Frækorn - 30.04.1908, Side 2

68
FRÆKORN
ofan skýin, sem líkaminn í raun-
inni fór til, og Hades væri í
undirheimi, og aó það væri stað
urinn, sem andi Jesú hefði kom-
ið frá, til þess hann gæti sam-
einast líkamanum, áðuren Jesús
færi upp til húss föðursins. Og
greinilega talað, þá var það þetta,
sem Páll kendi um það, en slík
hugmynd er nú öllum ómögu-
leg; hún var aðeins möguleg,
meðan menn héldu, að jörðin
væri miðpunktur alls, en þeirri
skoðun eru menn fyrir löngu
horfnir frá.« Campbell: The New
Theology. Bls. 224 — 225.
Oetur nú nokkur lifandi mað-
ur, sem vill fylgja þessu, tekið
undir sameiginlega trúarjátningu
allra kristinna manna um upp-
risu Jesú, og »upprisu holds-
ins og eilíft lif«?
Enginn, sem veit hvað hann
segir, getur haldið því fram.
Vér höfum tekið þessar til-
vitnanir úr bók Campbells til
þess að syna mönnum, að nyja
guðfræðin og sannur kristin-
dómur er og verður sitt hvað.
Að taka nýju guðfræðinni feg-
ins hendi er afneitun á Jesú
Kristi hins nýja testamentis. Pað
er að trúa öðru fagnaðarerindi
heldur en því, sem postular drott-
ins prédikuðu. Og þótt slíkt
nýtt erindi sé kallað fagnaðar-
erindi, þá er ekkert annað fagn-
aðarerindi til, — þegar þeim lær-
dómi er hafnað, sem »drottinn
hóf fyrstur að kenna og sem
síðar er staðfestur til vor kom-
inn frá þeim, er hann heyrðu.«
Heb. 2, 3. Gal. 1, 8. 9.
. f\A. y\/—, IT'
'f/N'Y v\J\57
nýjar b«kurt
Rikisréttindi íslands. Skjöl og skrif.
Safnað hafa og samið Jóti Porkelsson
og Einar Arnórsson. Reykjavík 1908.
Sigurður Kristjánsson.
Petta er einstaklega góð og
merk bók. í hæsta máta vísinda-
leg, en þó auðskilin hverjum
rnanni, sem íslenzka tungu skilur.
1 þjóðmálaskrafinu, sem nú
stendur yfir, er hún hið ágæt-
asta heimildarrit, og af lestri henn-
ar geta menn sjálfsagt auðgast
meir, en af lestri um mörg ár á
hinum pólitísku blöðum lands-
ins. f þessari bók er maður
laus við lygi og útúrsnúninga,
en sögulegur sannleiki er þar
lagður greinilega fram.
Kostnaðarmaðurinn á miklar
þakkir skyldar fyrir útgáfuna og
ekki sízt fyrir það, hve ódýr hún
er. Bókin kostar aðeins 1 kr.
50 au., en væri alls ekki dýr
á 3 kr.
Likamsmentun. Fýtt og samið hefir
Helgi Valtýsson. 1908.
Oott og nýtilegt kver, sem
sýnir mikilvægi þess, að styrkja
og stæla líkamann. Hið forn-
kveðna: Mens sana in corpore
sano (hraust sál í hraustum lík-
ama) er einkunnarorð kversins.
Ritbátturinn fjörugur og skemti-
legur. Allir unglingar þurfa að
eignast kverið og lesa það ræki-
lega.
Eausn frá valdi syndarinnar.
F. B. Meyer.
Frh.
Lof sé guði. Vilji og framkvæmd
er frá honum. Trúðu á hann, svo
að hann gjöri fyrir þig það, sem
þú getur ekki gjört sjálfur.
Eg hefi fundið, að guð t'er þann-
ig að: Hann sýnir mér yfirsjón
mína í einhverju, og svo verð eg
því fráhverfur, Og hvenær sem
það ætlar að ásækja mig aftur, seg-
ir andi guðs:
»Pað kemur. Fel þig, fel þig í
gljúfrinu.«
Eg flýti mér alt hvað af tekur og
fel mig. — Freistarinn finnur mig —
í Kristi. Og ef eg hrasa, af því
að eg treysti eigi, að hann geti
varðveitt mig, þá kemur hann til
vegar hrygð í mér, og því næst
kemur hann til vegar syndajátningu.
Pá er eg kom einn sunnudags-
morgun í kirkjuna mína fyrir nokkr-
um árum, þótti mér meðhjálparinn
hafa farið rangt að einhverju, því
að meðhjálparar eru (þó að þeir
komi oft í kirkju) ekki lýtalausir.
Eg reiddist. Messan átti að byrja
tæpum stundarfjórðungi síðar. Sök-
um þess, hvað eg var reiður, var
eg eins fjarlægur guði og nokkur
maður gat verið. Aðstoðarmenn
mínir komu.allir til að biðja með
mér, áður en eg ætlaði að messa.
Eg vissi eigi, hvað eg átti að gjöra.
Eg vissi, að eg hafði hrasað. Eg
vissi, að eg mátti ekki prédika guðs
orð, fyr en eg væri orðinn sáttur
við manninn, því að ef einhver er
ósáttur við bróður sinn, þá getur
hann eigi verið í sátt við guð.
Afstaða manns gagnvart guði fer
eftir því, hvernig maður hann er.
Eg hugsaði, að þeir mundu allir
álíta mig brjálaðan, en eg hringdi,
kallaði á meðhjálparann og sagði
við hann:
»Þér hefir farist mjög heimsku-
lega — það get eg ekki afturkall-
að; en það er engin afsökun fyrir
mig, að eg reiddist. Fyrirgefðu
mér.« Niðurlag naest.