar sem kjörseðillinn sker úr því, hverjir með völd skuli fara það og það tímabilið; þar má finna að öllum sköpuðum hlutum án þess að slíkt komi að sök; en þá mega aðfinslurnar hvorki stafa af öfund né illvilja, heldur af sannri og einlægri um- bótaviðleitni. Brusselfundinum lokið Fundi þeim hinum mikilvæga, er á rökstólum sat í höfuðborg Belgíu í fyrri viku, er nú lokið, en eins og vitað var stóðu að honum utanríkisráðherrar þeirra þjóða, sem Atlantshafsbandalagið mynda; fyrir fund- inum lá eitt meginmál, með öðrum orðum það, hvernig bezt mætti takast að tryggja öryggi Vestur-Evrópu í því falli að á hana yrði ráðist að áustan; kunnustu hern- aðarsérfræðingar áminstra þjóða sátu einnig fundinn, sem sagt er að mótast hefði af nálega sérstæðu sam- ræmi. Fundurinn varð á eitt sáttur um það, að koma á fót Vestur-Evrópuher, er eigi teldi færra en miljón vígra manna; þetta var að sjálfsögðu nokkrum vanda bundið, einkum er til þess kom, að innibinda Þjóðverja í varnarbandalaginu; voru Frakkar framan af tregir til að fallast á slíkt, sem heldur var ekki mót von, því svo oft hafa þeir átt um sárt að binda af völdum þýskrar herneskju; þó fór svo, vegna hinnar sameiginlegu kommúnistahættu, að málsvarar þeirra féllust á aö skerast ekki úr leik, heldur vinna í einingu með öðrum vestrænum þjóðum að öryggi sínu og þeirra á hvern þann hátt, er líklegastur yrði til fullverndar almennum mannréttindum gegn brjálæði þeirra illræðisafla, er á heimsdrottnun hyggja; öllum þeim, er fundinn sóttu kom saman um það„ hve áríðandi það væri, að fá sem fyrst fastan herstjóra fyrir hinn nýja frelsisher Vestur- Evrópu, og varð það að ráði að General Eisenhower yrði fyrir valinu, og nú hefir verið tilkynt frá Wash- ington, að hann taki við sínum ábyrgðarmikla starfa laust eftir áramótin; hefir fregninni um val hans verið alment fagnað meðal lýðræðisþjóðanna. risa frelsarans. Mjúkir og veikir söngtónar berast frá hægri og ofan að, og veikan reykelsisilm leggur það- an. Hér er messa sungin, lík- lega uppi í sjálfri kapellunni á Golgata, sem hlýtur að vera hér fast við. Og í sömu svipan er eins og þessir fornu steinar fái líf. Hér 'er ekki neinn forgripur, ónotaður og rykfallinn, gleymá- ur og grafinn. Nei, hér er staður, þar sem starfað er, lifandi stað- ur, eins og hann er búinn að vera um aldaraðirnar. Já, hér eru sjálfar uppspretturnar, hér er setið við sjálfan brunninn, sístreymandi lind lífsins vatns Við þennan brunninn þyrstur dvel ég þar mun ég nýja krafta fá, segir Hallgrímur. Já, ef hann hefði fengið að koma hingað! Ef. hann hefði fengið að standa hér og halla sér upp að Golgata og horfa á gröfina, „þar sem þeir lögðu hann“. Við göngum inn milli súln- anna og stöndum undir hinu mikla og háa hvolfþaki. Það er verið að gera við kirkjuna, og vinnupallar eru reistir víða upp með veggjum. En geimur þessi er svo mikill, að það haggar ekki verulega tign hans eða svip. Efst uppi er kringlótt ljósop, og hef ég víðar tekið eftir því, hve dá- samlega fögur sú birta er, sem fellur inn um slíkt ljósop í mið- ju hvolfþaki, t.d. í Pantheon í Róm. Ljósopið er svo fjarri, að öll harka hverfur úr geislanum. Birtan verður ekki mikil en ó- trúlega drjúg, mild og mjúk. Hér á hún vel við úr því á annað borð var verið að gera þak á þetta hús. Fróðir menn segja, að kirkja Konstantíusar á þessum stað, Anastasís, upprisan, hafi verið súlnagöng ein, en ekkert þak. Efast ég ekki um, að það hefir verið fegursta byggingin, sem á þessum stað hefir verið reist um aldirnar. En hvað gerir til um hjúpinn úr því að kjarninn er hinn sami. Þetta háa og víða rúm er alveg tómt. Aðeins einn hlutur er þar. Á miðju gólfi, beint undir ljós- opinu, er dálítil kapella reist, skrautleg og íburðarmikil, og horfa dyr mót austri. Þar göng- um við inn. Hér á þessum bletti fann kon- stantínus mikli hinn litla klett, sem gröf Krists var höggvin í. Kristnir menn höfðu ekki viljað láta af að heimsækja þennan helga stað, og lét því Hadrían keisari hlaða múr mikinn urn- hverfis hann og fylla upp í, en ofan á öllu saman lét hann reisa Venusarhof. Þóttist hann nú vel og vandlega hafa tekið fyrir þessa hjátrú. En jafnvel hinn vitri Hadrian mátti ekki við þeirri speki, sem hér var að verki. Svo fór, að einmitt með þessu varðveitti hann á tryggi- legan hátt þannan stað meðan kristnin var ung og ómáttug. En Konstantínus lét byggingameist- ara sína rífa allt burtu með mestu varúð og horfði Evsebíus gröfinni helgu. Hér er mjög lit- ið rúm. Undir hægri vegg, þeg- ar inn er komið, er gröfin, jafn- löng veggnum. Um hana lyk]a marmaraplötur. Hellan, sem lögð var yfir gröfina, er brotin í miðju og slitin af ástaratlotum milljóna pílagríma. Við gröfina er lágur knébeður og geta 3—4 menn kropið þar í einu. Við krupum þegar niður og tíminn leið *------. Hvergi nokkursstaðaar þar sem ég hef komið, hef ég fundið til annarar eins helgi staðarins og hér. Enginn minnsti efi leyndist í hugum okkar, að hér var gröf frelsarans. Hér var sannarlega heilög jörð, þar sem ekkert illt, lágt eða ljótt gat þrif- ist. Hér var hann lagður til hvíldar þegar mennirnir höfðu gert við hann það, sem þeir vildu og gátu. Hingað kom krafturinn að ofan og tók hann úr greipum heljar. Ósjálfrátt hljómuðu hending- ar Hallgríms Péturssonar í huga mér mannsins, sem aldrei hafði litið þennan stað augum líka- mans, en séð hann því betur með augum trúarinnar og andríki- sins: Hvíli ég nú síðast huga minn, herra Jesú, við legstað þinn; þegar ég gæti að greftran þín gleðst sdla mín; skelfing og ótti dauðans dvín. Þarna stóð allt í einu svart- klæddur maður fyrir innan okk- ur. Fegurð og hreinleiki skein úr ásjónu hans. Hann hafði komið án þess að ég veitti því nokkra eftirtekt, og hann var eins og hluti af þessum helga stað. Hann brosti til okkar og rétti okkur tvö mjó kerti. Við keyktum á þeim og stungum þeim á tvær ljósastikur við höfðagafl graf- arinnar. Enn sú kyrrð, sem þarna var inni. Ekkert orð var mælt. Það var eins og við læs- um hugsanir hvers annars, það er að segja, við vorum ekki til, staðurinn var allt. Maðurinn, eða mér liggur við að segja eng- illinn, tók nú tvær rauðar nellikkur úr keri, snart kistulok- ið með þeim og rétti okkur þær. Það lagði af þeim angan kirkj- unnar. Eg vildi að ég hefði get- að átt þetta blóm með angan- inni og borið það með mér alla ævi. Loks ýrði hann rósavatni á hendur okkar. Alveg er mér ómögulegt að giska á, hve lengi við vorum þarna inni, en það hefir víst ekki verið mjög löng stund. Þegar við komum út í dyr kapellunnar hljómaði enn söng- urinn frá Golgata og minnti okk- ur á, að við vorum ekki komnir úr helgidóminum þó að við hefð- um orðið að yfirgefa hina heilögu gröf. Gengum við nú um og skoð- uðum það. sem hér er inni, en ég sleppi hér þeim kafla úr dagbókinni. Þegar við höfðum lokið athug- unum okkar þarna inni gengum við út milli nyrstu stoðanna. Er þar dálítið svæði af markað ng eru í gólfinu tveir hringar, gerð- ir með tíglalist. Sá, sem nær er gröfinni er mjög einfaldur, en hinn, sem fjær er, er skrautleg- ur og geislar út frá honum. Stað- ur þessi og hringar eiga að minna á viðburðinn, er Jesús mintist Maríu Magdalenu eftir upprisuna, og frá segir í 20. kapi- tula Jóhannesarguðspjalls. Hér eiga þau að hafa staðið, sem hringarnir eru markaðir í gólf- ið. Ferðabókin hefir nákvæma fyrirsögn um það, hvar hvort þeirra stóð en ég þykist sjá, að sé ekki rétt með farið. Og hver- nig á líka að átta sig á þessu innan um allan þennan stein og marmara. Bara að garðurinn hans Jósefs frá Arímatíu væri kominn hér aftur. Eg loka aug- unum og reyni að sjá hann fyrir mér. Eg veit hvernig landið fyr- ir utan múrana er núna og eitt- hvað svipað hefir það verið, harður leirinn og smáklappir og eitthvað ræktað. Þarna rétt hjá huskúpuhæðinni er lítill klett- ur og inn í hann er höggvin ný gröf . . . Eg hrekk upp af hugleiðingum mínum við það, að ég heyri skær an og hljómmikinn orgeltón, rétt hjá mér. Mér verður litið upp og sé ég þá, að orgel er byggt inn í vegginn á móti, rétt hjá okkur. Pallur er fyrir fram- an það, og þar er maður eitthvað að sýsla. Eg held að hann sé að gera við hljóðfærið, því að alls- staðar um kirkjuna er nú verið að smíða og gera við. En alt í einu og óvænt flæða tónarnir frá orgelinu og berg- mála í hvelfingum hinnar miklu kirkju. Og í sama bili heyrist söngur margra radda í fjarska. Við hættum nú við brottförma og staðnæmdumst hugfangir milli súlnanna. Sáum við nú skrúðgöngu mikla nálgast frá þeim stað, sem við höfðum heyrt sönginn áður. Fremst gekk klerk ur einn, gamall og virðulegur í hvítu rykkilíni með stólu, en tveir klerkar í hvítum sloppum gengu sinn til hvorrar handar honum og veifaði annar þeirra reykelsiskeri. Þá kom mikill hóp ur munka í kuflum sínum og því næst hópur ungra stúlkna í hvít um klæðum. Sumir voru í tor- kennilegum búningum með geisi lega háa hvíta höfuðbúninga. Allir gengu með logandi kerti í höndum og sungu við raust ann- arlegt og áhrifamikið lag. Það var víst í einhverri fornri tón- tegund, einfalt og máttugt cg var söngurinn borinnuppi af þunga orgelhjómsins. Allur hópurinn staðnæmdist fyrir framan kapelluna og gekk presturinn gamli inn þangað, en hópurinn, eða flestir krupu á kné fyrir dyrum úti. Heyrðist nú brátt veikur ómur af tóni prest- sins inni í kapellunni, en hinir svöruðu. Gekk þessi vígslsöngur um hríð. En loks kom presturinn út aftur og hófst þá skrúðgangan að nýju og stefndi beint til okk- ar. Vikum við til hliðar en hóp- urinn allur gekk syngjandi fram hjá okkur með kerti sín og sveiflandi reykelsisker. En þetta alt saman, staðurinn, skrúðgang- an, söngurinn og hugblær okkar frá komunni að gröf Krists var svo áhrifamkið, að ég hef litla von um að lifa nokkru sinni framar jafndýrðlega stund á þessari jörð. —Lesb. Mbl. Margar merkar bækur koma út á vegum Norðra nú í ór Norðri minnist 25 ára starfsafmælis síns með útgáfu rits um íslenzka bóndann 1 ár eru liðin 25 ár síðan bókaútgáfan Norðri gaf út fyrstu bók sína, en það var „Stórviði“ eftir norska skáld ið Sven Moren. Síðan hefir útgáfustarfsemi Norðra auk- ist jafnt og þétt og hefir Norðri nú gefið út hartnær 200 bækur, þar af allmarg- ar í tveimur eða fleirum bindum. Það voru gamlir ungmennafélagar, sem upp- haflega stóðu að Norðra, og má vera að þangað sé að rek- ja það, að Norðri hefir fyrst og fremst gefið út bækur um þjóðleg fræði og sveitalíf, en um það síðarnefnda fjalla t.d. flestar þær skáldsögur, er Norðri hefir gefið út. Ald- arfjórðungsafmælisins minn- ist Norðri líka með því að gefa út mikið rit um íslenzka bændur, sem Benedikt Gísla son frá Hofteigi hefir samið. Saga Norðra 0PPHAF NORÐRA var á þá leið, að nokkrir ungmennafé- lagar á Akureyri mynduðu með sér samtök um útgáfu nokkurra bóka, sem þeim lá hugur til að koma út. Hlaut félag þeirra nafn ið Norðri. Þetta gerist haustið 1925. Félagarnir óskuðu þessu nýja fyrirtæki sínu allra heilla og vonuðu að því yrði auðuð langra lífdaga og mætti færa þjóðinni margar góðar bækur, gagnlegar og skemmtilegar. Norðri fór hægt af stað og gæti- lega, valdi sér einungis góðar bækur, þótt fáar væru fyrstu aldursárin. En 1935 var svo kom- ið, að þeir félagar töldu sér nauð syn á að ráða sér aðstoðarmann, búsettan í Reyjavík, er hefði með höndum alla afgreiðslu á Norðra-bókum í umdæmi Reyk- javíkur og nágrenni. Fyrir val- inu varð Albert J. Finnbogason, vélsetjari í Ríkisprentsmiðjunni Gutenberg. Var hann ráðinn for stöðumaður Norðra 1942 og hefir gegnt því starfi síðan. Albert er búfræðingur frá Hólum. Hann ann íslenzkum landbúnaði cg þjóðlegum fróðleik, er dýravin- ur mikill og hefir sérstakt dá- læti á íslenzka hestinum, sem hann metur mikils, enda hafði hann hugsað sér að láta hans að einhverju getið í íslenzkum bók- menntum. Strax eftir útkomu „Söguþættir landpóstanna“ er Norðri gaf út 1942, fór Albert að leita eftir færum manni til að rita bók um íslenzka hestinn, þátt hans í íslenzku þjóðlífi. Eft- ir langa leit fann hann loksins manninn, er hann treysti til verksins í útvarpinu. Það var dr. Broddi Jóhannesson, þá er hann flutti erindi sitt, „Hestur á heim- leið“ í útvarpinu. Þannig varð bókin „Faxi“ til — hið mikla rit um íslenzka hestinn, — sem pró- fessor Stefán Einarsson segir um, að sé óvenjuleg í íslenzkum bókmenntum og afbragðsvel skrifuð, og að höfundurinn virð- ist hafa verið til þess fæddur og í heiminn borinn í Skagafirði að skrifa svona bók. — Þannig hafa margar Norðra-bækur orðið til, forlagið hefir sjálft valið sér- staka hæfileikamenn til að sem- ja bækur um ákveðið íslenzkt efni, eða látið safna saman þátt- um úr starfssögu íslenzkrar al- þýðu. Ein slík bók birtist á þessu ári og ber heitið: „íslenzki bónd- inn.“ Fyrir fjórum árum síðan urðu eigendaskipti að Norðra, en þá gerðist Samband ísl. samvinnu- félaga eigandi útgáfunnar og hefir rekið hana síðan. Fram- kvæmdastjóri var þó hinn sami og áður, Albert Finnbogason. — Af öðrum þeim, sem unnið hafa að útgáfu Norðra og hún á vin- sældir sínar að þakka, má sér staklega nefna Sigurð Oddsson prentsmiðjustjóra á Akureyri. Eftir eigendaskiptin hefir útgáfa Norðra viðhaldizt mjög í sama horfi og áður, en þó bætt við nýjum bókaflokki, er fjallar um samvinnumál. » Eins og áður segir, eru það bækur um þjóðleg fræði og sveitalíf, er sett hafa mestan svip á útgáfu Norðra. Það ein- kennir enn útgáfustarfsemi hans Framh. á bls. 5

x

Lögberg

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Lögberg
https://timarit.is/publication/132

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.